logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّمَهم التشهدَ... فذكرَه. قال : فقال ابنُ عباسٍ : إنما كنَّا نقولُ السلامُ عليك أيها النبيُّ إذ كان حيًّا. فقال ابنُ مسعودٍ : هكذا عُلِّمنا وهكذا نُعَلِّمُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/884 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو عبيدة لم يسمع من أبيه والإسناد إليه مع ذلك ضعيف
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (2/314) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6265)، ومسلم (402) بنحوه

2 - جاءَ رجلٌ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسٌ في المسجدِ... الحديثَ وفيه قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا استقبلتَ القبلةَ فَكبِّر ثمَّ اقرأ بأمِّ القرآنِ ثمَّ اقرأ بما شئتَ...
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/322 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منقطع ومحمد بن عمرو في حفظه ضعف

3 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بأبي موسَى ذاتَ ليلةٍ ومعه عائشةُ، وأبو موسَى يقرأُ، فقاما، فاستمعا لقراءتهِ، ثمَّ مضَيا، فلمَّا أصبح أبو موسَى، وأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : مررتُ بك يا أبا موسَى، البارحةَ وأنتَ تقرأُ، فاستمعْنا لقراءتِكَ، فقال أبو موسَى : يا نبيَّ اللهِ لو علمتُ بمكانكَ، لحبَّرتُ لك تحبيرًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] خالد بن نافع ضعيف ، ليس بالقوي ، ولا بالمتروك ، فمثله لا يصح حديثه لكنه يتقوى بحديث بريدة

4 - كانَ نَّبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قرأَ قرأَ أصحابُهُ أجمعون خلفَهُ حتى أُنزِلَتْ { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } فسَكتَ القومُ وقرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

5 - قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المدينةَ وهي مُحَمَّةٌ فحُمَّ الناسُ فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم المسجدَ والناسُ يصلُّون من قعودٍ فقال : صلاةُ القاعدِ نصفُ صلاةِ القائمِ، فتجشَّم الناسُ الصلاةَ قيامًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات ولكن ابن جريج مدلس وقد ذكره بصورة التعليق
التخريج : أخرجه أحمد (12395)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (4121)، وأبو يعلى (3583)

6 - صلاةُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/792 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة لولا هذا البعض الذي لم يسم | شرح حديث مشابه

7 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] شريك سيئ الحفظ
التخريج : أخرجه أحمد (5733)، وابن خزيمة (1013)، والطبراني (12/382) (13415)

8 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة وفيه اختلاف

9 - جاء رجلٌ ونحنُ في الصفِّ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فدخل في الصفِّ فقال : اللهُ أكبرُ كبيرًا وسبحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلًا . قال : فرفع المسلمونَ رءوسَهم واستنكروا الرجلَ وقالوا : من الذي يرفعُ صوتَه فوقَ صوتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ؟ فلمَّا انصرفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال : من هذا العالي الصوتِ ؟ فقيل : هو ذا يا رسولَ اللهِ، فقال : واللهِ لقد رأيتُ كلامَك يصعدُ في السماءِ حتَّى فُتِح بابٌ فدخل فيه
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال مسلم غير عبد الله بن سعيد مجهول | أحاديث مشابهة

10 - اجتمع ثلاثونَ بدريًّا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال : تعالَوْا حتَّى نقيسَ قراءةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فيما لم يجهرْ فيه من الصلاةِ، فما اختلفَ منهم رجلانِ فقاسوا قراءتَه في الر كعةِ الأولَى من الظهرِ بقدرِ ثلاثينَ آيةً...
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] زيد العمي ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (828)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1226) باختلاف يسير.

11 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا سجد يُرَى بياضُ إبطِهِ
الراوي : عدي بن عميرة الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/751 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله موثقون [ لكن قال ] الفضيل بن ميسرة : أحاديث أبي حريز سمعتها فذهب كتابي فأخذته بعد ذلك من إنسان

12 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن الإقْعاءِ في الصلاةِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/804 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحسن هو البصري وكان يدلس كثيرا فما لم يصرح بالسماع فليس بحجة كهذا الحديث

13 - عن أبي رافعٍ مولَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنه مرَّ بالحسنِ بنِ عليٍّ وهو يصلِّي وقد عقَصَ ضَفْرَتَهُ في قفاهُ فحلَّها فالتفتَ إليه الحسنُ مُغضبًا فقال : أقبلْ على صلاتِكَ ولا تغضبْ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ : ذلك كِفلُ الشيطانِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/744 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمران بن موسى هذا لم يوثقه غير ابن حبان وتفرد بهذا الحديث بهذا اللفظ فهو لين الحديث ضعيف

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يأخذُ شِمالهُ بيمينهِ في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وجهالة | أحاديث مشابهة

15 - سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أيُّ الصلاةِ أفضلُ ؟ قال : طولُ القنوتِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : من طرق عن أبي الزبير وأبو الزبير مدلس وقد عنعنه لكن له متابع

16 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم انحطَّ بالتكبيرِ، فسبقتْ ركبتاهُ يديهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/716 | خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني والبيهقي : تفرد به العلاء بن إسماعيل ، قلت : وهو مجهول
التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (1/31)، والدارقطني (1/345)، والحاكم (822) مطولاً

17 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينهضُ في الصَّلاةِ على صدورِ قدميهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/820 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] صالح مولى التوأمة ضعيف كان قد اختلط
التخريج : أخرجه الترمذي (288) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (274)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3281)

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقرأُ في الصبحِ ب { يس }
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/440 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] يزيد بن عطاء متكلم فيه لسوء حفظه | أحاديث مشابهة

19 - كنَّا نفتحُ على الأئمةِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/598 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله بن بزيع قال الدارقطني : لين ، وقال الساجي ، وابن عدي : ليس بحجة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/399)، والحاكم (1023)، والبيهقي (5994)

20 - عمَّا كانَ بدءُ هذِه الحصباءِ الَّتي في المسجدِ ؟ قالَ : نعم مُطِرنا منَ اللَّيلِ، فخرجنا لصلاةِ الغداةِ، فجعلَ الرَّجلُ يمرُّ على البطحاءِ ، فيجعلُ في ثوبِه منَ الحصباءِ، فيصلِّي عليهِ، قالَ : فلمَّا رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاكَ، قالَ : ما أحسنَ هذا البساطَ، فَكانَ ذلِك أوَّلِ بدئِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/782 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو الوليد قال في التقريب مجهول
التخريج : أخرجه البيهقي (4485)

21 - ذُكِرَتِ الجدودُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو في الصلاةِ فقال رجلٌ : جَدُّ فلانٍ في الخيلِ، وقال آخرُ : جَدُّ فلانٍ في الإبلِ، وقال آخرُ : جَدُّ فلانٍ في الغنمِ، وقال آخرُ : جَدُّ فلانٍ في الرقيقِ. فلمَّا قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صلاتَه ورفع رأسهُ من آخرِ الركعةِ قال : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ... إلخ دونَ قولهِ : أهلُ الثناءِ إلى قولهِ : وكلُّنا لك عبدٌ. وزاد : وطوَّل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صوتَه بالجدِّ ليعلموا أنْ ليسَ كما يقولونَ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/693 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو عمر المنبهي مجهول تفرد عنه شريك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (879)، وأبو يعلى (882)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1431)

22 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم سجد في صلاةِ الصبحِ ب { تَنْزِيلُ... } السجدةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/446 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ليث والحارث ضعيفان | أحاديث مشابهة

23 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يتَّكئونَ على العصِيِّ في الصلاةِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحجاج بن أرطأة وهو مدلس وقد عنعنه

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يجهرُ بالقراءةِ في العيدَينِ وفي الاستسقاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله نافع ضعيف

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمرَ أنْ يُقرأَ بالسَّماواتِ في العشاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/493 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو المهزم متروك

26 - أُنبئتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بينما هو ذاتَ ليلةٍ يصلِّي
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/533 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الستة ولكنه مرسل

27 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنْ يصليَ الرجلُ وهو عاقصٌ شعرَهُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/745 | خلاصة حكم المحدث : علته الانقطاع

28 - بلغَني أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا سجد يُرَى بياضُ إبطيهِ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/752 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وسنده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (3446) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1114)

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يشيرُ بأصبعهِ إذا دعا ولا يحرِّكُها
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/852 | خلاصة حكم المحدث : معلول من وجوه
التخريج : أخرجه أبو داود (989)، والنسائي (1270). والإشارة بالأصبع أصله في صحيح مسلم (579)

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في المغربِ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/475 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1277)