logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - لا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً، ولا تَجوزُ شَهادةُ أهلِ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ، إلَّا أُمَّتى؛ فإنَّه تَجوزُ شَهادَتُهم على مَن سِواهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد: قال الدارقطني: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (2053) واللفظ له، و، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5434)، والبيهقي (21128) باختلاف يسير

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

3 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

4 - القاتِلُ لا يَرِثُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق هو: الفرويُّ، متروكٌ

5 - لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ واسمه: سليمان بن أرقم، وهو متروكٌ بإجماعهم.
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/252)، والدارقطني (3/87)، والبيهقي (16516)

6 - سُئِلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ، فقال: لا أدْري حتى يأتيَني جِبريلُ. ثم قال: أين السائِلُ عن ميراثِ العَمَّةِ والخالةِ؟ قال: فأتى الرَّجُلُ، فقال: سارَّني جِبريلُ أنَّه لا شَيءَ لهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/254 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة بن اليسع الباهليُّ قال أحمد: ليس بشيءٍ، خرقنا حديثه | أحاديث مشابهة

7 - لا تُزَوِّجُ المَرأةُ المَرأةَ، ولا تُزَوِّجُ المَرأةُ نَفْسَها، فإنَّ الزَّانيةَ هي التي تُزَوِّجُ نَفْسَها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميل بن الحسن الجهضميُّ لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1882)، والبيهقي (14005) واللفظ لهما، والبزار (10058) باختلاف يسير

8 - لا تُنكِحُ المَرأةُ المَرأةَ، ولا تُنكِحُ المَرأةُ نَفْسَها، إنَّ التي تُنكِحُ نَفْسَها هي البَغيُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم ابن أبي مسلم الجرميُّ لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/228) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1882)، والبيهقي (14005) بنحوه | شرح حديث مشابه

9 - نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صَلاةَ إلَّا بقِراءةٍ، ولو بفاتِحةِ الكِتابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله، مجهول الحال، و[فيه] نعيم مجروح

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تُتبَعُ الجَنازةُ بصَوتٍ، ولا يُمْشى بينَ يَدَيْها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/645 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجلان مجهولان

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أنْ يَخرُجَ فيُناديَ: لا صَلاةَ إلَّا بقِراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ، فما زادَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون، قال يحيى بن معين: ليس بثقة | أحاديث مشابهة

12 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَقطَعُ صلاةَ المَرءِ امرأةٌ ولا كلبٌ ولا حِمارٌ، وادرَأْ ما بينَ يَديْكَ ما استطَعْتَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - مَن أدرَكَ منَ الجُمُعة رَكعةً فليُضِفْ إليها أُخرى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/574 | خلاصة حكم المحدث : لا يصلح الاحتجاج به

14 - مَنْ كانَ عليهِ صَومٌ مِنْ رمضانَ، فَلْيَسْرُدْهُ ولا يقطَعْهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرَّحمن بن إبراهيم القاص قال يحيى بن معين: ليس بشيءٍ. وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيفٌ

15 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حضَّ على صدقةِ رمضانَ، على كلِّ إنسانٍ صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِنْ شَعيرٍ، أو صاعٌ مِنْ قمحٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن حسين أخرج عنه مسلمٌ. وقال يحيى: لم يكن بالقويِّ. وقال ابن حِبَّان: يروي عن الزُّهريِّ المقلوبات | أحاديث مشابهة

16 - البَيِّنةُ على مَنِ ادَّعى، واليَمينُ على مَن أنكَرَ، إلَّا في القَسامةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن خالد ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُغسَلُ الإناءُ مِن الهِرِّ كما يُغسَلُ مِن الكلبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

18 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَوضَّأَ مَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه، وما صلَّى مَن لم يَتوضَّأْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقالٌ قريبٌ]

19 - مَن لم يوتِرْ فليس منَّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/403 | خلاصة حكم المحدث : فيه الخليل بن مُرَّة، ضعَّفه يحيى والنسائي، وقال البخاريُّ: منكر الحديث. | أحاديث مشابهة

20 - مَن ضَحِكَ في الصلاةِ، فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : فيه علل

21 - إذا فسدَتْ صَلاةُ الإمامِ، فسدَتْ صَلاةُ مَن خَلفَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/502 | خلاصة حكم المحدث : [لا يعرف]

22 - مَنِ اشتَرى شَيئًا لم يَرَه، فهو بالخيارِ إذا رآه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 9/4 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً من وجهٍ ضعيف. و[فيه] عمر بن إبراهيم الكرديُّ قال أبو حاتم بن حِبَّان: كان يروي عن الثِّقات ما لم يحدِّثوا به، لا يجوز الاحتجاج بخبره

23 - أيُّما رَجُلٍ باعَ سِلعةً، فأدرَكَ سِلعَتَه بعَينِها عِندَ رَجُلٍ قد أفلَسَ، ولم يَكُنْ قَبَضَ مِن ثَمَنِها شَيئًا، فهي له، وإنْ كانَ قَضاه مِن ثَمَنِها شَيئًا، فما بَقيَ فهو أُسوةُ الغُرَماءِ ، وأيُّما امرِئٍ هَلَكَ وعِندَه مالُ امرِئٍ بعَينِه، اقتَضى منه شَيئًا أو لم يَقتَضِ، فهو أُسوةُ الغُرَماءِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عيَّاش ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2359) واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى)) (631)، والبيهقي (11587) باختلاف يسير

24 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلُّوا على أطْفالِكم؛ فإنَّهم من أفْراطِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] البختري، قال الدارقطني: ضعيف، وأبوه مجهول

25 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمَرَ الَّذي أفطَرَ يومًا مِن رمضانَ بكفَّارةِ الظِّهارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الحِمَّانيُّ، قال أحمد: كان يكذب جهارًا

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن رفَعَ يَدَيْه في الصَّلاةِ فلا صَلاةَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : فيه مأمون، وكان كذّابًا

27 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى على جَنازةٍ في المَسجِدِ فليس له شَيءٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/652 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التَّوأمة، مجروحٌ

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن أشارَ في الصَّلاةِ إشارةً تُفقَهُ - أو: تُفهَمُ - فقد قطَعَ الصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/299 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: وجَبَ الوُضوءُ على كلِّ نائمٍ إلَّا مَن خفَقَ برأسِه خَفْقةً أو خَفقتينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقال | أحاديث مشابهة

30 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ليس في القَطرةِ ولا في القَطرتينِ مِن الدَّمِ وُضوءٌ، إلَّا أنْ يكونَ دمًا سائلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمَّد بن الفضل بن عطيَّة ذكر من جرحه]