الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجُلًا يُصلي خلفَ الصفِّ وحدَه ، فأمَرَه أنْ يُعيدَ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : [حسن] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

93 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُه . فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً ، فما تَأمرُني فيها ، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ ، فإنهُ يُذهبُ الدمَ . قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيِّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ ، فإن قَوَيْتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ ، ثمَّ اغتسلي ، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً ، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها ، وصومي وصلِّي ، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ ، وكذلك فافعلي ، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرْنَ ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرهِنَّ ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتَعَجَّلِي العصرَ جميعًا ، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ ، وتُعجِّلينَ العشاءَ ، ثم تغتسلينَ ، وتجمعينَ بين الصلاتينِ فافعلي ، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي ، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - ساقَى أهلَ خيبرَ على نصفِ ما تُخرجُ الأرضُ والثمرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/58 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - مررتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثمانِ عشرةَ خلت من شهرِ رمضانَ ، فأبصرَ رجلًا يحتجمُ ، فقال : أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ثمانِ عشرةَ ليلةً خلت من رمضانَ ، فإذا رجلٌ يحتجمُ بالبقيعِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/265 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ قضى بالشَّاهدِ واليمينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/433 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ليس في الباب أصح منه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - لا نِكاحَ إلا بوليٍّ.
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/48 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - قالَ عليهِ الصَّلاةُ والسلامُ في بئرِ بُضاعةَ الماءُ طَهورٌ لا يُنجِّسُه شيءٌ
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 1/116 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يصلِّي خلفَ الصفِّ وحدَه فوقفَ حيثُ انصرفَ الرَّجلُ فقالَ لهُ استقبِل صلاتَكَ فلا صلاةَ لفَذٍّ خلفَ الصَّفِّ
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/110 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - بينَما أنا أُماشي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بقبورِ المشركين فقال لقد سبَقَ هؤلاءِ خيرٌ كثيرٌ ثلاثًا ثم مرَّ بقبورِ المسلِمينَ فقالَ لقد أدركَ هؤلاءِ خيرًا كثيرًا ثمَّ حانتْ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرةٌ فإذا رجلٌ يمشي عليه نعلانِ فقال: لَه يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِهما فنظَر الرَّجلُ فلما عرفَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلعَهما فرمى بهِما
الراوي : بشير مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتى على رجلٍ وهو بالبقيعِ وهو يحتجِمُ وهو آخذٌ بيديَّ لثمانِ عشرةٍ خلتْ من رمضانَ فقال: أفطرَ الحاجِمُ والمَحجومُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/570 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/9 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - عن حَمْنةَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عنها، قالَتْ: "كُنْتُ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فأَتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْتَفْتيه وأُخبِرُه، فوَجَدْتُه في بَيْتِ أختي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّوْمَ، فقالَ: أَنعَتُ لك الكُرْسُفَ، فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك؟ قالَ: فاتَّخِذي ثَوْبًا، فقالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا؟ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُك بأمْرَينِ، أيَّهما فَعَلْتِ أَجزَأَ عنك مِن الآخَرِ، وإن قَوِيْتِ عليهما فأنتِ أَعلَمُ، فقالَ لها: إنَّما هذه رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيْطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أيَّامٍ أو سَبْعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ تَعالى ذِكْرُه، ثُمَّ اغْتَسِلي، حتَّى إذا رَأيْتِ أنَّكِ قد طَهُرْتِ واسْتَنْقأْتِ فصَلِّي ثَلاثًا وعِشْرينَ لَيْلةً، أو أرْبَعًا وعِشْرينَ لَيْلةً وأيَّامَها، [وصُومي]؛ فإنَّ ذلك يُجْزيكِ، وكذلك فافْعَلي في كلِّ شَهْرٍ، كلَّما تَحيضُ النِّساءُ وكلَّما يَطْهُرنَ، ميقاتَ حَيْضِهنَّ وطُهْرِهنَّ، وإن قَوِيْتِ على أن تُؤَخِّري الظُّهْرَ وتُعَجِّلي العَصْرَ، فتَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ؛ الظُّهْرِ والعَصْرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي، وتَغْتَسِلينَ معَ الفَجْرِ فافْعَلي، وصُومي إن قَدَرْتِ على ذلك، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "وهذا أَعجَبُ الأمْرَينِ إليَّ".
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 100 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الدارمي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 492) | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

106 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على رجُلٍ بالبقيعِ وهو يحتَجِمُ لثمانِ عَشرةَ خلَت مِن رمضانَ، فقال: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الدارمي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 492) | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

107 - إنَّ المرأةَ لتأخذُ للقومِ . يعني : تُجيرُ على المسلمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1579 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

108 - إنَّ المرأةَ لتأخذُ للقومِ يعني تُجيرُ على المسلمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - إذا تَبايَعَ الرَّجُلانِ، فَكُلُّ واحِدٍ منهما بالخِيارِ ما لَمْ يَتَفَرَّقا، وكانا جَمِيعًا، أوْ يُخَيِّرُ أحَدُهُما الآخَرَ، فَتَبايَعا علَى ذلكَ، فقَدْ وجَبَ البَيْعُ، وإنْ تَفَرَّقا بَعْدَ أنْ يَتَبايَعا ولَمْ يَتْرُكْ واحِدٌ منهما البَيْعَ، فقَدْ وجَبَ البَيْعُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2112 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - إن زوجَ بريرةَ كان عبدا يقال له : مُغِيثٌ - كأنّي أنظرُ إليه يطوفُ خلفها يبكِي ودموعهُ تسيلُ على لحيتهِ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباسِ : يا عباسُ ! ألا تعجبُ من حبِّ مغيث بريرةَ ، ومن بغضِ بَرِيرَةَ مغيثا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو راجعتيه فإنه أبو ولدِك ؟ قالت : يا رسولَ اللهِ ! أتأمرني ؟ فقال : أنا أشفعُ ، فقالت : فلا حاجَةَ لي فيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/67 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

111 - عن حمنةَ بنتِ جحشٍ ، قالتْ : كنتُ أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً ، فأتيتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيه ، الحديث بطولِه ، وفيه : تلجمي قالتْ : هو أكثرُ من ذلك
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 -  أقْبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَامَ الفَتْحِ وهو مُرْدِفٌ أُسَامَةَ علَى القَصْوَاءِ، ومعهُ بلَالٌ، وعُثْمَانُ بنُ طَلْحَةَ، حتَّى أنَاخَ عِنْدَ البَيْتِ، ثُمَّ قالَ لِعُثْمَانَ: ائْتِنَا بالمِفْتَاحِ. فَجَاءَهُ بالمِفْتَاحِ فَفَتَحَ له البَابَ، فَدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُسَامَةُ، وبِلَالٌ، وعُثْمَانُ، ثُمَّ أغْلَقُوا عليهمُ البَابَ، فَمَكَثَ نَهَارًا طَوِيلًا، ثُمَّ خَرَجَ وابْتَدَرَ النَّاسُ الدُّخُولَ، فَسَبَقْتُهُمْ، فَوَجَدْتُ بلَالًا قَائِمًا مِن ورَاءِ البَابِ، فَقُلتُ له: أيْنَ صَلَّى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فَقالَ: صَلَّى بيْنَ ذَيْنِكَ العَمُودَيْنِ المُقَدَّمَيْنِ، وكانَ البَيْتُ علَى سِتَّةِ أعْمِدَةٍ سَطْرَيْنِ، صَلَّى بيْنَ العَمُودَيْنِ مِنَ السَّطْرِ المُقَدَّمِ، وجَعَلَ بَابَ البَيْتِ خَلْفَ ظَهْرِهِ، واسْتَقْبَلَ بوَجْهِهِ الذي يَسْتَقْبِلُكَ حِينَ تَلِجُ البَيْتَ بيْنَهُ وبيْنَ الجِدَارِ، قالَ: ونَسِيتُ أنْ أسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى؟ وعِنْدَ المَكَانِ الذي صَلَّى فيه مَرْمَرَةٌ حَمْرَاءُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4400 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

