logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لا يَتوارثُ أَهلُ ملَّتينِ شتَّى ولا تجوزُ شَهادةُ ملَّةٍ على ملَّةٍ إلَّا ملَّةَ محمَّدٍ فإنها تجوزُ على غيرِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد بن بحر اليمامي وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة

2 - لا يرِثُ أهلُ ملَّةٍ ملَّةً ولا تجوزُ شَهادةُ أَهلِ ملَّةٍ على ملَّةٍ إلَّا أمَّتي تجوزُ شَهادتُهم على من سِواهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد بن بحر اليمامي وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة

3 - ألا هل عسى أحدُكم أن يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ من الغنمِ على رأسِ ميلٍ أو مِيلينِ ، فيتعذَّرُ عليه الكلأُ على رأسِ ميلٍ أو ميلينِ فيرتفعُ حتى تجيءَ الجمعةُ فلا يَشهدْها ثم يطبعُ اللهُ على قلبِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/585 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده معدي بن سليمان
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1127) واللفظ له، وابن خزيمة (1859)، والحاكم (1083) باختلاف يسير

4 - من طاف بالبيتِ سبعًا ولا يَتكلمُ إلا بسبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، مُحيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ ، وكُتبتْ له عَشْرُ حَسناتٍ ، ورُفعت له بها عَشْرُ درجاتٍ ، ومن طاف فتكلَّم في تلك الحالِ خاض في الرحمةِ برِجْلَيْهِ كخائضِ الماءِ برِجْلَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - تحرمُ يعني الصلاةَ إذا انتصفَ النهارُ كلَّ يومٍ إلا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/270 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/397)، والحارث في ((مسنده)) (203)، والبيهقي (4610) واللفظ له

7 - من صلَّى عليَّ عند قبري سمعتُهُ ، ومن صلَّى عليَّ نائيًا بُلِّغْتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/290 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) مطولاً باختلاف يسير

8 - من جلسَ علَى قبرٍ يتغوَّطُ أو يبولُ فَكَأنَّما جلَسَ على جمرةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/287) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2951)، والبيهقي معلقاً في ((معرفة السنن والآثار)) (7811)

9 - من أعان على قتلِ مسلمٍ لقِيَ اللهَ يومَ القيامةِ مكتوبٌ على جبهتِه : آيسَ من رحمةِ اللهِ . وفي روايةٍ : يومَ يلقاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/349 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن زياد ، وقيل : ابن أبي زياد ، وقد ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2620)، وأبو يعلى (5900)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/381) باختلاف يسير.

10 - عن أبي هُرَيْرةَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتيَ بمخنَّثٍ قد خضَّبَ يدَيهِ ورجليهِ بالحنَّاءِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بالُ هذا ؟ فَقيلَ : يا رسولَ اللَّهِ يتشبَّهُ بالنِّساءِ . فأمرَ بِهِ فنفيَ إلى النَّقيعِ قالوا يا رَسولَ اللَّهِ ألا نقتلُهُ قالَ إنِّي نُهيتُ عَن قَتلِ المصلِّينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/632 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يسار قال أبو حاتم : مجهول | أحاديث مشابهة

11 - منْ أسلم على شيءٍ فهو له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/171 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ياسين بن معاذ : ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5847)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/184)، والبيهقي (18722)

12 - الجمعةُ على من آواه الليلُ إلى أهلِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/592 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معارك ضعيف وعبد الله بن سعيد منكر الحديث متروك وله شاهد
التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5602 ) بلفظ قريب

13 - عن أبي هريرةَ أنه سمع النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ حين نزلت آيةُ الملاعنةِ : أيما امرأةٍ أدخلت على قومٍ من ليس منهم فليست من اللهِ في شيءٍ ، ولن يدخلَها اللهُ جنتَه ، وأيما رجلٍ جحد ولدَه وهو ينظرُ إليه ، احتجب اللهُ منه ، وفضحه على رءوسِ الأولين والآخرين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يونس لا أعرفه إلا في هذا الحديث

14 - واللهِ للدنيا وما فيها أهونُ على اللهِ من قتلِ مؤمنٍ بغيرِ حقٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/348 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن زياد الشامي وقد ضعفوه
التخريج : أخرجه البيهقي (16290)

15 - من ذرعه القيءُ فليُتمّ على صومِه ولا قضاءَ عليه ، ومن قاء متعمدًا فليَقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/660 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد تركوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، والترمذي (720)، وابن ماجه (1676)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والدارقطني (2/185) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

16 - لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ، وإذا لم يُدخلِ المُراهنانِ فَرَسًا يَستبِقانِ على السَّهمِ فيهِ فهوَ حرامٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/438 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

17 - ثلاثةٌ حقٌّ على اللهِ أن يُعينَهم : المجاهدُ في سبيلِ اللهِ ، والنَّاكحُ يريدُ أن يستعففَّ ، والمكاتبُ يريدُ الأداءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/432 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه ورفعه صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1655)، والنسائي (3218)، وابن ماجه (2518)، وأحمد (7410) باختلاف يسير.

18 - من أتى حائضًا أو امرأةً في دبرِها أو كاهنًا فصدَّقه فقد كفر بما أَنزلَ اللهُ على محمدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم الأثرم لا يعرف له غير هذا الحديث إلا اليسير قاله أبو أحمد ، قال البخاري : لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) باختلاف يسير.

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى في وَقعةِ أوطاسَ أن يقعَ الرَّجلُ على حاملٍ حتَّى تضعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - من نكح امرأةً في دبرِها أو رجلًا أو صبيًّا حُشِرَ يومَ القيامةِ وهو أنتنُ من الجيفةِ ، يتأذَّى به الناسُ حتى يدخلَ نارَ جهنمَ ، وأحبط اللهُ أجرَه ، ولا يقبلُ منه صَرفًا ولا عدلًا ، ويدخلُ في تابوتٍ من نارٍ ، وتُشدُّ عليه مساميرُ من حديدٍ حتى تشبَّكَ تلك المساميرُ في جوفِه ، فلو وُضِع عِرقٌ من عُروقِه على أربعمائةِ أمَّةٍ لماتوا ، وهو من أشدِّ الناسِ عذابًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/652 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن المحبر ، وهو معروف الحال
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (205) مطولاً

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأتي دارَ قومٍ من الأنصارِ ودونَهُم دارٌ لا يَأتيها فشقَّ ذلِكَ عليهِم فقالوا يا رسولَ اللَّهِ تأتي دارَ فلانٍ ولا تأتي دارَنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ في دارِكُم كلبًا فَقالوا فإنَّ في دارِهِم سنَّورًا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : السِّنَّورُ سبُعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/445 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح كل رجاله ثقات إلا عيسى بن المسيب ففيه مقال

22 - من أفطرَ في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/680 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مرزوق تابعه أبو حاتم محمد بن إدريس
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3277) بمعناه، وابن خزيمة (1990)، وابن حبان (3521) واللفظ لهما

23 - لا يغلقُ الرهنُ ، والرهنُ لمن رهنه ، له غنمُه وعليه غرمُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/638 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نصر : ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/33) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (2441)، وابن حبان (5934) مختصراً

24 - مَنْ كانَ عليهِ صومٌ مِن رمضانَ فليَسْرُدْه ولا يُقَطِّعْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/723 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من ثلاث طرق ومدارها على عبد الرحمن بن إبراهيم القاضي الكرماني وفيه مقال
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1471)، والبيهقي (8504)

25 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضعف والانقطاع
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

26 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن قتلِ الصُّردِ والضفدعِ والنملةِ والهدهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن الفضل المخزومي تركه غير واحد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3223) واللفظ له، والبزار (7797)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/160)

27 - كتب رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ : أن يؤخذَ من العسلِ العشرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر تركوه
التخريج : أخرجه البيهقي (7708)

28 - نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن نَقرةٍ كنَقرةِ الديكِ ، وإقعاءٍ كإقعاءِ الكلبِ ، والتفاتٍ كالتفاتِ الثعلبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/521 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم
التخريج : أخرجه أحمد (8106)، والطيالسي في ((المسند)) (2716)، وأبو يعلى (2619) مطولاً

29 - لكَ السَّواكُ إلى العصرِ فإذا صليتَ العصرَ فألقهْ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ خَلوفُ فمِ الصائمِ عندَ اللهِ أطيبُ مِنْ ريحِ المِسْكِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/37 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عمر بن قيس المكي وهو واه
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/203) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1894)، ومسلم (1151) المرفوع منه مطولاً

30 - سأل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ : كيف توترُ ؟ قال : أوترُ أولَ الليلِ . قال : حذرٌ كيسٌ ، ثم سأل عمرَ : كيف توترُ ؟ قال : من آخرِ الليلِ . قال : قويٌّ معانٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود ضعفوه
التخريج : أخرجه البزار (8637)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5063)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/277)