logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أنَّ حرمَلةَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي إخوانًا مُنافقينَ كنتُ فيهم رأسًا ألا أدلُّكَ عليهِم؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن جاءنا كما جِئتَنا استغفَرْنا لهُ كما استغفَرنا لكَ ومن أصرَّ على ذنبهِ فاللَّهُ أولى بهِ لا نخرِقُ على أحدٍ سِترًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح

2 - أن النَّبيَّ صلى اللَّه عليهِ وسلم فقد بعضَ أصحابِه فسألَ عنهُ فقالوا يا رسول اللَّهِ بُنَيَّهُ الَّذي رأيتَهُ هلكَ فعزاهُ عليهِ ثمَّ قالَ يا فلانُ أيُّما كانَ أحبَّ إليكَ أن تُمتَّع بهِ عُمرَك أو لا تأتي غدًا بابًا من أبوابِ الجنَّةِ إلَّا وجدتَّه قد سبقَك إليهِ يفتحُهُ لك قالَ يا رسول اللَّهِ بل يسبِقُني إلى الجنَّةِ فيفتحُها لي هوَ أحبُّ إليَّ قالَ فذلك لكَ
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ ابنَ محيِّصةُ الأصغرَ أصبحَ قتيلًا علَى أبوابِ خيبرَ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ - أقِم شاهِدَينِ علَى مَن قتلَهُ أدفعْهُ إليكُم برمَّتِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ومِن أينَ أصيبُ شاهدَينِ وإنَّما أصبحَ قتيلًا علَى أبوابِهِم قالَ فتَحلفُ خَمسينَ قَسامةً فقالَ يا رسولَ اللَّهِ فَكَيفَ أحلِفُ علَى ما لم أعلَمْ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ - فاستَحلِفْ منهُم خمسينَ قَسامةً فقالَ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ نَستحلِفُهُم وَهُم اليَهودُ فقسَّمَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ - ديتَهُ عليهِم وأعانَهُم بنِصفِها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن شعيب [وحديثه حسن]

