logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يباهي الملائِكةَ بأَهلِ عرفاتٍ يقولُ : انظُروا إلى عِبادي شُعثًا غُبرًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1347 التخريج : أخرجه أحمد (8047) واللفظ له، وابن خزيمة (2839)، وابن حبان (3852) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور إيمان - كلام الله حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يباهي ملائِكتَه عشيَّةَ عرفةَ بأَهلِ عرفةَ فيقولُ : انظُروا إلى عبادي أتوني شُعثًا غُبرًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 803 التخريج : أخرجه أحمد (7089)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/204)، والطبراني (13/604) (14522) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - كلام الله حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كنتُ قاعدًا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم -فذَكر الحديثَ في فضلِ الحجِّ وفيه : - وأما وقوفُك عَشِيَّةَ عرفةَ فإن اللهَ تبارك وتعالى يَهْبِطُ إلى السماءِ الدنيا، فيُباهِي بكم الملائكةَ يقولُ : هؤلاء عبادي جاءوا شُعْثًا شفعاءَ مِن كلِّ فجٍّ عميقٍ يرجون رحمتي ومغفرتي, فلو كانت ذنوبُكم كعددِ الرَّمْلِ, وكعددِ القَطْرِ, وكزَبَدِ البحرِ لغفرْتُها, أفيضوا عبادي مغفورًا لكم ولمَن شفعْتُم له.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت بهذا السند
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 227 التخريج : أخرجه البزار كما فى ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/276)، والشجري في ((الأمالي)) (718) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (74/76) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - توحيد الأسماء والصفات حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا كان عَشِيَّةُ يومِ عرفةَ أشرفَ الربُّ عز وجل من عرشِه إلى عبادِه فيقولُ : يا ملائكتي انظُروا إلى عبادي شُعثًا غُبرًا قد أقبَلوا يَضرِبون إليَّ من كلِّ فَجٍّ عميقٍ، أُشهِدُكم أني قد شَفَّعْتُ مُحسِنَهم في مُسيئِهم، وأني قد غَفَرْتُ لهم جميعَ ذُنوبِهم إلا التَّبِعاتِ التي بينهم وبين خَلقي. قال : فإذا أتَوُا المُزدَلِفَةَ ، وشَهِدوا جَمْعًا، ثم أتوا مِنًى فرَمَوُا الجِمارَ وذبَحوا وحلَقوا، ثم زاروا البيتَ، قال : يا ملائكتي أُشهِدُكم أني قد شَفَّعْتُ مُحسِنَهم في مُسيئِهم، وأني قد غَفَرْتُ لهم جميعَ ذُنوبِهم، وأني قد خَلَفْتُهم في عِيالاتِهم، وأني قد استجَبْتُ لهم جميعَ ما دعَوا به، وأني قد غفَرْتُ لهم التَّبِعاتِ التي بينهم وبين خَلقي، وعليَّ رضاءُ عبادي.
خلاصة حكم المحدث : موضوع لأن في سنده إسحاق بن بشر الكاهلي وهو كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 210 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/185)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - فضل الملائكة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث