logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - تُبعَثُ الملائِكَةُ علَى أبوابِ المسجدِ يومَ الجمعةِ يَكْتُبونَ مجيءَ النَّاسِ ، فإذا خرجَ الإمامُ طُوِيتِ الصُّحفُ ، ورُفِعتِ الأقلامُ ، فتقولُ الملائِكَةُ بعضُهُم لبعضٍ ما حبسَ فلانًا فتقولُ الملائِكَةُ اللَّهمَّ إن كانَ ضالًّا فاهدِهِ ، وإن كانَ مريضًا فاشفِهِ ، وإن كانَ عائلًا فأغنِهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الصائمُ حتى يُفطِرَ، وإمامٌ عَدْلٌ، ودعوةُ المظلومِ، يرفعُها اللهُ فوقَ الغمامِ، ويفتحُ لها أبوابَ السماواتِ . فيقولُ الربُّ عز وجل : وعِزَّتي لأنصُرَنَّكِ ولو بعدَ حينٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1901 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - انطَلَقْنا مع أنسٍ نريدُ الزاويةَ، قال : فمَرَرْنا بمسجدٍ فحَضَرَتْ صلاةُ الصبحِ، فقال أنسٌ : لو صَلَّيْنا في هذا المسجدِ، فإن بعضَ القومِ يأتي المسجدَ الآخَرَ، قالوا : أَيُّ مسجدٍ فذكرنا مسجدًا، قال : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَباهَوْنَ بالمساجدِ، لا يُعَمِّرُونَها إلا قليلًا أو قال : يُعَمِّرُونَها قليلًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا يَنْزِلُ مَنْزِلًا إلا وَدَّعَه بركعتينِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - قالت، قلتُ لأمي : أسمِعتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في عاشوراءَ ؟ قالت : كان يُعَظِّمُه، ويدعو برُضَعائِه ورُضَعاءِ فاطمةَ فيتفُلُ في أفواههِم ويأمرُ أمهاتِهن ألا يُرْضِعْنَ إلى الليلِ .
الراوي : رزينة أم أمة الله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2089 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسلمَ على أيمانِنا وأَن يردَّ بعضُنا علَى بعضٍ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1710 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - قلتُ للعبَّاسِ : سلِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، يستَعملْكَ علَى الصَّدقةِ قالَ : ما كنتُ لأستعمِلَكَ علَى غُسالةِ ذنوبِ النَّاسِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نردَّ على أئمَّتِنا السَّلامُ، وأن نتحابَّ، وأن يسلِّمَ بعضُنا علَى بعضٍ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1711 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - بينا أنَا يومًا وغلامٌ مِنَ الأنصارِ نَرْمِي غَرَضًا لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، حتى إذا كانتِ الشمسُ قيدَ رُمحينِ أو ثلاثةٍ في غيرِ الناظرينَ مِنَ الأفُقِ ، اسوَدَّتْ حتى كأنها تَنُّومَةٌ ، فقال أحدُنا لصاحبِه : انطلِقْ بنا إلى المسجدِ فواللهِ لَيُحْدِثَنَّ شأنُ هذه الشمسِ لرسولِ اللهِ لِأُمَّتِه حَدَثًا فدَفَعْنا إلى المسجدِ فإذا هو بارِزٌ ، فوافَقْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين خرج إلى الناسِ ، قال : فاستَقْدَمَ ، فَصَلَّى بنا كأطولِ ما قام بنا في صلاةٍ قَطُّ ، لا يُسْمَعُ له صوتٌ ، ثم ركع بنا كأطولِ ما ركع بنا في صلاةٍ قَطُّ ، ولا يُسْمَعُ له صوتٌ ، ثم سجد بنا كأطولِ ما سجد بنا في صلاةٍ قَطُّ ، لا يُسْمَعُ له صوتٌ ، قال : ثم فعل في الركعةِ الثانيةِ مثلَ ذلك ، قال فوافق تَجَلِّي الشمسِ جلوسَه في الركعةِ الثانيةِ ، قال : فَسَلَّم ، فحمِدَ اللهَ وأثْنَى عليه ، وشَهِدَ أنه لا إله إلا اللهُ وشَهِد أنه عبدُه ورسولُه ، ثم قال : أيُّها الناسُ إنما أنَا بَشَرٌ رسولُ اللهِ ، فأُذَكِّرُكم باللهِ إنْ كنتم تعلمون أَنِّي قَصَّرْتُ عن شيءٍ مِنْ تبليغِ رسالاتِ رَبِّي لَمَا أجبتُموني ، حتى أُبَلِّغَ رسالاتِ ربي كما ينبغي لها أنْ تُبَلَّغَ وإنْ كنتم تعلمون أنِّي قد بَلَّغْتُ رسالاتِ ربِّي لَمَا أخبرتُموني ، قال ، فقام الناسُ ، فقالوا : شَهِدْنا أنك قد بَلَّغْتَ رسالاتِ ربِّك ونَصَحْتَ لِأُمَّتِك وقَضَيْتَ الذي عليك . قال ، ثم سَكَتوا . قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أمَّا بعدُ فإنَّ رجالًا يزعُمون أنَّ كسوفَ هذه الشمسِ وكسوفَ هذا القمرِ وزوالَ هذه النجومِ عن مطالعِها لِمَوتِ رجالٍ عظماءَ مِنْ أهلِ الأرضِ ، وأنهم كَذَبوا ، ولكنها آياتٌ مِنْ آياتِ اللهِ يَفْتِنُ بها عبادَه ، لِيَنْظُرَ مَنْ يُحدِثُ منهم توبةً . واللهِ لقد رأيتُ منذ قمتُ أُصَلِّي ما أنتم لاقونَ في دنياكم وآخِرتِكم ، وإنه واللهِ لا تقومُ الساعةُ حتى يَخْرُجَ ثلاثونَ كَذَّابًا آخِرُهم الأعورُ الدجالُ ممسوحُ العينِ اليُسرَى كأنها عينُ أبي يَحْيَى - أو تَحْيَا - لِشيخٍ مِنَ الأنصارِ ، وإنه متى خرج فإنه يزعُم أنه اللهُ ، فمَنْ آمن به وصدَّقه واتَّبعه فليس ينفعُه صالحٌ مِنْ عَمَلٍ سَلَفَ ، ومَنْ كفر به وكَذَّبه ، فليس يُعاقَبُ بشيءٍ مِنْ عملِه سَلَفَ ، وإنه سَيَظْهَرُ على الأرضِ كُلِّها إلا الحَرَمَ وبيتَ المَقدِسِ ، وإنه يَحْصُرُ المؤمنينَ في بيتِ المَقدِسِ ، فَيُزَلزَلونَ زِلزالًا شديدًا ، قال ، فيَهزِمُه اللهُ وجنودَه ، حتى إنَّ جِذْمَ الحائطِ وأصلَ الشجرةِ لَيُنادِي ، يا مؤمنُ هذا كافرٌ يَسْتَتِرُ بي ، تعالَ : اقتلْه . قال : ولنْ يكونَ ذلك كذلك حتى تَرَوْا أمورًا يَتَفاقمُ شأنُها في أنفسِكم ، تسألون بينكم هل كان نبيُّكم ذَكَر لكم منها ذِكْرًا وحتى تزولَ جبالٌ عن مَراثيها على أَثَرِ ذلك القَبْضِ ، وأشار بِيَدِه . قال : ثم شَهِدْتُ خُطْبَةً أُخرَى ، قال ، فذكر هذا الحديثَ ما قَدَّمَ كَلِمَةً ولا أَخَّرَها عن مَوْضِعِها .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أخذ من مَعَادِنِ القَبَلِيَّةِ الصدقةَ، وأنه أَقْطَعَ بلالَ بنَ الحارثِ العَقِيقَ أَجْمَعَ، فلما كان عمرُ قال لبلالٍ : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يُقْطِعْكَ لتَحْجِزَهُ عن الناسِ، لم يُقْطِعْكَ إلا لتعملَ . قال : فقطع عمرُ بنُ الخطابِ للناسِ العَقِيقَ .
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شاهرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو على مِنْبَرِهِ ولا على غيرِه . ولكن رأيتُه يقولُ هكذا : وأشار بإصبَعِهِ السَّبَّابةَ يُحَرِّكُها .
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - لما استَوى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى المنبَرِ ، قالَ للنَّاسِ : اجلِسوا فسمِعَهُ ابنُ مسعودٍ وَهوَ علَى بابِ المسجدِ فجلسَ فقالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تعالَ يا ابنَ مَسعودٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1780 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفيه عنعنة ابن جريج | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين رجع من عمرةِ الجِعْرانةِ بعث أبابكرٍ على الحَجِّ فأَقْبَلْنا معه، حتى إذا كنا بالعَرْجِ ثَوَّبَ بالصُّبْحِ، فلما استوى ليُكَبِّرَ، سَمِعَ الرَّغْوَةَ خلفَ ظهرِهِ، فوقف عن التكبيرِ، فذكر الحديثَ بطولِهِ . وقال : فلما كان يومُ النَّفْرِ الأولِ قام أبوبكرٍ، فخطب الناسَ، فحدثهم كيف يَنْفِرُونَ، وكيف يَرْمُونَ، فعَلَّمَهم مَناسِكَهم، فلما فرغ قام عَلِيٌّ فقرأ براءةَ على الناسِ حتى ختمها .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2974 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - لَقِينَا أبا ذَرٍّ وهو عند الجَمْرَةِ الوُسْطَى، فسأَلْتُه عن ليلةِ القدرِ . فقال : ما كان أحدٌ بأَسْأَلَ لها رسولَ اللهِ مِنِّي . قلتُ : يارسولَ اللهِ ليلةُ القدرِ أُنْزِلَتْ على الأنبياءِ بوَحْيٍ إليهم فيها ثم تَرْجِعُ ؟ فقال : بل هي إلى يومِ القيامةِ . فقلتُ : يارسولَ اللهِ أيَّتُهُنَّ هي ؟ قال : لو أُذِنَ لي لَأَنْبَأْتُكم . ولكن التَمِسوها في السَّبْعَيْنِ، ولا تسأَلْنِي بعدَها . قال ثم أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على الناسِ فجعل يُحَدِّثُ، فقلتُ : يارسولَ اللهِ في أيِّ السَّبْعَيْنِ هي ؟ . فغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لم يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَها ولا بعدَها مِثْلَها . ثم قال : أَلَمْ أَنْهَكَ أن تسألَني عنها . لو أُذِنَ لي لَأَنْبَأْتُكُم عنها لَأَنْبَأْتُكُم بها، ولكن لا آمَنُ أن تكونَ في السَّبْعِ الآخِرِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - لما نزل به الموتُ أصابته شِدَّةٌ، قال : أَخْبَرَتْنِي أختي أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سُفيانَ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَن حافظ على أربعِ رَكَعاتٍ، وقال ابنُ مَعْمَرٍ : مَن صلى أربعَ رَكَعاتٍ قبلَ الظهرِ وأَرْبعًا بعدها حَرَّمَهُ اللهُ على النارِ .
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي علَى الحصيرِ، والفروةِ المَدبوغةِ .
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ما من صدقةٍ أفضلُ من صدقةٍ تُصُدِّق بها على مملوكٍ عند مليكِ سُوءٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إنَّ آدمَ أتَى البيتَ ألفَ أَتيةٍ ، لم يركَبْ قطُّ فيهنَّ منَ الهندِ علَى رِجليهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - لا يزالُ اللهُ مُقبِلًا على العبدِ ما لم يلتفتْ فإذا صرف وجهَه انصرف عنه .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 482 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - أنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ قَدِمُوا عَلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَأَنْزَلَهُم المَسجِدَ حتى يكونَ أَرَقَّ لِقلوبِهِم .
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1328 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - قرأَ عامَ الفتحِ سجدةً، فسجدَ النَّاسُ كلُّهم فمِنهمُ الرَّاكبُ والسَّاجدُ في الأرضِ، حتَّى أنَّ الرَّاكبَ ليسجُدُ علَى يدِه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 556 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ ، وثلاثةٌ يبغضُهُمُ اللَّهُ ، أمَّا الَّذينَ يحبُّهمُ فرجُلٌ أتَى قَومًا فسألَهُم باللَّهِ ولَم يَسألْهُم بقَرابةٍ بينَهُم وبينَهُ فتخلَّفَ رجلٌ بأعقابِهِم فأعطاهُ سِرًّا لا يعلَمُ بعطِّيَّتِهِ إلَّا اللَّهُ والَّذي أعطاهُ . وقَومٌ ساروا ليلتَهُم حتَّى إذا كانَ النَّومُ أحبَّ إليهِم مما يُعدَلُ بهِ نزَلوا فوضَعوا رؤوسَهم فقامَ يتملَّقُني ويتلو آياتي ، ورجلٌ كانَ في سريَّةٍ فلقِيَ العدوَّ فَهُزموا فأقبلَ بصدرِهِ حتَّى يُقتَلَ أو يُفتَحَ لهُ . والثَّلاثةُ الَّذينَ يبغضُهُمُ اللَّهُ الشِّيخُ الزَّاني والفقيرُ المُختالُ . والغَنيُّ الظَّلومُ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - بعثني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه مُمْسِيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ بنتِ الحارثِ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي من الليلِ فلما صلَّى رَكْعَتَيِ الفجرِ ، قال : اللهم إني أسألُك رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي . وتَجْمَعُ بها شَمْلِي ، وتَلُمُّ بها شَعَثِي ، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي ، وتُصْلِحُ بها دِيني ، وتَحْفَظُ بها غائِبي ، وترفعُ بها شاهِدِي ، وتُزَكِّي بها عملي ، وتُبَيِّضُ بها وجهي ، وتُلْهِمُني بها رُشْدِي ، وتَعْصِمُني بها من كلِّ سوءٍ ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا صادقًا ، ويقينًا ليس بعده كفرٌ ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ . اللهم إني أسألُك الفوزَ عند القضاءِ ، ونُزُلَ الشهداءِ ، وعَيْشَ السعداءِ ، ومرافقةَ الأنبياءِ ، والنصرَ على الأعداءِ . اللهم أُنْزِلُ بك حاجتي وإن قَصُرْ رَأْيِي ، وضَعُفَ عملي ، وافتَقَرْتُ إلى رحمتِك ، فأسألُك يا قاضِيَ الأمورِ ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ ، ومن دعوةِ الثُّبورِ ، ومن فتنةِ القبورِ ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ، وضَعُفَ عنه عملي ، ولم تَبْلُغْهُ نِيَّتِي من خيرٍ وَعَدْتَه أحدًا من عبادِك ، أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من خَلْقِكَ ، فإني أَرْغَبُ إليك فيه ، وأسألُكَه يا ربَّ العالمينَ . اللهم اجعلْنا هُدَاةً مهتدينَ ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ ، حَرْبًا لأعدائِك ، سِلْمًا لأوليائِك ، نُحِبُّ بحبِّكَ الناسَ ، ونُعادِي بعداوتِك مَن خالفك ، اللهم هذا الدعاءُ وعليك الاستجابةُ - أو الإجابةُ ، شك ابنُ خلفٍ - ، وهذا الجُهْدُ ، وعليك التُّكْلانُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . اللهم ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ ، والجنةَ يومَ الخلودِ ، مع المُقَرَّبِينَ الشهودِ ، الرُّكَّعِ السجودِ ، المُوفِينَ بالعهودِ ، إنك رحيمٌ ودودٌ ، وأنت تفعلُ ما تريدُ ، سبحان الذي تَعَطَّفَ العِزَّ وقال به ، سبحان الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكَرَّم به ، سبحان الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له ، سبحان الذي أَحْصَى كلَّ شيء فعَلِمَه ، سبحان ذي الفضلِ والنِّعَمِ ، سبحان ذي القدرةِ والكرمِ ، اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي ، ونورًا في قبري ، ونورًا في سمعي ، ونورًا في بصري ، ونورًا في شَعْري ، ونورًا في بَشَري ، ونورًا في لحمي ، ونورًا في دَمِي ، ونورًا في عظامي ، ونورًا بين يَدَيَّ ، ونورًا من خلفي ، ونورًا عن يميني ، ونورًا عن شمالي ، ونورًا من فوقي ، ونورًا من تحتي ، اللهم زِدْنِي نورًا ، وأَعْطِني نورًا ، واجعل لي نورًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - كان ابنُ عباسٍ يقولُ : احْفَظُوا هذا الحديثَ ، وكان يَرْفَعُه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، وكان يَدْعُو به بين الرُّكْنَيْنِ رَبِّ قَنِّعْنِي بما رَزَقْتَنِي ، وبارِكْ لي فيه ، واخْلُفْ عَلَىَّ كلَّ غائبةٍ لِي بخيرٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - وَجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذاتَ ليلةٍ شيئًا ، فلما أصبح قيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ أثرَ الوجَعِ عليك لَبَيِّنٌ ، قال : أمَا إِنِّي علَى ما تَرَوْنَ بِحَمْدِ اللهِ قد قرأتُ البارحةَ السَّبْعَ الطِّوالَ ، .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - بَعثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى خالِد بنِ سُفيانَ بنِ نُبَيحِ الهُذَليِّ، وبَلَغَه أنَّه يَجمَعُ لَه وكان بَينَ عُرَنةَ وعَرَفاتٍ، قال لي: اذهَبْ فَاقْتُلْه، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صِفْه لي، قال: إذا رَأيتَه أخَذَتْكَ قُشَعْريرَةٌ، لا عَليك أنْ لا أَصِفَ لكَ مِنه غيرَ هذا، قال: [وكانَ رَجُلًا، أَرِبَ وَأَشْعَرَ،] قال: انطلَقْتُ حتَّى إذا دَنَوتُ مِنه حَضَرَتِ الصَّلاةُ صَلاةُ العَصرِ، قال: قُلتُ: إنِّي لَأخافُ أنْ يَكونَ بَيني ما أنْ أُؤخِّرَ الصَّلاةَ، فصَلَّيتُ وأنا أَمشي أومِئُ إيماءً نَحوَه، ثمَّ انتَهيتُ إليه، فواللهِ ما عدَا أنْ رَأيتُه اقشَعْرَرْتُ، وَإِذا هوَ في ظُعُنٍ لَه- أي: في نِسائِه- فمَشَيتُ مَعه، فَقال: مَن أنتَ؟ قُلتُ: رَجلٌ مِنَ العَرَبِ، بَلَغَني أنَّك تَجمَعُ لِهذا الرَّجلِ، فجِئتُك في ذاكَ، فَقال: إنِّي لَفي ذاكَ، قال: قُلتُ في نَفسي: ستَعلَمُ! قال: فمَشَيتُ مَعه ساعةً، حتَّى إذا أَمكنَني عَلَوْتُه بِسَيفي حتَّى بَرَدَ. ثُمَّ قَدِمتُ المَدينةَ عَلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأَخبرْتُه الخَبرَ، فأَعطاني مِخصَرًا- يَقولُ: عَصًا- فخَرَجتُ بِه مِن عِندِه، فَقال لي أَصحابي: ما هَذا الَّذي أَعطاكَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم؟ قال: قُلتُ: مِخصَرًا، قالوا: وَما تَصنَعُ بِه؟ ألا سَأَلتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: لِمَ أَعطاكَ هَذا، وَما تَصنَعُ به؟ عُدْ إليه، فاسأَلْه، قال: فَعُدتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، المِخصَرُ أَعطَيتَنِيه لِماذا؟ قال: إنَّه بَيني وبَينَك يومَ القيامَةِ، وأقَلُّ النَّاسِ يَومئذٍ المُختَصِرونَ، قال: فَعلَّقها في سَيفِه لا يُفارِقُه. فلم يُفارِقْه ما كان حيًّا، فلمَّا حَضَرَتْه الوَفاةُ أمَرَنا أنْ تُدفَنَ معه، قال: فجُعِلَت واللهِ في كَفنِه.
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - يارسولَ اللهِ أَخْبِرْنِي عن ليلةِ القدرِ : أفي رمضانَ أو في غيرِهِ ؟ فقال : بل هي في رمضانَ . قال، قلتُ : يا رسولَ اللهِ تكونُ مع الأنبياءِ ما كانوا فإذا قُبِضَ الأنبياءُ رُفِعَتْ، أَمْ هي إلى يومِ القيامةِ ؟ قال : لا بل هي إلى يومِ القيامةِ . قال، قلتُ : يارسولَ اللهِ في أَيِّ رمضانَ هي ؟ قال التَمِسوها في العَشْرِ الأُوَلِ والعَشْرِ الأخيرِ، قال : ثم حَدَّثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَحَدَّثَ، فاهْتَبَلْتُ غَفْلَتَهُ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أَقْسَمْتُ عليكَ لَتُخْبِرَنِّي أو لَمَا أَخْبَرْتَنِي في أَيِّ العَشْرَيْنِ هي ؟ قال : فغَضِبَ عَلَيَّ ما غَضِبَ عَلَيَّ مِثْلَهُ قبلَه ولا بعدَه، ثم قال : إن اللهَ لو شاء أَطْلَعَكم عليها، التَمِسُوها في السَّبْعِ الأواخِرِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - انكسفتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال الناسُ : إنما انكَسَفَتْ لِمَوتِ إبراهيمَ ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فخَطَب الناسَ ، فقال : إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللهِ ، فإذا رأيتم ذلك فاحْمَدُوا اللهَ ، وكَبِّرُوا ، وسَبِّحُوا ، وصَلُّوا حتى يَنْجَلِيَ كُسُوفُ أَيِّهِما انكَسَفَ . قال : ثم نزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فصَلَّى ركعتينِ . 0
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّهُ أبصرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ قائمٌ علَى قَوسٍ أو عصًا حينَ أتاهُم ، قالَ فسَمِعْتُهُ يقولُ : ( وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ) ، فوعَيتُها في الجاهليَّةِ وأَنا مُشرِكٌ ، ثمَّ قرأتُها في الإسلامِ ، فدعَتني ثَقيفُ ، فقالوا ما سمِعتَ منَ هذا الرَّجلِ ، فقرأتُها عليهِم ، فقالَ مَن معَهُم مِن قُرَيْشٍ نحنُ أعلَمُ بصاحِبِنا ، لَو كنَّا نعلمُ أنَّهُ كما يقولُ حقٌّ لتابَعناهُ
الراوي : خالد بن أبي جبل العدواني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1778 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - جلستُ إلى - أو مع - رجلٍ له صُحْبَةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُقالُ له الحَكَمُ بنُ حَزَنٍ الكُلَفِيُّ، فأنشأ يُحَدِّثُنا، قال : وَفَدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سابعَ سبعةٍ أو تاسعَ تِسْعةٍ، فشَهِدْنا الجُمُعةَ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُتَوَكِّئًا على قَوْسٍ أو عَصًا، فحَمِدَ اللهَ، وأَثْنَى عليه كلماتٍ طَيِّباتٍ خفيفاتٍ مُبَارَكاتٍ .
الراوي : الحكم بن حزن الكلفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1452 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
 

1 - تُبعَثُ الملائِكَةُ علَى أبوابِ المسجدِ يومَ الجمعةِ يَكْتُبونَ مجيءَ النَّاسِ ، فإذا خرجَ الإمامُ طُوِيتِ الصُّحفُ ، ورُفِعتِ الأقلامُ ، فتقولُ الملائِكَةُ بعضُهُم لبعضٍ ما حبسَ فلانًا فتقولُ الملائِكَةُ اللَّهمَّ إن كانَ ضالًّا فاهدِهِ ، وإن كانَ مريضًا فاشفِهِ ، وإن كانَ عائلًا فأغنِهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1771 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1771)، والبيهقي (6075)

2 - ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم : الصائمُ حتى يُفطِرَ، وإمامٌ عَدْلٌ، ودعوةُ المظلومِ، يرفعُها اللهُ فوقَ الغمامِ، ويفتحُ لها أبوابَ السماواتِ . فيقولُ الربُّ عز وجل : وعِزَّتي لأنصُرَنَّكِ ولو بعدَ حينٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1901 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030)، وابن خزيمة (1901) واللفظ له.

3 - أنَّها قالت : - أو قيلَ لَها - كيفَ كنتنَّ تصنَعنَ بثيابِكُنَّ إذا طَمِثْتُنَّ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالت : إن كُنا لنطمِثُ في ثيابِنا ، وفي دروعِنا ، فما نغسِلُ منها إلَّا أثرَ ما أصابَهُ الدَّمُ، وإنَّ الخادمَ من خدمِكُمُ اليومَ ليتفرَّغُ يومَ طُهُرِها لغَسلِ ثيابِها .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - ربما قرأتُ في صلاةِ المغربِ بِقُلْ أعوذُ بربِّ الفَلَقِ وقُلْ أعوذُ بربِّ الناسِ وإنَّ ناسًا يَعِيبونَ ذاك عَلَيَّ ؟ قال : سبحانَ اللهِ . وما بأسُ ذاك، اقرأْ بِهِما فإنهما من القُرآنِ . ثم قال : حدَّثني ابنُ عباسٍ أنَّ رسولَ اللهِ جاء فصلى ركعتينِ لم يَقرأْ فيهما إلا بِأُمِّ الكتابِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن في الباب حديث آخر صحيح

5 - لَقِيَ عبدَ اللهِ رجلٌ، فقال : السلامُ عليكَ يا ابنَ مسعودٍ، فقال عبدُ اللهِ : صدق اللهُ ورسولُه، سَمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السلامُ وهو يقولُ : إن من أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ . وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على من يَعْرِفُ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له أو لغالبه طرق أخرى
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778) باختلاف يسير

6 - انطَلَقْنا مع أنسٍ نريدُ الزاويةَ، قال : فمَرَرْنا بمسجدٍ فحَضَرَتْ صلاةُ الصبحِ، فقال أنسٌ : لو صَلَّيْنا في هذا المسجدِ، فإن بعضَ القومِ يأتي المسجدَ الآخَرَ، قالوا : أَيُّ مسجدٍ فذكرنا مسجدًا، قال : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَباهَوْنَ بالمساجدِ، لا يُعَمِّرُونَها إلا قليلًا أو قال : يُعَمِّرُونَها قليلًا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ دُلَّني علَى عمَلٍ يُدخلُني الجنَّةَ قالَ: تقولُ العدلَ وتُعطي الفَضلَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، فإن لم أستَطِعْ . قالَ: فَهَل لَكَ مِن إبلٍ ؟ قالَ: نعَم قالَ: فاعهَد إلى بعيرٍ من إبلِكَ وسقاءٍ، فانظُر إلى أَهْلِ بيتٍ لا يشرَبونَ الماءَ إلَّا غبًّا؛ فإنَّهُ لا يَعطَبُ بعيرُكَ، ولا ينخَرقُ سقاؤُكَ حتَّى تَجبَ لَكَ الجنَّةُ .
الراوي : كدير الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2503 | خلاصة حكم المحدث : معلول بالإرسال
التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (1/349)، وابن خزيمة (2503) واللفظ له، والطبراني (19/188) (422)

8 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وخرجتُ معَهُ ألتمِسُهُ، أسألُ كلَّ مَن مررتُ بهِ ، فيقولُ : مرَّ قبلُ ، حتَّى مَررتُ فوجدتُهُ يصلِّي ، فانتَظرتُهُ حتَّى انصَرفَ وقد أطالَ الصَّلاةَ ، فقُلتُ : لقَد رأيتُكَ طوَّلتَ تطويلًا ما رأيتُكَ صلَّيتَها هَكَذا . قالَ إنِّي صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورَهْبةٍ ، سألتُ اللَّهَ ثلاثًا ، فأعطاني اثنَتينِ ومنعَني واحدةً ، سألتُهُ أن لا يُهْلِكَ أمَّتي غرقًا فأعطانيها ، وسألتُهُ ألا يسلِّطَ عدوًّا من غيرِهِم فأعطانيها ، وسألتُهُ أن لا يُلْقيَ بأسَهُم بينَهُم فردَّ عليَّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن خزيمة في (1218)

9 - نَهَى أن يُدْخَلَ الماءُ إلا بِمِئْزَرٍ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا عنعنة أبي الزبير
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (249) واللفظ له، وأبو يعلى (1807)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/289) باختلاف يسير

10 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا يَنْزِلُ مَنْزِلًا إلا وَدَّعَه بركعتينِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1260) واللفظ له، وأبو يعلى (4315)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (821)

11 - قالت، قلتُ لأمي : أسمِعتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في عاشوراءَ ؟ قالت : كان يُعَظِّمُه، ويدعو برُضَعائِه ورُضَعاءِ فاطمةَ فيتفُلُ في أفواههِم ويأمرُ أمهاتِهن ألا يُرْضِعْنَ إلى الليلِ .
الراوي : رزينة أم أمة الله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2089 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - صليتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ووضع يدَه اليُمْنَى على يدِه اليُسْرَى على صَدْرِهِ .
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 479 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكنه صحيح من طرق أخرى بمعناه

13 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسلمَ على أيمانِنا وأَن يردَّ بعضُنا علَى بعضٍ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1710 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1001)، وابن ماجه (922)، وابن خزيمة (3/ 104). باختلافٍ يسيرٍ في اللفظ.

14 - قلتُ للعبَّاسِ : سلِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، يستَعملْكَ علَى الصَّدقةِ قالَ : ما كنتُ لأستعمِلَكَ علَى غُسالةِ ذنوبِ النَّاسِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نردَّ على أئمَّتِنا السَّلامُ، وأن نتحابَّ، وأن يسلِّمَ بعضُنا علَى بعضٍ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1711 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1001)، وابن ماجه (922)، وابن خزيمة (3/ 104) واللفظ له.

16 - الصدقةُ على المِسْكِينِ صدقةٌ، وهي على القريبِ صَدَقَتَانِ : صدقةٌ وصلةٌ . وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إذا أفطر أحدُكم فلْيُفْطِرْ على تمرٍ، فإنه بركةٌ فإن لم يَجِدْ فماءٌ فإنه طَهورٌ . وقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : اذبَحوا عن الغلامِ عَقِيقَتَهُ، وأَمِيطُوا عنه الأذى، وأَهْرِيقُوا عنه دَمًا .
الراوي : سلمان بن عامر الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2067 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن يشهد له ما قبله والجملة الأولى والأخيرة لهما شواهد
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2067 ) كاملا، وأخرجه الترمذي (658)، أخرجه أحمد (17880 )، والدارمي (2067 ) مفرقا

17 - بينا أنَا يومًا وغلامٌ مِنَ الأنصارِ نَرْمِي غَرَضًا لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، حتى إذا كانتِ الشمسُ قيدَ رُمحينِ أو ثلاثةٍ في غيرِ الناظرينَ مِنَ الأفُقِ ، اسوَدَّتْ حتى كأنها تَنُّومَةٌ ، فقال أحدُنا لصاحبِه : انطلِقْ بنا إلى المسجدِ فواللهِ لَيُحْدِثَنَّ شأنُ هذه الشمسِ لرسولِ اللهِ لِأُمَّتِه حَدَثًا فدَفَعْنا إلى المسجدِ فإذا هو بارِزٌ ، فوافَقْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين خرج إلى الناسِ ، قال : فاستَقْدَمَ ، فَصَلَّى بنا كأطولِ ما قام بنا في صلاةٍ قَطُّ ، لا يُسْمَعُ له صوتٌ ، ثم ركع بنا كأطولِ ما ركع بنا في صلاةٍ قَطُّ ، ولا يُسْمَعُ له صوتٌ ، ثم سجد بنا كأطولِ ما سجد بنا في صلاةٍ قَطُّ ، لا يُسْمَعُ له صوتٌ ، قال : ثم فعل في الركعةِ الثانيةِ مثلَ ذلك ، قال فوافق تَجَلِّي الشمسِ جلوسَه في الركعةِ الثانيةِ ، قال : فَسَلَّم ، فحمِدَ اللهَ وأثْنَى عليه ، وشَهِدَ أنه لا إله إلا اللهُ وشَهِد أنه عبدُه ورسولُه ، ثم قال : أيُّها الناسُ إنما أنَا بَشَرٌ رسولُ اللهِ ، فأُذَكِّرُكم باللهِ إنْ كنتم تعلمون أَنِّي قَصَّرْتُ عن شيءٍ مِنْ تبليغِ رسالاتِ رَبِّي لَمَا أجبتُموني ، حتى أُبَلِّغَ رسالاتِ ربي كما ينبغي لها أنْ تُبَلَّغَ وإنْ كنتم تعلمون أنِّي قد بَلَّغْتُ رسالاتِ ربِّي لَمَا أخبرتُموني ، قال ، فقام الناسُ ، فقالوا : شَهِدْنا أنك قد بَلَّغْتَ رسالاتِ ربِّك ونَصَحْتَ لِأُمَّتِك وقَضَيْتَ الذي عليك . قال ، ثم سَكَتوا . قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أمَّا بعدُ فإنَّ رجالًا يزعُمون أنَّ كسوفَ هذه الشمسِ وكسوفَ هذا القمرِ وزوالَ هذه النجومِ عن مطالعِها لِمَوتِ رجالٍ عظماءَ مِنْ أهلِ الأرضِ ، وأنهم كَذَبوا ، ولكنها آياتٌ مِنْ آياتِ اللهِ يَفْتِنُ بها عبادَه ، لِيَنْظُرَ مَنْ يُحدِثُ منهم توبةً . واللهِ لقد رأيتُ منذ قمتُ أُصَلِّي ما أنتم لاقونَ في دنياكم وآخِرتِكم ، وإنه واللهِ لا تقومُ الساعةُ حتى يَخْرُجَ ثلاثونَ كَذَّابًا آخِرُهم الأعورُ الدجالُ ممسوحُ العينِ اليُسرَى كأنها عينُ أبي يَحْيَى - أو تَحْيَا - لِشيخٍ مِنَ الأنصارِ ، وإنه متى خرج فإنه يزعُم أنه اللهُ ، فمَنْ آمن به وصدَّقه واتَّبعه فليس ينفعُه صالحٌ مِنْ عَمَلٍ سَلَفَ ، ومَنْ كفر به وكَذَّبه ، فليس يُعاقَبُ بشيءٍ مِنْ عملِه سَلَفَ ، وإنه سَيَظْهَرُ على الأرضِ كُلِّها إلا الحَرَمَ وبيتَ المَقدِسِ ، وإنه يَحْصُرُ المؤمنينَ في بيتِ المَقدِسِ ، فَيُزَلزَلونَ زِلزالًا شديدًا ، قال ، فيَهزِمُه اللهُ وجنودَه ، حتى إنَّ جِذْمَ الحائطِ وأصلَ الشجرةِ لَيُنادِي ، يا مؤمنُ هذا كافرٌ يَسْتَتِرُ بي ، تعالَ : اقتلْه . قال : ولنْ يكونَ ذلك كذلك حتى تَرَوْا أمورًا يَتَفاقمُ شأنُها في أنفسِكم ، تسألون بينكم هل كان نبيُّكم ذَكَر لكم منها ذِكْرًا وحتى تزولَ جبالٌ عن مَراثيها على أَثَرِ ذلك القَبْضِ ، وأشار بِيَدِه . قال : ثم شَهِدْتُ خُطْبَةً أُخرَى ، قال ، فذكر هذا الحديثَ ما قَدَّمَ كَلِمَةً ولا أَخَّرَها عن مَوْضِعِها .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أخذ من مَعَادِنِ القَبَلِيَّةِ الصدقةَ، وأنه أَقْطَعَ بلالَ بنَ الحارثِ العَقِيقَ أَجْمَعَ، فلما كان عمرُ قال لبلالٍ : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يُقْطِعْكَ لتَحْجِزَهُ عن الناسِ، لم يُقْطِعْكَ إلا لتعملَ . قال : فقطع عمرُ بنُ الخطابِ للناسِ العَقِيقَ .
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2323 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شاهرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو على مِنْبَرِهِ ولا على غيرِه . ولكن رأيتُه يقولُ هكذا : وأشار بإصبَعِهِ السَّبَّابةَ يُحَرِّكُها .
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - لما استَوى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى المنبَرِ ، قالَ للنَّاسِ : اجلِسوا فسمِعَهُ ابنُ مسعودٍ وَهوَ علَى بابِ المسجدِ فجلسَ فقالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تعالَ يا ابنَ مَسعودٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1780 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وفيه عنعنة ابن جريج | أحاديث مشابهة

21 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين رجع من عمرةِ الجِعْرانةِ بعث أبابكرٍ على الحَجِّ فأَقْبَلْنا معه، حتى إذا كنا بالعَرْجِ ثَوَّبَ بالصُّبْحِ، فلما استوى ليُكَبِّرَ، سَمِعَ الرَّغْوَةَ خلفَ ظهرِهِ، فوقف عن التكبيرِ، فذكر الحديثَ بطولِهِ . وقال : فلما كان يومُ النَّفْرِ الأولِ قام أبوبكرٍ، فخطب الناسَ، فحدثهم كيف يَنْفِرُونَ، وكيف يَرْمُونَ، فعَلَّمَهم مَناسِكَهم، فلما فرغ قام عَلِيٌّ فقرأ براءةَ على الناسِ حتى ختمها .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2974 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في إبلٍ كانت لي أُخِذَتْ، فوافَقْتُهُ وهو يأكلُ، فدعاني إلى طعامِهِ، فقلتُ : إني صائمٌ . فقال : أُدْنُ أو قال : هَلُمَّ، أُخْبِرُكَ عن ذاك : إن اللهَ وضع عن المسافرِ الصومَ وشَطْرَ الصلاةِ، وعن الحُبْلَى والمُرْضِعِ . فكان بعد ذلك يقولُ : أَلَا أَكَلْتُ من طعامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين دعاني إليه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2042 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (2276)، وأحمد (20341) واللفظ له

23 - مَررتُ بعبدِ الرَّحمنِ بنِ سمرةَ يومَ الجُمعةِ وَهوَ علَى نَهَرِ أمِّ عبدِ اللَّهِ وَهوَ يسيلُ الماءِ علَى غلمانِهِ ومواليهِ، فقُلتُ لهُ : يا أبا سعيدٍ الجمعةَ ؟ فقالَ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : إذا كانَ المطرُ وابلًا فصلُّوا في رحالِكُم .
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1862 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد

24 - لَقِينَا أبا ذَرٍّ وهو عند الجَمْرَةِ الوُسْطَى، فسأَلْتُه عن ليلةِ القدرِ . فقال : ما كان أحدٌ بأَسْأَلَ لها رسولَ اللهِ مِنِّي . قلتُ : يارسولَ اللهِ ليلةُ القدرِ أُنْزِلَتْ على الأنبياءِ بوَحْيٍ إليهم فيها ثم تَرْجِعُ ؟ فقال : بل هي إلى يومِ القيامةِ . فقلتُ : يارسولَ اللهِ أيَّتُهُنَّ هي ؟ قال : لو أُذِنَ لي لَأَنْبَأْتُكم . ولكن التَمِسوها في السَّبْعَيْنِ، ولا تسأَلْنِي بعدَها . قال ثم أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على الناسِ فجعل يُحَدِّثُ، فقلتُ : يارسولَ اللهِ في أيِّ السَّبْعَيْنِ هي ؟ . فغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لم يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَها ولا بعدَها مِثْلَها . ثم قال : أَلَمْ أَنْهَكَ أن تسألَني عنها . لو أُذِنَ لي لَأَنْبَأْتُكُم عنها لَأَنْبَأْتُكُم بها، ولكن لا آمَنُ أن تكونَ في السَّبْعِ الآخِرِ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (4067) واللفظ له، وابن خزيمة (2169)، وابن حبان (3683)

25 - لما نزل به الموتُ أصابته شِدَّةٌ، قال : أَخْبَرَتْنِي أختي أمُّ حبيبةَ بنتُ أبي سُفيانَ أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَن حافظ على أربعِ رَكَعاتٍ، وقال ابنُ مَعْمَرٍ : مَن صلى أربعَ رَكَعاتٍ قبلَ الظهرِ وأَرْبعًا بعدها حَرَّمَهُ اللهُ على النارِ .
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1269)، والترمذي (427)، والنسائي (1816)، وابن ماجه (1160)، وأحمد (27403) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1190) واللفظ له

26 - سِرْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّم، فلمَّا كانَ مِن آخِرِ اللَّيلِ عرَّسْنا، فغَلَبَتْنا أَعيُنُنا، فَما أَيقَظَنا إلَّا حَرُّ الشَّمسِ، فكانَ الرَّجلُ يَقومُ إلى وَضوئِه دَهِشًا، فأَمرَهُم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فتَوضَّؤوا، ثُمَّ أمَرَ بِلالًا فأَذَّن، ثُمَّ صَلَّوْا رَكعتَيِ الفَجرِ، ثُمَّ أمَرَه فأَقام، فصلَّى الفَجرَ، فَقالوا: يا رَسولَ اللهِ، فَرَّطْنا! أَفلا نُعيدُها لِوَقتِها منَ الغدِ؟ فَقال: يَنهاكُم ربُّكم عنِ الرِّباءِ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 994 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا عنعنة الحسن البصري

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي علَى الحصيرِ، والفروةِ المَدبوغةِ .
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1006 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ أتَمسحُ علَى خفَّيكَ ؟ قالَ نعَم إنِّي أدخلتُهُما وَهُما طاهِرَتانِ .
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير حوثرة، وقد توبع

29 - ما من صدقةٍ أفضلُ من صدقةٍ تُصُدِّق بها على مملوكٍ عند مليكِ سُوءٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2450)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7358) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/145) باختلاف يسير.

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُفْطِرُ يومَ الفِطْرِ على تَمَراتٍ ثم يَغْدُو .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (953) باختلاف يسير