113 - إنَّ في الجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّهَا مِئَةَ سَنَةٍ، واقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30] ولَقَابُ قَوْسِ أحَدِكُمْ في الجَنَّةِ خَيْرٌ ممَّا طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ أوْ تَغْرُبُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3252 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - دَخَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَيْتَ وأُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ، وعُثْمَانُ بنُ طَلْحَةَ، وبِلَالٌ فأطَالَ، ثُمَّ خَرَجَ وكُنْتُ أوَّلَ النَّاسِ دَخَلَ علَى أثَرِهِ، فَسَأَلْتُ بلَالًا: أيْنَ صَلَّى؟ قَالَ: بيْنَ العَمُودَيْنِ المُقَدَّمَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 504 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْبَلَ يَومَ الفَتْحِ مِن أعْلَى مَكَّةَ علَى رَاحِلَتِهِ مُرْدِفًا أُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ، ومعهُ بلَالٌ، ومعهُ عُثْمَانُ بنُ طَلْحَةَ مِنَ الحَجَبَةِ، حتَّى أنَاخَ في المَسْجِدِ، فأمَرَهُ أنْ يَأْتِيَ بمِفْتَاحِ البَيْتِ فَفَتَحَ، ودَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعهُ أُسَامَةُ، وبِلَالٌ، وعُثْمَانُ، فَمَكَثَ فِيهَا نَهَارًا طَوِيلًا، ثُمَّ خَرَجَ، فَاسْتَبَقَ النَّاسُ، وكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ أوَّلَ مَن دَخَلَ، فَوَجَدَ بلَالًا ورَاءَ البَابِ قَائِمًا، فَسَأَلَهُ أيْنَ صَلَّى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فأشَارَ له إلى المَكَانِ الذي صَلَّى فيه قَالَ عبدُ اللَّهِ: فَنَسِيتُ أنْ أسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى مِن سَجْدَةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2988 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - طَافَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى بَعِيرِهِ، وكانَ كُلَّما أتَى علَى الرُّكْنِ، أشَارَ إلَيْهِ وكَبَّرَ. وقالَتْ زَيْنَبُ: قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فُتِحَ مِن رَدْمِ يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ مِثْلُ هذِه وعَقَدَ تِسْعِينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5293 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]، [وقوله: (وقالَتْ زَيْنَبُ: قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فُتِحَ مِن رَدْمِ يَأْجُوجَ...) معلق وصله البخاري في موضع آخر] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - أمرَ بالمسحِ على الخفَّينِ في غزوةِ تَبوكَ ؛ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليِهِنَّ للمسافرِ ، ويومٌ وليلةٌ للمُقيمِ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - سُئلَ عنِ المسحِ علَى الخفَّينِ ؟ فقالَ : للمُسافرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهنَّ وَلِلْمُقيمِ يومٌ وليلةٌ وَكانَ أبي ينزعُ خفَّيهِ ويغسلُ رجليهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أتاهُ سائلٌ فسألَهُ عن مواقيتِ الصَّلاةِ فلم يَردَّ عليهِ شيئًا فأمرَ بلالًا فأقامَ الفجرَ حينَ انشقَّ الفجرُ والنَّاسُ لا يَكادُ يعرِفُ بعضُهُم بعضًا ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ والقائلُ يقولُ : انتصَفَ النَّهارُ وَهوَ كانَ أعلمَ منهُم ، وأمرَهُ فأقامَ العصرَ والشَّمسُ مرتفعةٌ ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ المغربَ حينَ وقعتِ الشَّمسُ ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ العشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ ثمَّ أخَّرَ الفجرَ منَ الغدِ حتَّى انصرفَ منها والقائلُ يقولُ : طلَعتِ الشَّمسُ أو كادَت ، ثمَّ الظُّهرَ حينَ كانَ قريبًا منَ العَصرِ ، ثمَّ أخَّرَ العصرَ حتَّى انصرفَ منها والقائلُ يقولُ : احمرَّتِ الشَّمسُ ، ثمَّ أخَّرَ المغربَ حتَّى كانَ عندَ سُقوطِ الشَّفَقِ ، ثمَّ أخَّرَ العشاءَ حتَّى كانَ ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ ، ثمَّ أصبحَ فدعا السَّائلَ ثمَّ قالَ : الوقتُ فيما بينَ هذينِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/370 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فسألَهُ عن وقتِ الصلاةِ ، فقال : صَلِّ معنا هذين ، فلما زالتِ الشمسُ أمر بلالًا فأذَّنَ ، ثم أمرَهُ فأقام ، يعني : الظهرَ ، ثم أمرَهُ فأقام العصرَ والشمسُ مرتفعةٌ بيضاءُ نقيَّةٌ ، ثم أمرَهُ فأقام المغربَ حين غاب حاجبُ الشمسِ ، ثم أمرَهُ فأقام العشاءَ حين غاب الشفقُ ، ثم أمرَهُ فأقام الفجرَ حين طلع الفجرُ ، فلمَّا كان من الغدِ أمرَهُ فأقام الظهرَ فأبْرَدَ بها فأنْعَمَ أن يُبْرِدَ بها ، وأمرَهُ فأقام العصرَ والشمسُ بيضاءَ ، فأخَّرَها فوق ذلك الذي كان ، وأمرَهُ فأقام المغربَ قبل أن يغيبَ الشفقُ ، وأمرَهُ فأقام العشاءَ حين ذهب ثلثُ الليلِ ، وأمرَهُ فأقام الفجرَ فأسفرَ بها ثم قال : وقتُ صلاتكم كما رأيتم ، زاد أبو أيوبَ في حديثِهِ ، ثم قال : أين السائلُ عن وقتِ الصلاةِ ؟ فقال الرجلُ : أنا يا رسولَ اللهِ ، قال : وقتُ صلاتكم ما بين ما رأيتم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/371 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ القرآنَ على كلِّ حالٍ، ليْس الجنابةَ.
الراوي : علي | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

2 - رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدلِّكُ بِخِنصَرِهِ ما بينَ أصابعِ رِجلَيهِ
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : الإمام مالك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (148)، والترمذي (40)، وابن ماجه (446)، وأحمد (18039) باختلاف يسير، والبيهقي (363) واللفظ له

3 - ما مِن أحَدٍ يمُرُّ بقَبرِ أخيه المؤمِنِ كان يَعرِفُه في الدُّنيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عَرَفه وردَّ عليه السَّلامَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/42 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت]

4 - لا نِكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ.
الراوي : [أبو موسى الأشعري] | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3955 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصومُ فإنه لي وأنا أَجْزِي به
الراوي : - | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : من أجود الأحاديث وأحكمها | شرح حديث مشابه

6 - كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلَّا الصَّوْم فإنَّه لي وأنا أجْزِي بهِ
الراوي : - | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/305 | خلاصة حكم المحدث : من أجود الأحاديث وأحكمها | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ؛ في أرْبَعةٍ شَهِدوا على امْرَأةٍ بالزِّنا، أحَدُهم زَوْجُها، قالَ: يُلاعِنُ الزَّوْجُ، ويُحَدُّ الثَّلاثةُ.
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4558 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

8 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ رضي اللهُ عنه لمَّا استُخلِفَ بعثهُ إلى البحرينِ وكتب له هذا الكتابَ وختمَه بخاتمِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكان نَقْشُ الخاتمِ ثلاثةُ أسطرٍ ، سطرٌ محمدٌ - وسطرٌ رسولُ - وسطرٌ اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/86 | خلاصة حكم المحدث : ثابت

9 - أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَن صلاةُ اللَّيلِ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: صلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى ، فإذا خشِيَ أحدُكُمُ الصُّبحَ، صلَّى رَكْعةً واحدةً ، توترُ لَهُ ما قد صلَّى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/486 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749). | شرح حديث مشابه

10 - عمَّن صلَّى معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يومَ ذاتِ الرِّقاعِ صلاةَ الخوفِ : أنا طائفةً صفَّت معَهُ ، وصفَّت طائفةً وِجاهَ العدوِّ ، فصلَّى بالذين معَهُ رَكْعةً ، ثمَّ ثبَتَ قائمًا ، وأتمُّوا لأنفسِهِم رَكْعةً ثمَّ انصرَفوا ، وصفُّوا وجاهَ العدوِّ ، وجاءتِ الطَّائفةُ الأُخرى ، فصلَّى بِهِمُ الرَّكعةَ الَّتي بقيَت علَيه ، ثمَّ ثبَتَ جالسًا وأتمُّوا لأنفسِهِم ، ثمَّ سلَّمَ بِهِم
الراوي : صالح بن خوات | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/175 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4129)، ومسلم (842) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انصَرفَ منِ اثنتَينِ ، فقالَ لَهُ ذو اليَدينِ أقصُرَتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أصدَقَ ذو اليَدَينِ فقالَ النَّاسُ نعَم فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى اثنَتينِ أُخرَيينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ كبَّرَ فسجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ثمَّ رفع ثم كبَّرَ فسَجدَ مثلَ سجودِهِ أو أطولَ ثمَّ رفعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/225 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - صلَّى لَنا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العَصرِ ، فسلَّمَ مِن رَكْعتينِ ، فقامَ ذو اليَدينِ ، فقالَ: أقَصُرتِ الصَّلاةُ أم نَسيتَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: على النَّاسِ ، فقالَ: أصدَقَ ذو اليدينِ ؟ فَقالوا: نعَم ، فأتَمَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بقيَ منَ الصَّلاةِ ، ثمَّ سجدَ سَجدَتينِ وَهوَ جالِسٌ بعدَ التَّسليمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/225 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1227) بلفظ مقارب، ومسلم (573) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - أَنا طيَّبتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِيَديَّ هاتَينِ لإحرامِهِ حينَ أحرمَ ولِحلِّهِ قبلَ أن يطوفَ بالبيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/235 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - طيَّبتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لحِرمِهِ ولِحِلِّهِ فقلتُ لَها : بأيِّ الطِّيبِ ؟ فقالت : بأطيَبِ الطِّيبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/236 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5928) دون ذكر "ولحله"، ومسلم (1189) باختلاف يسير

15 - رأيتُ وبيصَ الطِّيبِ ، في مَفارقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، بَعدَ ثلاثٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/236 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة

16 - أَنا طيَّبتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لإحرامِهِ قبلَ أن يُحْرِمَ ولحلِّهِ بعدَ أن رمى الجمرةَ ، وقبلَ أن يزورَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/238 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّهُ أَهْدى لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حِمارًا وحشيًّا وَهوَ بالأبواءِ ، أو بودَّانَ ، فردَّهُ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فلمَّا رأَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما في وَجهي قالَ: إنَّا لم نرُدَّهُ عليكَ إلَّا أنَّا حُرُمٌ
الراوي : الصعب بن جثامة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/240 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّهُ سمعَها تقولُ : جاءَتِ امرأةُ رفاعةَ القُرَظيِّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت إنِّي كنتُ عندَ رِفاعةَ القُرَظِيِّ فطلَّقَني فبتَّ طلاقي فتَزوَّجتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الزَّبيرِ وإنَّما معَهُ مثلُ هدبةِ الثَّوبِ فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ أتُريدينَ أن ترجِعي إلى رِفاعةَ لا حتَّى يَذوقَ عُسَيْلتَكِ وتذوقي عُسَيْلتَهُ قالَ وأبو بَكْرٍ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخالدُ بنُ سعيدٍ بن العاصِ بالبابِ ينتَظِرُ أن يؤذَنَ له فَنادى يا أبا بَكْرٍ ألا تسمَعُ ما تجهرُ بِهِ هذِهِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/259 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوترَ أوَّلَ اللَّيلِ وآخرَهُ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/46 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رجلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يَبولُ ، فسلَّمَ عليهِ الرَّجلُ فردَّ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا جاوزَهُ ناداهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ إنَّما حَملَني على الرَّدِّ عليكَ خشيةَ أن تَذهبَ فتقولَ إنِّي سلَّمت على النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فلم يَردَّ عليَّ فإذا رأيتَني على هذِهِ الحالِ فلا تُسلِّم عليَّ فإنَّك إن تفعَلْ لا أردَّ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/108 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1/11)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1/327)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/139) باختلاف يسر. | شرح حديث مشابه

21 - خَرجنا معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - عامَ حُنينٍ، فلمَّا التقَينا كانَت للمُسلمينَ جولةٌ فرأيتُ رجلًا من المشرِكينَ قَد علا رجلًا من المسلمينَ قالَ فاستَدرتُ لَهُ حتَّى أتيتُهُ من ورائِهِ قالَ : فضربتُهُ على حبلِ عاتقِهِ ضربةً وأقبلَ عليَّ فضمَّني ضمَّةً وجدتُ منها ريحَ الموتِ ، ثمَّ أدرَكَهُ الموتُ فأرسلَني فلَحقت عمرَ بنَ الخطَّابِ فقلت لَهُ : ما بالُ النَّاسِ ؟ فقالَ : أمرَ اللَّهُ ، ثمَّ إنَّ النَّاسَ رجَعوا فقالَ : رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - مَن قتلَ قتيلًا لَهُ عليهِ بيِّنةٌ فلَهُ سلبُهُ فقُمتُ فقلتُ مَن يشهدُ لي ؟ ، ثمَّ جلَستُ ، ثمَّ قالَ : رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - مَن قتلَ قتيلًا لَهُ عليهِ بيِّنةٌ فلَهُ سلبُهُ فقلتُ مَن يشهدُ لي ثم جلستُ ثم قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من قتلَ قتيلًا فله سلَبُهُ فقمتُ فقالَ : رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - ما لَك يا أبا قتادةَ ؟ فقصَصتُ عليهِ القصَّةَ فقالَ : رجلٌ من القَومِ صدقَ يا رسولَ اللَّهِ وسَلبُ ذلِكَ القتيلِ عِندي فأرضِهِ منهُ فقالَ أبو بَكْرٍ لاها اللَّهِ إذًا لا يعمِدُ إلى أسدٍ من أُسدِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يقاتِلُ عن اللَّهِ وعن رسولِهِ فيُعطيكَ سلبَهُ فقالَ : رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - صدقَ فأعطِهِ إيَّاهُ فأعطانيهِ فبعتُ الدِّرعَ وابتَعتُ بِهِ مَخرفًا في بَني سلمةَ فإنَّهُ لأوَّلُ مالٍ تأثَّلتُهُ في الإسلامِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/307 | خلاصة حكم المحدث : ثابت معروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3142)، ومسلم (1751) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - دُفِع إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتابُ الصدقةِ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ هذِهِ فريضةُ الصَّدقةِ الَّتي فرضَها رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - على المسلِمينَ الَّتي أمرَ اللَّهُ تعالى بِها فمن سُئِلَها على وجهِها من المؤمنينَ فليُعْطِها ، ومن سُئِلَ فوقَها فلا يعطِهِ في أربعٍ وعشرينَ من الإبلِ فما دونَها ، الغنمُ في كلِّ خمسِ شاةٌ ، فإذا بلغت خمسًا وعشرينَ إلى خمسٍ وثلاثينَ من الإبلِ ففيها ابنةُ مخاضٍ أنثى ، فإن لم يَكُن فيها بنتُ مخاضٍ فابنُ لبونٍ ذَكَرٌ ، فإذا بلغت ستًّا وثلاثينَ إلى خمسٍ وأربعينَ ففيها بنتُ لبونٍ أنثى ، فإذا بلغت ستًّا وأربعينَ إلى ستِّينَ ففيها حِقَّةٌ طروقَةُ الجملِ ، فإذا بلغَت واحدًا وستِّينَ إلى خمسٍ وسبعينَ ففيها جَذَعةٌ ، فإذا بلغت ستًّا وسبعينَ إلى تسعينَ ففيها ابنتا لَبونٍ ، فإذا بلغت إحدى وتسعينَ إلى عشرينَ ومائةٍ ففيها حقَّتانِ طَروقَتا الجملِ ، فإذا زادت على عشرينَ ومائةٍ ففي كلِّ أربعينَ بنتُ لبونٍ ، وفي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ ، وأنَّ بينَ أسنانِ الإبلِ في فريضةِ الصَّدقةِ من بلغَت عندَهُ من الإبلِ صدقةُ الجذعةِ وليست عندَهُ جَذعةٌ وعندَهُ حِقَّةٌ فإنَّها تُقبَلُ منهُ الحقَّةُ ويُجعَلُ معَها شاتينِ إن استيسرَ عليهِ أو عِشرينَ درهمًا ، فإذا بلغَت عليهِ الحقَّةُ وليسَتْ عندَهُ حقَّةٌ وعندَهُ جَذَعةٌ فإنَّها تُقبَلُ منهُ الجذَعةُ ويُعطيهِ المصدِّقُ عِشرينَ درهمًا أو شاتَينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/11 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - صامَ في سفَرِهِ إلى مَكَّةَ عامَ الفتحِ في شَهْرِ رمضانَ ، وأمرَ النَّاسَ أن يُفطِروا ، فقيلَ لَهُ : إنَّ النَّاسَ صاموا حينَ صُمتَ فدعا بإناءٍ فيهِ ماءٌ فوضعَهُ على يدِهِ وأمرَ من بينَ يديهِ أن يُحبَسوا ، فلمَّا حُبِسوا ولحقَهُ مَن وراءَهُ رفعَ الإناءَ إلى فيهِ فشربَ وفي حديثِهِما أو حديثِ أحدِهِما : وذلِكَ بعدَ العصرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/655 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/655) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8772)

24 - لا يحلُّ لامرَأةٍ تؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ ، تُسافرُ مَسيرةَ يومٍ وليلةٍ إلَّا معَ ذي مَحرَمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/129 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1339) واللفظ له بزيادة في آخره، وأخرجه البخاري (1088) بنحوه | شرح حديث مشابه

25 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ يقولُ : لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ ، ولا يحلُّ لامرأةٍ أن تسافرَ إلَّا ومعَها ذو مَحرَمٍ. فقامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي اكتُتِبتُ في غزوةِ كذا وَكَذا ، وإنَّ امرأتي انطلَقت حاجَّةً ، قالَ: فانطلِقْ فاحجُجْ بامرأتِكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/129 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يَومَ حُنَيْنٍ : مَن قَتلَ قتيلًا لَهُ عليهِ بيِّنةٌ فلَهُ سَلبُهُ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/206 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ أبا عمرو بنَ حفصٍ طلَّقَها ألبتَّةَ وَهوَ غائبٌ بالشَّامِ فأرسلَ إليها وَكيلَه بشعيرٍ فسخطتهُ ، فقالَ: واللَّهُ ما لَك علينا من شيءٍ فجاءت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرت ذلِك لَه فقالَ لَها ليسَ لَك عليهِ نفقةٌ وأمرَها أن تعتدَّ في بيتِ أمِّ شريكٍ ثمَّ قالَ تلكَ امرأةٌ يَغشاها أصحابي فاعتدِّي عندَ ابنِ أمِّ مَكتومٍ فإنَّهُ رجلٌ أعمَى تضعينَ ثيابَك فإذا حَللت فآذنيني قالت فلمَّا حللتُ ذَكرتُ لَه أنَّ معاويةَ وأبا جَهمٍ خطباني فقالَ أمَّا أبو جَهمٍ فلا يضعُ عصاهُ عن عاتقِه وأمَّا معاويةُ فصعلوكٌ لا مالَ لَه انكحي أسامةَ بنَ زيدٍ قالت فَكرِهته ثمَّ قالَ انكحي أسامةَ فنَكحتُه فجعلَ اللَّهُ فيهِ خيرًا فاغتبطت بِه
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 6/280 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عمَّنْ صلَّى معَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ ذاتِ الرِّقاعِ صلاةَ الخوفِ : أنَّ طائفةً صفَّت معَه وطائفةً وِجاهَ العدوِّ فصلَّى بالَّذينَ معَه رَكعةً ثمَّ ثبتَ قائمًا فأتَمُّوا لأنفسِهم ثمَّ انصرَفوا فصفُّوا وِجاهَ العدوِّ وجاءتِ الطَّائفةُ الأُخرى فصلَّى بِهمُ الرَّكعةَ الَّتي بقيَتْ مِن صلاتِه ثمَّ ثبتَ جالسًا ، وأتمُّوا لأنفسِهم ، ثمَّ سلَّمَ بِهم
الراوي : من صلى مع النبي صلاة الخوف | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/522 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4129)، ومسلم (842) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ قدِمَ الكوفةَ علَى سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وَهوَ أميرُها ، فرآهُ يمسحُ علَى الخُفَّينِ فأنكرَ ذلِكَ عليهِ عبدُ اللَّهِ بن عُمرَ فقالَ لَه سَعدٌ سَلْ أباكَ فسألَه فَقالَ لَه عُمرُ إذا أدخَلتَ رجلين في الخفَّينِ وَهُما طاهِرتانِ فامسَح عليهِما قالَ ابنُ عُمرَ وإن جاءَ أحدُنا منَ الغائطِ ؟ قالَ : وإن جاءَ أحدُكم منَ الغائطِ
الراوي : نافع وعبدالله بن دينار | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/623 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

30 - رأيتُ أنسَ بنَ مالِكٍ أتى قُباءَ ، فبالَ وتَوضَّأ ومسحَ علَى الخُفَّينِ ، ثمَّ صلَّى
الراوي : سعيد بن عبدالرحمن بن رقيش | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/624 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة