الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - احتَجِموا لسبعَ عشْرةَ من الشهرِ، وتسعَ عشْرةَ، وإحدى وعشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محصن كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/12
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة

2 - من احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإِحدَى وعشرينَ كان شفاءً من كلِّ داءٍ

3 - الحجامةُ يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ مِنَ الشَّهرِ تكفي من دواءِ السَّنَةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/277
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن صلَّى يومَ عاشوراءَ، ما بينَ الظُّهرِ والعَصرِ أربعَ رَكَعاتٍ يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مرَّةً وآيةِ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ إحدى عشرةَ مرَّةً والمعوِّذتينِ خمسَ مرَّاتٍ. فإذا سلَّمَ استغفرَ اللَّهَ سبعينَ مرَّةً أعطاهُ اللَّهُ في الفردوسِ قبَّةً بيضاءَ.

5 - من صلَّى يومَ عاشوراءَ ما بين الظُّهرِ والعصرِ أربعين ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مرَّةً، وآيةِ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} إحدَى عشرةَ مرَّةً، والمُعوِّذَتْين خمسَ مرَّاتٍ، فإذا سلَّم استغفرَ سبعين مرَّةً أعطاه اللهُ في الفردوسِ قُبَّةً بيضاءَ، فيها بيتٌ من زمردُّةٍ خضراءَ، سعةُ ذلك البيتِ مثلُ الدُّنيا ثلاثَ مرَّاتٍ، وفي ذلك البيتِ سريرٌ من نورٍ، قوائمُ السَّريرِ من العنبرِ الأشهبِ على ذلك السَّريرِ ألفُ فراشٍ من الزَّعفرانِ

6 - وُكِلَ بهِ سبعونَ ملَكًا فمن قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقنا عذابَ النَّارِ قالوا آمينَ فلمَّا بلغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قالَ يا أبا محمَّدٍ ما بلغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسودِ فقالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من فاوضَهُ فإنَّما يفاوضُ يدَ الرَّحمن قالَ لَه ابنُ هشامٍ يا أبا محمَّدٍ فالطَّوافُ قالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من طافَ بالبيتِ سبعًا ولا يتَكَلَّمُ إلَّا بسبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ مُحِيَتْ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ وَكُتبت لَه عشرُ حسَناتٍ ورفعَ لَه بِها عشرةُ درجاتٍ ومن طافَ فتَكَلَّمَ وَهوَ في تلكَ الحالِ، خاضَ في الرَّحمةِ برجليهِ كخائضِ الماءِ برجليهِ

7 - إنَّ أدْنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً؛ إنَّ له لَسَبْعَ درجاتٍ، وهو على السَّادسةِ وفَوْقَهُ السَّابعةُ، وإنَّ له لَثَلاثَ مِئةِ خادِمٍ ، ويُغْدَى عليه كلَّ يومٍ ويُراحُ بثلاثِ مِئةِ صَحفةٍ -ولا أعلَمُهُ إلَّا قال: مِن ذهبٍ-، في كلِّ صَحفةٍ لَونٌ ليس في الأُخرى، وإنَّهُ لَيَلَذُّ أوَّلَهُ كما يَلَذُّ آخِرَهُ، ومِنَ الأشربةِ ثلاثُ مِئةِ إناءٍ، في كلِّ إناءٍ لَونٌ ليس في الآخَرِ، وإنَّهُ لَيَلَذُّ آخِرَهُ كما يَلَذُّ أوَّلَهُ، وإنَّهُ لَيقولُ: يا ربِّ، لو أَذِنْتَ لي لَأَطْعَمْتُ أهلَ الجَنَّةِ وسَقَيْتُهم لم يَنقُصْ ممَّا عندي شيءٌ... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2206
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ أدنَى أهْلِ الجنَّةِ مَنزلةً، إنَّ لَهُ لسبعَ درجاتٍ، وَهوَ علَى السَّادسةِ، وفَوقَهُ السَّابعةُ، وإنَّ لَهُ ثلاثَمائةِ خادمٍ ويُغدَى علَيهِ، ويُراحُ كلَّ يومٍ بثلاثِمائةِ صَحفَةٍ، ولا أعلمُهُ إلَّا قالَ : مِن ذَهَبٍ في كلِّ صَحفَةٍ لَونٌ ليسَ في الأُخرَى، وأنَّهُ ليلذُّ أوَّلَهُ كما يلذُّ آخرَهُ، وأنَّهُ ليقولُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعمتُ أهْلَ الجنَّةِ وسقَيتُهُم لم ينقُصْ ممَّا عندي شيءٌ، وإنَّ لَهُ منَ الحورِ العينِ لاثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً سِوَى أزواجِهِ منَ الدُّنيا، وأنَّ الواحدةَ منهنَّ ليأخذُ مَقعدُها قدرَ ميلٍ منَ الأرضِ

