الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - فغسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يديْهِ , ثمَّ مسحَ ببللِ كفَّيهِ وجهَهُ وذراعَيهِ ورأسَهُ , ثمَّ قالَ يا عِكراشُ هَكذا الوضوءُ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

212 - أن نوفلًا قال لابنَيه : انطلقا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لعلَّه يستعمِلُكما على الصدقاتِ ، فقال لهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا أُحلُّ لكم أهلَ البيتِ من الصدقاتِ شيئًا ولا غسالةَ الأيدي ، إن لكم في خمسِ الخمسِ لما يَكفيكم أو يُغْنيكم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش إن كان ابن المعتمر فهو لين الحديث وإن كان الرحبي فقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

213 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا أن نرتِّلَ الأذانَ ونحذِفَ الإقامةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر رافضي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

214 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبلالٍ إذا أذَّنتَ فترسَّل وإذا أقمتَ فاحذِمْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر رافضي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

215 - قال أبو عبدِ الرحمن السلميّ : دخلتُ المسجدَ وأميرُ المؤمنين عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه على المنبرِ وهو يقولُ : قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ . . . فذكر حديثًا طويلًا إلى أن قال : ليس منا من تطيرَ أو تطير له ، أو تكهن أو تكهن له ، أو سحر أو سحر له ، إنما أنا وخلقي وكلُّ خلقي له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/519 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار بن غسان أخرج له ابن ماجة ولا أعرف حاله ، وعبد الأعلى بن عامر هو الثعلبي ضعفوه ، وعيسى بن مسلم قال أبو حاتم وغيره : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

216 - علَّمني رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوابَ الوُضوءِ فقالَ : يا عليُّ إذا قرَّبتَ وَضوءَكَ فقُل : بسمِ اللَّهِ العظيمِ … إذا غسَلتَ رجلَيكَ فقُل : اللَّهُمَّ اجعَلهُ سعيًا مشكورًا وذنبًا مغفورًا وعَملًا متقَبَّلًا ، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ ، اللَّهُمَّ اجعَلني منَ التَّوَّابينَ المتطَهِّرِينَ ، والملَكُ قائمٌ علَى رأسِهِ يكتُبُ ما يقولُ ثُمَّ يختِمُهُ بخاتَمٍ ثم يعرُجُ به إلى السَّماءِ فيضعُهُ تحتَ عَرشِ الرَّحمنِ فلا يُفكُّ ذلكَ الخاتَمُ إلى يومِ القيامَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

217 - اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ باركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما باركت بمثلِه ، اللهمَّ وتَرَحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما تَرَحَّمتَ على إبراهيمَ بمثلِه ، اللهمَّ وتَحَنَّنْ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ كما تَحَنَّنتَ بمثلِه ، اللهمَّ وسلِّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد ٍكما سلمتَ على إبراهيمَ في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن خالد الواسطي الوضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

218 - أنَّ نبيَّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرضَ زكاةَ الفطرِ ، على الصغيرِ والكبيرِ ، والذكرِ والأُنثى ، مِمَّن تَمُونُون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/622 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

219 - أفضلُ ما قلتُ والأنبياءُ قبلي عشيةَ عرفةٍ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/226 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قيس بن الربيع القاضي ، وقد ساء حفظه بأخرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

220 - وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِليْهِ سَبِيلًا قالَ فسئلَ عن ذلِكَ؟ قالَ: أن تجدَ ظَهرَ بعيرٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة : واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

221 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : ضممتُ إليَّ سلاحَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدتُ في قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رقعةٌ فيها : صِل مَن قَطعك ، وأحسِن إلى مَن أساءَ إليك ، وقلِ الحقَّ ولو علَى نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/741 | خلاصة حكم المحدث : [منقطع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

222 - عن عليٍّ قالَ : لَم يقُم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا مرَّةً ، ثمَّ لَم يعُدْ في القبرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

223 - غلا السعرُ بالمدينةِ ، فذهب أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ غلا السِّعْرُ فسَعِّرْ لنا ، فقال : إنَّ اللهَ هو المُعْطِي وهو المانعُ ، وإنَّ للهِ ملكًا اسمُهُ عمارةُ على فرسٍ من حجارةِ الياقوتِ ، طولُهُ مَدَّ بصرِهِ ، يدورُ في الأمصارِ ، ويقفُ في الأسواقِ ينادي : ألا ليَغلو كذا وكذا ، ألا ليَرخص كذا وكذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/509 | خلاصة حكم المحدث : الطريقة ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

224 - أنه عليه السلامُ خيَّر نساءَه بينَ الدُّنيا والآخرةِ ، ولم يخيرْهنَّ الطلاقَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

225 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجهرُ في المكتوباتِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

226 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَجْهَرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم ، قال البخاري : تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

227 - أنَّهما سمعا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَجهرُ في المكتوباتِ : ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ في فاتحةِ القرآنِ ، ويَقْنُتُ في صلاةِ الفجرِ والوِتْرِ ، ويُكبِّرُ في دُبُرِ الصلواتِ المكتوباتِ من صلاةِ الفجرِ غداةَ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ آخرَ أيامِ التشريقِ يومَ دفْعةِ الناسِ العُظمَى
الراوي : علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

228 - أَقْبل العباسُ بنُ عبدِ المطلبِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليه حُلَّتانِ ، وله ضَفِيرتانِ وهو أبيضُ ، فلما رآه رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تبسَّمَ ، فقال العباسُ : يا رسولَ اللهِ ما أضحكَكَ ؟ أَضْحَكَ اللهُ سِنَّكَ . فقال : أعجبَني جمالُ عمِّ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال العباسُ : ما الجمالُ في الرجُلِ ؟ قال : اللسانُ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/455 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وله طريق آخر بإسناد مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

229 - أنَّهُ رأى عمَّارَ بن ياسِرٍ يتوضَّأَ فخلَّلَ لِحيتَهِ وقالَ وما يَمنَعُني وقد رأيتُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلم يخلِّلُ لحيتَهُ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : عبد الكريم هذا هو أبو أمية بن أبي المخارق وهو أحد الضعفاء ولم يسمعه من حسان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

230 - مَن توَضَّأَ فأحسَن الوُضوءَ ثم قال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه اللهمَّ اجعَلْني منَ التوَّابينَ واجعَلْني منَ المُتَطَهِّرينَ فُتِحَتْ له ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يَدخُلُ مِن أيِّها شاء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/285 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

231 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قال : يا أيُّها الناسُ ، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يقعُدنَّ على مائدةٍ يُدارُ عليها الخمرُ ، ومن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمامَ إلا بإزارٍ ، ومن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمامَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/19 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

232 - عن عمرانَ بنُ حُصينٍ قالَ غزوتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم وشَهدتُ معَهُ الفتحَ فأقامَ بمَكَّةَ ثمانيَ عشرةٍ لاَ يصلِّي إلاَّ رَكعتينِ يقولُ يا أَهلَ البلدِ صلُّوا أربعًا فإنَّا سَفْرٌ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/534 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد تكلم فيه جماعة من الأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

233 - أنه سألَ عمرانَ بنَ الحصينِ عن رجلٍ حلفَ ألا يصليَ في مسجدِ قومِه ، فقالَ عمرانُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، فقلتُ : يا أبا نُجَيْدٍ إن صاحبَنا ليس بالموسرِ فبم يكفِّرُ ؟ قالَ : لو أن قومًا قاموا إلى أميرٍ من الأمراءِ فكساهم كلَّ إنسانٍ منهم قَلَنْسُوةً لقالَ الناسُ : قد كساهم
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/477 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الزبير : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

234 - يُصَلِّي رَكعَتينِ إلَّا المَغرِبَ، ثمَّ يقولُ: يا أهلَ مَكَّةَ، أتِمُّوا صَلاتَكم؛ فإنَّا قَومٌ سَفْرٌ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/222 | خلاصة حكم المحدث : مداره على علي بن زيد بن جدعان وهو صاحب غرائب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

235 - غزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُصَلِّ إلَّا رَكعَتينِ حتى رجَعَ إلى المَدينةِ، وحَجَجتُ معه فلم يُصَلِّ إلَّا رَكعَتينِ حتى رجَعَ إلى المَدينةِ، وشهِدتُ معه الفَتحَ، فأقامَ بمَكةَ ثَمانَ عَشرةَ ليلةً لا يُصَلِّي إلَّا رَكعَتينِ، ثمَّ يقولُ لأهلِ البَلَدِ: أتِمُّوا؛ فإنَّا سَفْرٌ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/222 | خلاصة حكم المحدث : مداره على علي بن زيد بن جدعان وهو صاحب غرائب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

