مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1198 ). زمن البحث بالثانية ( 0.011 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.

التشكيل 
1 - ما اجتمع قومٌ على ذِكْرٍ إلا حفَّتهُمُ الملائكةُ وغشِيَتْهُمُ الرحمةُ

الراوي : عبدالله التميمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/625 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به أبو الحسن. عبد العزيز بن الحارث | انظر شرح الحديث رقم 118298


- ما اجتمع قومٌ على ذِكْرٍ إلا حفَّتهُمُ الملائكةُ وغشِيَتْهُمُ الرحمةُ. الراوي: عبدالله التميمي | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 2/625 خلاصة حكم المحدث: المتهم به أبو الحسن. عبد العزيز بن الحارث

2 - لا يمسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ ، والعمرةُ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ، هي الحجُّ الأصغرُ

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/653 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر [كذبه غير واحد] | انظر شرح الحديث رقم 127617


- لا يمسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ ، والعمرةُ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها ، هي الحجُّ الأصغرُ. الراوي: ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/653 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الخصيب بن جحدر [كذبه غير واحد]

3 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الغرَرِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن عتبة ذكر من جرحه] | انظر شرح الحديث رقم 127665


- نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعِ الغرَرِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/291 خلاصة حكم المحدث: [فيه أيوب بن عتبة ذكر من جرحه]

4 - مثلُ أمتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أو آخرِه

الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه] | انظر شرح الحديث رقم 127680


- مثلُ أمتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أو آخرِه. الراوي: الحسن البصري | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/468 خلاصة حكم المحدث: [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]

5 - لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ

الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمرو الواقعي ذكر من جرحه] | انظر شرح الحديث رقم 127682


- لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ. الراوي: عمران بن الحصين | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 2/468 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن عمرو الواقعي ذكر من جرحه]

6 - إنَّ اللهَ أجارَ أمتي أن تجتمعَ على ضلالةٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال العقيلي : في حديثه نظر ، وقال ابن عدي : منكر الحديث | انظر شرح الحديث رقم 127683


- إنَّ اللهَ أجارَ أمتي أن تجتمعَ على ضلالةٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/118 خلاصة حكم المحدث: [فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال العقيلي : في حديثه نظر ، وقال ابن عدي : منكر الحديث

7 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي على ضلالةٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يزيد، لا يعرف | انظر شرح الحديث رقم 127687


- إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي على ضلالةٍ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/295 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن يزيد، لا يعرف

8 - لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن إبراهيم السلمي منكر الحديث | انظر شرح الحديث رقم 127692


- لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 4/360 خلاصة حكم المحدث: [فيه] يحيى بن إبراهيم السلمي منكر الحديث

9 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كل مسلمٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إبراهيم بن موسى فيه جهالة | انظر شرح الحديث رقم 127698

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179)


- طلبُ العلمِ فريضةٌ على كل مسلمٍ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/80 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أحمد بن إبراهيم بن موسى فيه جهالة التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179)

10 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/60 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن عبد الواحد قال العقيلي : لا يتابع عليه | انظر شرح الحديث رقم 127704

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179)


- طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 2/60 خلاصة حكم المحدث: [فيه] روح بن عبد الواحد قال العقيلي : لا يتابع عليه التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179)

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ مع الشاهدِ

الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 3/591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الله الليثي ذكر من جرحه] | انظر شرح الحديث رقم 127710


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ مع الشاهدِ. الراوي: [جد عمرو بن شعيب] | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 3/591 خلاصة حكم المحدث: [فيه محمد بن عبد الله الليثي ذكر من جرحه]

12 - أعلِنُوا النكاحَ ، واجعلوهُ في المساجدِ ، واضربوا عليهِ بالدُّفِّ ، وليُولِمْ أحدكم ولو بشاةٍ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 3/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن ميمون ذكر من جرحه] | انظر شرح الحديث رقم 127712

التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، والبيهقي (15095)


- أعلِنُوا النكاحَ ، واجعلوهُ في المساجدِ ، واضربوا عليهِ بالدُّفِّ ، وليُولِمْ أحدكم ولو بشاةٍ. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 3/326 خلاصة حكم المحدث: [فيه عيسى بن ميمون ذكر من جرحه] التخريج: أخرجه الترمذي (1089)، والبيهقي (15095)

13 - لأن يمتلئَ جوفُ أحدكم قيحًا خيرٌ لهُ من أن يمتلئَ شِعْرًا

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 3/558 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن السائب الكلبي ذكر من جرحه] | انظر شرح الحديث رقم 127713

التخريج : أخرجه البخاري (6155)، ومسلم (2257)، والترمذي (2851)، وابن ماجه (3759) باختلاف يسير، وأبو داود (5009)، وأحمد (8375) واللفظ لهما.


- لأن يمتلئَ جوفُ أحدكم قيحًا خيرٌ لهُ من أن يمتلئَ شِعْرًا. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 3/558 خلاصة حكم المحدث: [فيه محمد بن السائب الكلبي ذكر من جرحه] التخريج: أخرجه البخاري (6155)، ومسلم (2257)، والترمذي (2851)، وابن ماجه (3759) باختلاف يسير، وأبو داود (5009)، وأحمد (8375) واللفظ لهما.

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جلدَ النعيمانَ في الخمرِ أربعَ مراتٍ . قال زيدٌ : فنُسِخَ قولُه فإن شربها في الرابعةِ فاقتلوهُ

الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/562 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأبلي. قال ابن عدي: أحاديثه كلها منكرة المتن أو السند؛ وهو إلى الضعف أقرب. وقال أبو حاتم: كان شيخا كذابا | انظر شرح الحديث رقم 132488


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جلدَ النعيمانَ في الخمرِ أربعَ مراتٍ . قال زيدٌ : فنُسِخَ قولُه فإن شربها في الرابعةِ فاقتلوهُ. الراوي: زيد بن ثابت | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 1/562 خلاصة حكم المحدث: [فيه] حفص بن عمر الأبلي. قال ابن عدي: أحاديثه كلها منكرة المتن أو السند؛ وهو إلى الضعف أقرب. وقال أبو حاتم: كان شيخا كذابا

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طاف لحجةٍ وعمرةٍ طوافًا واحدًا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود قال ابن القطان: سليمان لا يعرف | انظر شرح الحديث رقم 132553


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طاف لحجةٍ وعمرةٍ طوافًا واحدًا. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم: 2/207 خلاصة حكم المحدث: [فيه] سليمان بن داود قال ابن القطان: سليمان لا يعرف
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (162).
  • أبو هريرة (139).
  • عبدالله بن عمر (138).
  • عبدالله بن عباس (124).
  • عائشة أم المؤمنين (69).
  • جابر بن عبدالله (59).
  • علي بن أبي طالب (47).
  • عبدالله بن مسعود (37).
  • أبو سعيد الخدري (20).
  • أبو أمامة الباهلي (15).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أنس بن مالك (162).
  • أبو هريرة (139).
  • عبدالله بن عمر (138).
  • عبدالله بن عباس (124).
  • عائشة أم المؤمنين (69).
  • جابر بن عبدالله (59).
  • علي بن أبي طالب (47).
  • عبدالله بن مسعود (37).
  • أبو سعيد الخدري (20).
  • أبو أمامة الباهلي (15).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