ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/252 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن عبد الله إلا عبد الرحمن بن إسحاق ولا عن عبد الرحمن إلا موسى بن يعقوب ولا عن موسى إلا ابن أبي فديك تفرد به أحمد بن صالح | انظر شرح الحديث رقم 13905
- مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/252
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن عبد الله إلا عبد الرحمن بن إسحاق ولا عن عبد الرحمن إلا موسى بن يعقوب ولا عن موسى إلا ابن أبي فديك تفرد به أحمد بن صالح
2 - مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/263 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا حرمي بن عمارة وأبو داود الطيالسي | انظر شرح الحديث رقم 13906
- مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/263
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا حرمي بن عمارة وأبو داود الطيالسي
3 - مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/222 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسحاق إلا موسى تفرد به ابن أبي فديك | انظر شرح الحديث رقم 13909
- مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/222
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن إسحاق إلا موسى تفرد به ابن أبي فديك
4 - مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/302 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عاصم عن أنس إلا أبو معاوية ورواه أبو إسماعيل المؤدب عن عاصم عن عمر بن بشر عن أنس | انظر شرح الحديث رقم 13910
- مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 3/302
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن عاصم عن أنس إلا أبو معاوية ورواه أبو إسماعيل المؤدب عن عاصم عن عمر بن بشر عن أنس
5 - مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 5/331 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن معن إلا منجاب | انظر شرح الحديث رقم 13913
- مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 5/331
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن معن إلا منجاب
6 - مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 9/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلا الجارودي تفرد به محمد بن عمار | انظر شرح الحديث رقم 13916
- مَن كذَب علَيَّ مُتعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 9/113
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلا الجارودي تفرد به محمد بن عمار
7 - فضلُ عائشةَ على النِّساءِ كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/369 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا إسماعيل بن عياش تفرد به يحيى بن يحيى | انظر شرح الحديث رقم 20903
- فضلُ عائشةَ على النِّساءِ كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/369
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا إسماعيل بن عياش تفرد به يحيى بن يحيى
8 - خرَج رسولُ اللهِ فعرَض له أعرابيٌّ وقال متى السَّاعةُ؟ فقال ما أعدَدْتَ لها؟ قال ما أعدَدْتُ لها مِن خيرٍ أحمَدُ عليه نَفْسي غيرَ أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه قال فأنتَ مع مَن أحبَبْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو أبو المليح عن الزهري عن أنس غير هذا | انظر شرح الحديث رقم 123798
- خرَج رسولُ اللهِ فعرَض له أعرابيٌّ وقال متى السَّاعةُ؟ فقال ما أعدَدْتَ لها؟ قال ما أعدَدْتُ لها مِن خيرٍ أحمَدُ عليه نَفْسي غيرَ أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه قال فأنتَ مع مَن أحبَبْتَ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/131
خلاصة حكم المحدث: لم يرو أبو المليح عن الزهري عن أنس غير هذا
9 - رُبَّ أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمْرَيْنِ مُصفَحٍ عن أبوابِ النَّاسِ لو أقسَم على اللهِ لَأبَرَّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/264 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حفص إلا أسامة | انظر شرح الحديث رقم 123862
- رُبَّ أشعَثَ أغبَرَ ذي طِمْرَيْنِ مُصفَحٍ عن أبوابِ النَّاسِ لو أقسَم على اللهِ لَأبَرَّه.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/264
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن حفص إلا أسامة
10 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ فقال: إنَّ أبي مات ولَمْ يحُجَّ أفأحُجُّ عنه قال أرأَيْتَ لو كان على أبيكَ دَيْنٌ فقضَيْتَه أقَضَى عنه قال نَعَمْ قال حُجَّ عن أبيكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/38 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ثابت إلا عباد تفرد به أبو سعيد | انظر شرح الحديث رقم 123876
- أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ فقال: إنَّ أبي مات ولَمْ يحُجَّ أفأحُجُّ عنه قال أرأَيْتَ لو كان على أبيكَ دَيْنٌ فقضَيْتَه أقَضَى عنه قال نَعَمْ قال حُجَّ عن أبيكَ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/38
خلاصة حكم المحدث: لم يروه عن ثابت إلا عباد تفرد به أبو سعيد
11 - طلَبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مُسلِمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/7 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد إلا كثير ولا عن كثير إلا حفص بن سليمان | انظر شرح الحديث رقم 123891
- طلَبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مُسلِمٍ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 1/7
خلاصة حكم المحدث: لم يروه عن محمد إلا كثير ولا عن كثير إلا حفص بن سليمان
12 - قدِم على رسولِ اللهِ ناسٌ مِن عُرَيْنَةَ فاجتَوَوُا المدينةَ فأمَر بهم رسولُ اللهِ إلى لِقاحِ الصَّدقةِ لِيشرَبوا مِن ألبانِها فشرِبوا حتَّى صحُّوا ثمَّ قتَلوا الرَّاعيَ واستاقوا الإبلَ فبعَث رسولُ اللهِ في طلبِهم فأُتِي بهم فقطَع أيديَهم وأرجُلَهم وسمَل أعيُنَهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/215 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا سلمة | انظر شرح الحديث رقم 123949
- قدِم على رسولِ اللهِ ناسٌ مِن عُرَيْنَةَ فاجتَوَوُا المدينةَ فأمَر بهم رسولُ اللهِ إلى لِقاحِ الصَّدقةِ لِيشرَبوا مِن ألبانِها فشرِبوا حتَّى صحُّوا ثمَّ قتَلوا الرَّاعيَ واستاقوا الإبلَ فبعَث رسولُ اللهِ في طلبِهم فأُتِي بهم فقطَع أيديَهم وأرجُلَهم وسمَل أعيُنَهم.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/215
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا سلمة
13 - رأَيْتُ النَّبيَّ يُصلِّي على الخُمرةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/223 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك تفرد به محمد بن حسان | انظر شرح الحديث رقم 123950
- رأَيْتُ النَّبيَّ يُصلِّي على الخُمرةِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/223
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك تفرد به محمد بن حسان
14 - عنِ النَّبيِّ : في المسحِ على الخُفَّيْنِ ثلاثةُ أيَّامٍ للمُسافرِ وللمُقيمِ يومٌ إلى اللَّيلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/240 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به القاسم | انظر شرح الحديث رقم 123959
- عنِ النَّبيِّ : في المسحِ على الخُفَّيْنِ ثلاثةُ أيَّامٍ للمُسافرِ وللمُقيمِ يومٌ إلى اللَّيلِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/240
خلاصة حكم المحدث: لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به القاسم
15 - طلَبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مُسلِمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/289 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه إلا محمد بن مصفى | انظر شرح الحديث رقم 123972
- طلَبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مُسلِمٍ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم: 2/289
خلاصة حكم المحدث: لم يروه إلا محمد بن مصفى