4 - مَثَلُ العالِمِ الذي يُعلِّمُ الناسَ الخيرَ ولا يعملُ بهِ كمثلِ السِّراجِ يضيءُ للناسِ ويَحرقُ نفسَه
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : سنده جيد
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2314)، والطبراني (2/165) (1681) مطولاً باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (276) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - صلينا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المغربَ فرجع من رجع وعقَّبَ من عقَّب فجاء رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسرعًا قد حفزه النفَسُ قد حسر عن ركبتَيه فقال : ابشِروا هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ يباهي بكم يقول : انظُروا إلى عبادي قد صلوا فريضةً وهم ينتظرون أُخرى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (801)، وأحمد (6946) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - عن عمرِو بنِ ميمونٍ الأوديَّ قالَ إنِّي لَجالسٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ إذ أتاهُ سبعةُ رهطٍ فقالوا لهُ يا ابنَ العبَّاسٍ إمَّا تقومُ معنا وإمَّا أن تخلُّونا من هؤلاءِ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ بل أقومُ معكم وهوَ يومئذٍ صحيحٌ قبلَ أن يعمَى. قالَ فانتبَذوا فتحدَّثوا فما أدري ما قالوا. قالَ فجاءَ ينفضُ ثوبَهُ ويقولُ أفٍّ وتفُّ وقعوا في رجلٍ قالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبعثنَّ رجلًا لا يخزيهِ اللَّهُ أبدًا يحبُّ اللَّهَ ورسولَهُ . فاستشرفَ لها منِ استشرفَ قالَ أينَ عليٌّ . قالوا في الرَّحلِ يطحَنُ قالَ وما كانَ أحدُكُم ليطحنَ . قالَ فجاءَ وهوَ أرمَدُ لا يكادُ يبصِرُ قالَ فنفثَ في عينيهِ ثمَّ هزَّ الرَّايةَ ثلاثًا فأعطاها إيَّاهُ قالَ فجاءَ بصفيَّةَ بنتِ حييٍّ قالَ وبعثَ فلانًا بسورةِ التَّوبةِ فبعثَ عليًّا خلفَهُ فأخذَها منهُ قالَ لا يذهبُ بِها إلَّا رجلٌ منِّي وأنا مِنهُ قالَ وقالَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبني عمِّهِ أيُّكم يواليني في الدُّنيا والآخرةِ . فأبَوا فقالَ عليٌّ أنا أُواليكَ في الدُّنيا والآخرةِ . قالَ وكانَ أوَّلَ من أسلَمَ منَ النَّاسِ بعدَ خديجةَ قالَ وأخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبهُ فوضعهُ على عليٍّ وفاطمةَ وحسنٍ وحسينٍ فقالَ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب:33 ] . قالَ وسرى عليٌّ نفسَهُ لبسَ ثوبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ نامَ مكانهُ وكانَ المشركونَ يرمونَ بالحجارةِ يظنونَهُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ أبو بكرٍ وعليٌّ نائمٌ. قالَ وأبو بكرٍ يحسَبُ أنَّهُ نبيُّ اللَّهِ فقالَ لهُ عليٌّ إنَّ نبيَّ اللَّهِ قدِ انطلقَ نحوَ بئرِ ميمونةَ فأدركَهُ فانطلَقَ أبو بكرٍ فدخلَ معهُ الغارَ. قالَ وجعلَ عليٌّ يُرمى بالحجارةِ كما كانَ يُرمى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يتضوَّرُ قد لفَّ رأسهُ في الثَّوبِ لا يخرجُهُ حتَّى أصبحَ ثمَّ كشفَ رأسهُ قالَ وخرجَ بالنَّاسِ في غزوةِ تبوكَ قالَ فقالَ لهُ عليٌّ أخرجُ معكَ فقالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا . فبكى فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّكَ لستَ بنبيٍّ إنَّهُ لا ينبَغي أن أذهبَ إلَّا وأنتَ خليفتي وقَالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتَ وليُّ كلِّ مؤمنٍ بعدي . قالَ وسدَّ أبوابَ المسجدِ غيرَ بابِ عليٍّ فيدخُلُ المسجِدَ جنبٌا وهوَ طريقُهُ ليسَ لهُ طريقٌ غيرُه. قالَ وقالَ من كنتُ مولاهُ فإنَّ عليًّا مولاه . قالَ وأخبرنا اللَّهُ أنَّهُ قد رضيَ عن أصحابِ الشَّجرةِ فعَلِمَ ما في قلوبِهم هل حدَّثنا أنَّهُ سخِطَ عليهم بعدَ ذلك قالَ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرَ حينَ قالَ ائذَن لي فأضرِبَ عنقَهُ يعني حاطبَ بنَ أبي بلتعةَ قالَ وكنتَ فاعِلًا وما يدريكَ لعلَّ اللَّهَ اطَّلعَ إلى أهلِ بدرٍ فقالَ اعمَلوا ما شئتُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

7 - لا يَحْلِفُ أحدٌ على منبري كاذبًا إلا تَبَوَّأَ مَقْعَدَه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/224 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (14706) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3246)، وابن ماجه (2325) بنحوه | شرح حديث مشابه

8 - ما رُفِعَ حجرٌ بالشَّامِ يومَ قُتِلَ الحسَينُ بنُ عليٍّ إلَّا عن دمٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح

9 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا غضِبَ لم يجترئ أحدٌ أن يُكلِّمَه إلَّا عليٌّ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات

10 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً فقال الحمدُ للهِ إلا كان الذي أَعْطَى أفضلَ ممَّا أخَذَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3805) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1357) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4403) مختصراً

11 - أن ثلاثةً وقَعوا على امرأةٍ في طُهرٍ، فأتَوا عليًّا يختصمونَ في الولَدِ، فأقرَع بينَهم، فبلَغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، فقال : لا أعلَمُ فيها إلا ما قال عليٌّ
الراوي : [زيد بن أرقم] | المحدث : الشوكاني | المصدر : إرشاد الفحول
الصفحة أو الرقم : 2/310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

12 - الجمعة ُحقٌ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلا أربعةٌ: عبدٌ مملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صَبِيٌّ، أو مريضٌ.
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/278 | خلاصة حكم المحدث : [له أحاديث] تؤيده
التخريج : أخرجه أبو داود (1067 ) واللفظ له ، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5679 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 )

13 - ما صلى النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم العشاءَ قط فدَخَلَ عليَّ إلا صلَّى أربعَ رَكَعَاتٍ أو ستَّ رَكَعاتٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1303)، والبيهقي (4686)

14 - كانَ فزعٌ بالمدينةِ فأتيتُ على سالمٍ مولى أبي حذيفةَ وهوَ مُحتبٍ بحمائلِ سيفِهِ فأخذتُ سَيفي فاحتبيتُ بحمائلِهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أيُّها النَّاسُ ألَّا كانَ مفزَعُكم إلى اللَّهِ وإلى رسولِهِ قالَ ألا فعلتم كما فعلَ هذانِ الرَّجلانِ المؤمنانِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح

15 - دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وأنا عند حفصةَ فقال لي أَلَا تُعَلِّمِينَ هذه رُقْيَةَ النَّمْلَةِ كما عَلَّمْتِيها الكتابةَ
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/103 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا إبراهيم بن مهدي البغدادي المصيصي وهو ثقة
التخريج : أخرجه أبو داود (3887) واللفظ له، وأحمد (27095) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - عن العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ إنَّهُ لم يسلِمْ في أوَّلِ البعثةِ إلَّا عليٌّ وخديجةُ بنتُ خوَيلدٍ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : [جاء] بأسانيد رجال [أحدها] رجال الصحيح

17 - مَن قال لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ فهو كعِتقِ نَسَمةٍ .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9953) مختصراً، وأحمد (18518) بنحوه، وابن حبان (850) مطولاً باختلاف يسير

18 - احفَظوني في أصحابي فمن حفِظَني في أصحابي رافَقني وورد عليَّ الحَوضَ ومن لم يحفَظني فيهم لم يرِد حَوضي ولم يرَني إلَّا من بعيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/463)

19 - مَن قال لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ لم يَسبِقْها عملٌ ولم تَبقَ معها سَيِّئَةٌ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318) باختلاف يسير، والطبراني (8/135) (7533) واللفظ له

20 - أنَّ امرأةً أهدت إليها تمرًا فأكلت بعضَه وبقِي بعضَه , فقالت : أقسمتُ عليك إلَّا أكلتِ بقيَّتَه , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبْرِيها , فإنَّ الإثمَ على المُحنِثِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

21 - كانَ أَكثَرُ دعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عَرفةَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَهُ ، لَهُ الملكُ ولَه الحمدُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات

22 - إنَّهُ غلا السِّعرُ في المدينةِ فذَهَبَ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وآلِهِ وسلَّمَ فَقالوا يا رسولَ اللَّهِ : غَلا السِّعرُ فسعِّرْ فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ المُعطي وَهوَ المانِعُ وإنَّ للَّهِ ملَكًا اسمُهُ عِمارةُ على فَرسٍ مِن حجارةِ الياقوتِ طولُهُ مدُّ بصَرِهِ يدورُ في الأمصارِ ويقِفُ في الأسواقِ يُنادي: ألا لِيغلو كَذا وَكَذا ألا ليَرخُصْ كذا وَكَذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم ونحوه من حديث أبي سعيد بإسناد حسن

23 - أن امرأةً أهدَت إليها تمرًا في طبقٍ فأكلَت بعضَه وبقِيَ بعضُه فقالت : أقسمتُ عليكَ إلا أكلتَ بقيَّتَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : أبرِّيها فإن الإثمَ على المُحَنِّثِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/9 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

24 - أن أعرابيًّا أتى ابنَ عباسٍ، فقال إني جَعَلْتُ امرأتي حرامًا؟ قال: ليست عليك بحرامٍ. قال أَرَأَيْتَ قولَ اللهِ تعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه الآية. فقال ابنُ عباسٍ: إن إسرائيلَ كان به عَرْقُ الإنسيِّ، فجعل على نفسِه إن شفاه اللهُ أن لا يأكلَ العروقَ مِن كلِّ شيءٍ، وليست بحرامٍ؛ يعني: على هذه الأمةِ.
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - والَّذي نفسي بيدهِ لتدخلُنَّ الجنَّةَ كلُّكم إلَّا من أبى أو شردَ على اللَّهِ شرادَ البعيرِ . قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ومن يأبى أن يدخلَ الجنَّةَ؟ فقالَ من أطاعني دخلَ الجنَّةَ ومن عصاني دخلَ النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 509 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ حينَ قُتلَ عليٌّ استخلِفَ فبينا هوَ يصلِّي بالنَّاسِ إذ وثبَ إليهِ رجلٌ فطعنهُ بخنجرٍ في وَرِكهِ فتمرَّضَ منها أشهُرًا ثمَّ قامَ فخطبَ على المنبرِ فقالَ يا أهلَ العراقِ اتَّقوا اللَّهَ فينا فإنَّا أمراؤُكم وضيفَانُكم ونحنُ أهلُ البيتِ الَّذينَ قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} فما زالَ يومئذٍ يتكلَّمُ حتَّى ما نرى في المسجدِ إلَّا باكيًا
الراوي : أبو جميلة الطهوي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات

27 - استأذنَ أبو بكرٍ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسمِعَ صوتَ عائشةَ وهيَ تقولُ واللَّهِ لقد عرفتُ أنَّ عليًّا وفاطمة أحبُّ إليكَ منِّي ومن أبي - مرَّتينِ أو ثلاثًا – فاستأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ فأهوى إليها أبو بكرٍ فقالَ يا بنتَ فلانةَ ألا أسمعُكِ ترفعينَ صوتَكِ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح

28 - أنَّ أبا طلحةَ قرأَ سورةَ براءةَ فأتى على هذهِ الآيةِ { انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا } [التوبة : 41] فقالَ ألا أرى ربِّي يستنفِرُني شابًّا وشيخًا جهِّزوني فقالَ لهُ بَنوهُ قد غزوتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى قُبضَ وغزوتَ معَ أبي بكرٍ حتَّى ماتَ وغزوتَ معَ عمرَ فنحنُ نغزوا عنكَ فقالَ جهِّزوني فركِبَ البحرَ فماتَ فلم يجِدوا لهُ جزيرةً يدفنونَهُ فيها إلَّا بعدَ سبعةِ أيَّامٍ فلم يتغيَّرْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح

29 - لقد أوتيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خصالٍ لَأن تكونَ لي واحدةٌ منها أحبُّ إليَّ من حُمرِ النَّعمِ زوَّجَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ وولدَت لهُ وسدَّ الأبوابَ إلَّا بابَهُ في المسجدِ وأعطاهُ الرَّايةَ يومَ خيبرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4797)، وأبو يعلى (5601)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3560) باختلاف يسير

30 - من سرَّهُ أن يقرأَ القرآنَ رَطبًا كما نزلَ فليقرأْهُ على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ . قالَ عُمرُ فغدوتُ إليهِ لأبشِّرَهُ فوجدتُ أبا بكرٍ قد سبقَني إليه فبشَّرَهُ فلا واللَّهِ ما سابقتُهُ إلى خيرٍ قطُّ إلَّا سبقني إليهِ - يعني أبا بكرٍ-
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين رجالهما رجال الصحيح | شرح حديث مشابه