236 - لعنَ اللَّهُ من وقعَ على بَهيمةٍ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/605 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو قال النسائي : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

237 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيه الفرائضُ والسننُ والدياتُ وبعث به معَ عمرِو بنِ حزمٍ وقُرِئَ على أهلِ اليمنِ وهذه نسختُها : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، من محمدٍ النَّبيِّ إلى شُرحبيلَ بنِ عبدِ كُلالٍ ونُعيمِ بنِ عبدِ كُلالٍ والحارثِ بنِ عبدِ كُلالٍ قيل ذِي رُعَينٍ ومَعَافِرَ وهمَدانَ ، أما بعدُ : فقد رجع رسولُكم وأعطيتُم من المَعافِرِ خُمسَ اللهِ ، وما كتب اللهُ على المؤمنين من العشرِ في العَقارِ ، وما سقت السماءُ أو كان سَيحًا أو بعلًا العشرُ إذا بلغ خمسةَ أوسقٍ ، وما سُقِيَ بالرِّشاءِ والداليةِ ففيه نصفُ العشرِ إذا بلغ خمسةُ أوسُقٍ . . . وكان في هذا الكتابِ أن أكبرَ الكبائرِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ إشراكٌ باللهِ ، وقتلُ النفسِ المؤمنةِ بغيرِ حقٍّ ، والفرارُ يومَ الزحفِ ، وعقوقُ الوالِدَين ، ورميُ المحصنةِ ، وتعلُّمُ السحرِ ، وأكلُ الربا ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، وأن العمرةَ الحجُّ الأصغرُ ، ولا يمَسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ ، ولا طلاقَ قبلَ إملاكٍ ، ولا عَتاقَ حتى يُبتاعَ ، ولا يُصَلِّينَّ منكم واحدٌ ليس على مِنكَبَيه شيءٌ ، ولا يَحتَبيَنَّ في ثوبٍ واحدٍ ليس بينَ فرجِه وبينَ السماءِ شيءٌ ، ولا يُصلِّينَّ أحدُكم في ثوبٍ واحدٍ وشِقُّهُ بادي ، ولا يُصلِّينَّ أحدٌ منكم عاقِصٌ شعرَه ، وكان في الكتابِ أنَّ من اعتَبَطَ مؤمنًا قتلًا عن بينةٍ فإنه قَوَدٌ إلا أن يرضى أولياءُ المقتولِ ، وأن في النفسِ مائةً من الإبلِ ، وفي الأنفِ إذا أُوعِبَ جدعُه الديةُ ، وفي اللسانِ الديةُ ، وفي البَيضتينِ الديةُ ، وفي الشفتينِ الديةُ ، وفي الذَّكرِ الديةُ ، وفي الصلبِ الديةُ ، وفي العينينِ الديةُ ، وفي الرجلِ الواحدةِ نصفُ الديةِ ، وفي المأمومةِ ثلُثُ الديةِ ، وفي الجائفةِ ثلثُ الديةِ ، وفي المُنَقِّلَةِ خمسَ عشرةَ من الإبلِ ، وفي كلِّ إصبعٍ من الأصابعِ من اليدِ والرجلِ عشرٌ من الإبلِ ، وفي السِّنِّ خمسٌ من الإبلِ ، وفي المُوضحةِ خمسٌ من الإبلِ ، وأن الرجلَ يُقتلُ بالمرأةِ ، وعلى أهلِ الذهبِ ألفُ دينارٍ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [ ومرسل ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

238 - قَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الموضِحَةِ بخَمسٍ منَ الإبلِ أو عِدلِها منَ الذَّهبِ أوِ الورقِ أوَ البقرِ أوِ الشَّاءِ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/447 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

239 - إن من قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أنه ليس لعِرقٍ ظالمٍ حقٌّ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/768 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

240 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سَرِيَّةً إلى قومٍ من خثعمَ فاستعصموا بالسجودِ فقُتِلُوا ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنصفِ العقْلِ وقال : أنا بريٌء من كلِّ مسلمٍ مع مشركٍ ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَراءَى ناراهما
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه
 

1 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يوترُ بتسعِ ركعاتٍ ، فلما بدَّن وكثر لحمُه أوتر بسبعٍ وصلى ركعتين وهو جالسٌ يقرأُ فيهما : { إذا زلزلت } و{ قل يا أيها الكافرون }
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمارة بن غالب ذكر من جرحوه]

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ في بعضِ مغازيهِ فمرَّ بأَهْلِ أبياتٍ منَ العربِ فأرسلَ إليهِم هل من ماءٍ لوُضوءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالوا : ما عِندَنا ماءٌ إلَّا في إِهابِ ميتةِ دبغناهُ بلبنٍ فأرسلَ إليهم: إنَّ دباغَهُ طهورَهُ ، فأُتِيَ بِهِ ، فتوضَّأَ ثمَّ صلَّى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/612 | خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان ضعيف

3 - لولا أَن أشقَّ علَى أمَّتي لفرَضتُ علَيهمُ السِّواكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد تكلم فيهما
التخريج : أخرجه ابن ماجه (289)، والطبراني (8/262) (7876) مطولاً

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : سنده واه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (289) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (22269) مختصراً، والطبراني (8/249) (7847) واللفظ له

5 - أنَّهُ عليهِ السلامُ أكل العرقَ وأتاهُ المؤذنُ فقال : الوضوءُ مما خرج وليس علينا فيما دخل
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : طريقه واهية جدا

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَأَى رجلًا يُصلِّي فقال : ألا رجلٌ يتصدقُ على هذا فيُصلِّيَ معَه ؟ فقام رجلٌ يُصلِّي معَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذانِ جماعةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/205 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه

7 - خيرُ الضحايا الكبشُ الأقرنُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/301 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عفير بن معدان أبو عائذ الحمصي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (1517)، وابن ماجه (3130) واللفظ له.

8 - عن أبي أمامةَ قال : لما وُضعت أمُّ كلثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في القبرِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى } فلمَّا بنى لحْدها قال : سُدُّوا خلالَ اللِّبِنِ ، ثم قال : ليس هذا لشيٍء ، ولكن تطييبٌ لنفسِ الحيِّ ، بسمِ اللهِ ، وفي سبيلِ اللهِ ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22187)، والحاكم (3433)، والبيهقي (6973)

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ . . . الحديثُ ، إلى أن قال : قال أبو ذَرٍّ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ الصلاةَ ماذا هي ؟ قال : خيرُ موضوعٍ ، فمن شاء استَقَلَّ ، ومن شاء استَكْثَرَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - الدعاءُ يُستجابُ وتفتحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عندَ التقاءِ الصفوفِ ، ونزولِ الغيثِ ، وإقامةِ الصلاةِ ، ورؤيةِ الكعبةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 169) (7713)،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (6460 )، وعفيف الدين في ((الأربعين في الجهاد)) (8 )

11 - إن الصدقةَ على ذي قرابةٍ يضعُفُ أجرُها مرتينِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَستاكُ في اللَّيلِ مرارًا
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/713 | خلاصة حكم المحدث : فيه واصل بن السائب الرقاشي متروك وأبو سورة مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ قال : وَضعُ اليمينِ على الشِّمالِ في الصلاةِ عند النَّحرِ
الراوي : أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن المسيب ذكر من جرحوه] وعمرو النكري قال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث

14 - عن أبي الحمراءِ قال : رأيت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مرَّ بجَنَباتِ رجلٍ عندَه طعامٌ في وعاءٍ ، فأدخل يدَه فيه ، فقال : لعلك غششتَه ، مَن غشَّنا فليس منا
الراوي : أبو الحمراء هلال بن الحارث | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/544 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود : هالك ، واسمه نفيع
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2225) واللفظ له، والطبراني (22/199) (524)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/60) | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كتب إلى عمرِو بنِ حزمٍ وهو بنجرانَ أن أخِّرِ الفطرَ وعجِّلِ الأضحى وذكِّر الناسَ
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/489)، والبيهقي (6369)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1103) باختلاف يسير

16 - أكثروا الصلاةَ عليَّ يومَ الجمُّعةِ ، فإنه مشهودٌ تشهدُه الملائكةُ ، وإنَّ أحدًا لن يُصلِّيَ عليَّ إلا عُرِضَت عليَّ صلاتُه حتى يفرغَ منها . قال : قلت : بعدَ الموتِ ؟ قالَ : إن اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ على الأرضِ أكْلَ أجسادِ الأنبياءِ عليهمُ السلامُ فإن نبيَّ اللهِ حيٌّ يُرزَقُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا أنه غير متصل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1637) مع اختلافٍ يسير، والطبري في ((تفسيره)) (24/ 337) ببعضه، وفي ((تهذيب الآثار)) (1/ 225ـ ـ الجزء المفقود) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6/ 2084) ببعضه. | شرح حديث مشابه

17 - ضحَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشَينِ أقرنَينِ أملحَينِ جدعَينِ مَوجوءَينِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/300 | خلاصة حكم المحدث : فيه قيس بن الربيع صدوق ولا يحتج به

18 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عن النسيانِ وما استُكرهوا عليهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب ، وقد تركوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

19 - أنَ عبدَ الملكِ أو غيرَهُ بعث إلى ابنِ عباسٍ بالأطباءِ علي البُرُدِ وقد وقع الماءُ في عينَيهِ فقالوا : تُصلِّي سبعةَ أيامٍ مُستلقيًا على قَفَاكَ ، فسأل عائشةَ وأمَّ سلمةَ عن ذلك فَنَهَتَاهُ
الراوي : أبو الضحى مسلم بن صبيح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العدني متكلم فيه ، وجابر لعله الجعفي وقد علمت حاله

20 - زوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ امرأةً على سورةٍ من القرآنِ ، ثم قال : لا يكونُ مهرًا لأحدٍ من بعدِك
الراوي : أبو النعمان الأزدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/687 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله فيه مجهولان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (642)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1677)

21 - لا تُولَهْ والدةٌ على ولدها
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/518 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة

22 - جاء رجلٌ وقد توضَّأ وبقيَ على ظَهْرِ قدميه مِثْلُ ظُفْرِ إبهامِه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ارجِعْ فأتمَّ وُضوءَك ، ففعَل
الراوي : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع [ ضعفه غير واحد ]

23 - رفع اللهُ عن هذه الأمةِ ثلاثًا : الخطأَ والنسيانَ والأمرَ يُكرهونَ عليهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر وجسر ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/123) | شرح حديث مشابه

24 - أقبل رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من بئرِ جملٍ إما من غائطٍ أو من بولٍ فسلمت عليه فلم يردّ عليّ السلامَ ، فضرب الحائطَ بيدِه ضربةً فمسح بها وجهَه ثم ضرب أخرى فمسح بها ذراعيه إلى المرفقين ثم رد عليَّ السلامَ
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/639 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عقبة ضعيف جدا
التخريج : أخرجه البخاري (337)، ومسلم معلقا بصيغة الجزم (369)، والدارقطني (1/177) واللفظ له

25 - أنه كان يتشهَّدُ : التحياتُ للهِ ، الصلواتُ الطيباتُ الزاكياتُ للهِ ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وحالته معلومة

26 - عن أبي ذرٍ قالَ : دخلتُ المسجدَ فإذا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسَ وحدَه فجلستُ إليه فقلتْ : . . . يا رسولَ اللهِ زدني ، قالَ : قلْ الحقَ وإن كانَ مُرًّا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/742 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم بن هشام] قال أبو حاتم الرازي : إنه لم يطلب العلم وإنه كذاب | أحاديث مشابهة

27 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ما الصلاةُ ؟ قال : خيرُ موضوعٍ ، فمن شاء اسْتكْثَرَ ، ومن شاء اسْتَقَلَّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سهل ضعفه النسائي . وأبو صالح من رجال البخاري ، ومعاوية بن صالح من رجال مسلم ، وقد تكلم فيهما | أحاديث مشابهة

28 - عن أبي ذرٍّ قال : أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في المسجدِ فجلستُ . . . فَذَكَرَ الحديثَ إلى أن قال : فقلتُ يا رسولَ اللهِ الصلاةُ ؟ قال : خيرُ موضوعٍ ، من شاء أَقَلَّ ومن شاء أَكْثَرَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/354 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الدمشقي ، قال الدارقطني : متروك | أحاديث مشابهة

29 - لا صلاةَ بعد العصرِ حتى تغربَ الشمسُ ، ولا صلاةَ بعد الصبحِ حتى تطلعَ الشمسُ ، إلا بمكةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : أعل من وجوه
التخريج : أخرجه البيهقي (4589) واللفظ له بزيادة في آخره، وأخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748) باختلاف يسير

30 - إنَّ اللهَ تجاوزَ عن أمتي الخطأَ ، والنِّسيانَ ، وما استُكرِهوا عليهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب ، وقد تركوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه