مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 10 ). زمن البحث بالثانية ( 0.011 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

التشكيل 
1 - أنَّهُ ترَك الصَّلاةَ على رجلٍ فقيلَ لَه : ما رأيناكَ ترَكتَ الصَّلاةَ على أحَدٍ إلا هذا فقالَ : إنَّهُ كانَ يُبغِضُ عثمانَ فأبغضَه اللَّهُ .

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 340 | خلاصة حكم المحدث : مداره على محمد بن زياد, وهو متروك وكذبه يحيى وغيره


- أنَّهُ ترَك الصَّلاةَ على رجلٍ فقيلَ لَه : ما رأيناكَ ترَكتَ الصَّلاةَ على أحَدٍ إلا هذا فقالَ : إنَّهُ كانَ يُبغِضُ عثمانَ فأبغضَه اللَّهُ .. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 340 خلاصة حكم المحدث: مداره على محمد بن زياد, وهو متروك وكذبه يحيى وغيره

2 - أنَّه دَخَل الحُسينُ بنُ عليٍّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فضَمَّهُ وأَقعَدَهُ إلى جنبِه، فقال: يُولَدُ لابني هذا ابنٌ يُقالُ له: عليٌّ، إذا كان يومُ القيامةِ نادَى مُنادٍ مِن بُطنانِ العرشِ: ألا لِيَقُمْ سيِّدُ العابِدينَ، فيقومُ هُوَ, ويُولَدُ له ابنٌ يُقالُ له: محمدٌ، إذا رأيْتَهُ يا جابِرُ فاقْرَأْ عليه السَّلامَ، واعْلَمْ أنَّ بقاءَكَ بعدَ ذلكَ اليومِ قليلٌ. فما لَبِثَ جابرٌ بعدَ ذلكَ إلَّا بضعةَ عشَرَ يومًا حتَّى تُوُفِّيَ.

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 418 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن زكريا الغلابي, وهو المتهم به


- أنَّه دَخَل الحُسينُ بنُ عليٍّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فضَمَّهُ وأَقعَدَهُ إلى جنبِه، فقال: يُولَدُ لابني هذا ابنٌ يُقالُ له: عليٌّ، إذا كان يومُ القيامةِ نادَى مُنادٍ مِن بُطنانِ العرشِ: ألا لِيَقُمْ سيِّدُ العابِدينَ، فيقومُ هُوَ, ويُولَدُ له ابنٌ يُقالُ له: محمدٌ، إذا رأيْتَهُ يا جابِرُ فاقْرَأْ عليه السَّلامَ، واعْلَمْ أنَّ بقاءَكَ بعدَ ذلكَ اليومِ قليلٌ. فما لَبِثَ جابرٌ بعدَ ذلكَ إلَّا بضعةَ عشَرَ يومًا حتَّى تُوُفِّيَ.. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 418 خلاصة حكم المحدث: في إسناده محمد بن زكريا الغلابي, وهو المتهم به

3 - لا يَنكحُ النِّساءَ إلا الأَكْفاءُ ولا يتزوِّجُهُنَّ إلا الأَولياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشرةِ دراهمَ .

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 124 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مبشر بن عبيد قال أحمد: كذاب يضع الحديث


- لا يَنكحُ النِّساءَ إلا الأَكْفاءُ ولا يتزوِّجُهُنَّ إلا الأَولياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشرةِ دراهمَ .. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 124 خلاصة حكم المحدث: في إسناده مبشر بن عبيد قال أحمد: كذاب يضع الحديث

4 - كانَ نقشُ خاتمِ سليمانَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 497 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شيخ ابن أبي خالد قال في الميزان: متهم بالوضع, وهذا من أباطيله

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/401) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/47) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (667) باختلاف يسير


- كانَ نقشُ خاتمِ سليمانَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 497 خلاصة حكم المحدث: في إسناده شيخ ابن أبي خالد قال في الميزان: متهم بالوضع, وهذا من أباطيله التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/401) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/47) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (667) باختلاف يسير

5 - إنَّ اللَّهَ تعالى خلقَ آدمَ من طينٍ، فحرمَ أَكْلَ الطينِ على ذريتِهِ .

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 183 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع


- إنَّ اللَّهَ تعالى خلقَ آدمَ من طينٍ، فحرمَ أَكْلَ الطينِ على ذريتِهِ .. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 183 خلاصة حكم المحدث: في إسناده وضاع

6 - أنَّ رجُلًا منَ الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أخي حلفَ بالطَّلاقِ أن لا يكلِّمَني فهل تجِدُ لهُ مخرَجًا قال كيف حلَف قال قالَ امرأتي طالقٌ ثلاثًا إن كلَّمني قالَ كيفَ ضِنَّتُها بزوجِها قالَ ما أضنَّها بهِ قالَ كيفَ ضِنَّتُهُ بها قالَ ما أضنَّهُ بها قالَ يدَعُها حتَّى تنقضِيَ عدَّتُها ثلاثُ حيضٍ ثمَّ تكلِّمُ أخاكَ فليخطِبها بمهرٍ جديدٍ فتكونُ عندَهُ على طلقَتينِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 139 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الملك الأنصاري وضاع

التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/ 166)، وابن الجوزي ((الموضوعات)) (2/ 278) باختلاف يسير.


- أنَّ رجُلًا منَ الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أخي حلفَ بالطَّلاقِ أن لا يكلِّمَني فهل تجِدُ لهُ مخرَجًا قال كيف حلَف قال قالَ امرأتي طالقٌ ثلاثًا إن كلَّمني قالَ كيفَ ضِنَّتُها بزوجِها قالَ ما أضنَّها بهِ قالَ كيفَ ضِنَّتُهُ بها قالَ ما أضنَّهُ بها قالَ يدَعُها حتَّى تنقضِيَ عدَّتُها ثلاثُ حيضٍ ثمَّ تكلِّمُ أخاكَ فليخطِبها بمهرٍ جديدٍ فتكونُ عندَهُ على طلقَتينِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 139 خلاصة حكم المحدث: في إسناده محمد بن عبد الملك الأنصاري وضاع التخريج: أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/ 166)، وابن الجوزي ((الموضوعات)) (2/ 278) باختلاف يسير.

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ نَهضَ إلى عُثمانَ فاعتَنقَهُ ثمَّ قالَ : أنتَ وليِّي في الدُّنيا والآخرةِ .

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 341 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيدة بن حسان, يروي الموضوعات, وطلحة بن زيد, لا يحتج به


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ نَهضَ إلى عُثمانَ فاعتَنقَهُ ثمَّ قالَ : أنتَ وليِّي في الدُّنيا والآخرةِ .. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 341 خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبيدة بن حسان, يروي الموضوعات, وطلحة بن زيد, لا يحتج به

8 - أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وآله وسلمَ قالَ لرجلٍ منَ الأنصارِ : كيفَ تُفلحُ والدنيا أحبُّ إليكَ, من أحنى الناسِ عليكَ ؟

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 236 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن سليمان بن جندل الهمداني, والحمل عليه فيه


- أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وآله وسلمَ قالَ لرجلٍ منَ الأنصارِ : كيفَ تُفلحُ والدنيا أحبُّ إليكَ, من أحنى الناسِ عليكَ ؟. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 236 خلاصة حكم المحدث: في إسناده داود بن سليمان بن جندل الهمداني, والحمل عليه فيه

9 - أنَّهُ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ لأبي بَكْرٍ : أعطاكَ اللَّهُ الرِّضوانَ الأَكْبر فقالَ بعضُ القومِ: يا رسولَ اللَّهِ، ما الرِّضوانُ الأَكْبرُ ؟ فقالَ: يتجلَّى اللَّهُ في الآخرةِ لعبادِهِ المؤمنينَ عامَّةً ويتجلَّى لأبي بَكْرٍ خاصَّةً .

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 330 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب


- أنَّهُ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ لأبي بَكْرٍ : أعطاكَ اللَّهُ الرِّضوانَ الأَكْبر فقالَ بعضُ القومِ: يا رسولَ اللَّهِ، ما الرِّضوانُ الأَكْبرُ ؟ فقالَ: يتجلَّى اللَّهُ في الآخرةِ لعبادِهِ المؤمنينَ عامَّةً ويتجلَّى لأبي بَكْرٍ خاصَّةً .. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 330 خلاصة حكم المحدث: في إسناده كذاب

10 - إن بلالًا قال : أذنتُ في ليلةٍ باردةٍ شديدةِ البردِ, فلم يأتْ أحدٌ, ثم أذنتُ ثانيةً فلم يأتِ أحدٌ, ثم أذنتُ ثالثةً فلم يأتْ أحدٌ, فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم : ما لهم يا بلالُ ؟ قال : كبدَهم البردُ . فقال : اللهمَّ اكسرِ عنهم البردَ .

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة

الصفحة أو الرقم: 19 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: أيوب ابن سيار كذاب


- إن بلالًا قال : أذنتُ في ليلةٍ باردةٍ شديدةِ البردِ, فلم يأتْ أحدٌ, ثم أذنتُ ثانيةً فلم يأتِ أحدٌ, ثم أذنتُ ثالثةً فلم يأتْ أحدٌ, فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم : ما لهم يا بلالُ ؟ قال : كبدَهم البردُ . فقال : اللهمَّ اكسرِ عنهم البردَ .. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم: 19 خلاصة حكم المحدث: في إسناده: أيوب ابن سيار كذاب

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