9 - من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ ثنتَيْ عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثلاثين مرَّةً لم يخرُجْ حتَّى يرَى مقعدَه من الجنَّةِ، ويشفعُ في عشرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم وجبتْ لهم النَّارُ

10 - الحكمةُ عشرةُ أجزاءٍ، تسعةٌ منها في العُزلةِ، وواحدٌ في الصَّمتِ

11 - الحِكْمةُ عشرةُ أجزاءٍ، تِسعةٌ مِنها في العُزلةِ، وواحدٌ في الصَّمتِ

12 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً؛ إنَّ لهُ لسبعَ درجاتٍ، وهوَ على السَّادسةِ، وفوقَه السَّابعةُ، وإنَّ لهُ لثَلاثَمئةِ خادمٍ ، ويُغْدَى عليهِ كلَّ يومٍ ويُرَاحُ بثلاثِمئةِ صفحةٍ ولا أعلَمُه إلَّا قال : مِن ذهبٍ في كلِّ صفحةٍ لونٌ ليسَ في الأُخرَى وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه كما يَلَذُّ آخرَه، ومن الأشرِبةِ ثلاثِمئةِ إناءٍ، في كلِّ إناءٍ لونٌ ليسَ في الآخرِ، وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه، كما يَلَذُّ آخرَه، وإنَّهُ لَيقولُ : ياربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعَمتُ أهلَ الجنَّةِ وسقَيتُهم لَم يَنقُص مِمَّا عِندي شيءٌ الحديثَ، وإنَّ لهُ من الحورِ العينِ لَاثنَتيْنِ وسَبعين زَوجةً، سِوى أزواجِه منَ الدُّنيا، وإنَّ الواحِدةَ منهنَّ لتأخذُ مَقعدَها قدرَ ميلٍس
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2218
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من طاف بالبيت سبعًا، ولا يَتَكَلَّمُ إلا ب : سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ، وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ، ومن طاف فتَكَلَّم وهو في تلك الحالِ؛ خاض في الرحمةِ برِجْلَيْهِ؛ كخائِضِ الماءِ برِجْلَيْهِ

14 - مَن طاف بالبيتِ سبعًا، و هو لا يتكلَّمُ إلَّا ب ( سبحانَ اللهِ و الحمدُ للهِ، و لا إلهَ إلَّا اللهُ و اللهُ أكبرُ، و لا حولَ و لا قوةَ إلَّا باللهِ ) مُحيَت عنه عشرُ سيئاتٍ، و كُتِبَ لهُ عشرُ حسناتٍ، و رُفع لهُ بها عَشرُ درجاتٍ، و مَن طاف فتكلَّم في تلكَ الحالِ، خاض في الرَّحمةِ برجليه، كخائضِ الماءِ برجليه

15 - ما من أحدٍ يُؤمَّرُ على عَشَرةٍ فصاعِدًا، إلَّا جاء يومَ القيامةِ في الأصفادِ والأغلالِ

16 - ما منْ أحدٍ يؤمَّرُ على عشرةٍ فصاعدًا لا يُقسطُ فيهِمْ؛ إلا جاء يومَ القيامةِ في الأصفادِ والأغلالِ

17 - لمَّا تَجَلَّى اللهُ لِمُوسَى عليهِ السلامُ، كان يُبْصِرُ النَّمْلَةَ على الصَّفا في اللَّيْلَةِ الظَّلْماءِ، مَسِيرَةَ عشرَةِ فَرَاسِخَ
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/470
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - حديثُ يوشكُ الفراتُ... فيقتلُ من كلِّ عشرةٍ تسعةً [يعني حديث: يَحسِرُ الفُراتُ عن جبَلٍ مِن ذهَبٍ فيَقتَتِلُ الناسُ عليه فيُقتَلُ مِن كلِّ عشَرَةٍ تِسعَةٌ]

19 - إنَّ أدنَى أهلَ الجنةِ منزلةً – وليسَ فيها دنيٌء – لمن يَغدوَ عليهِ ويروحُ في كلِّ يومٍ عشرةُ آلافِ خادمٍ مع كلِّ خادمٍ منهم طُرْفَةٌ ليستْ معَ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6901
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - لَحَجَّةٌ أفضلُ من عَشْرِ غَزَواتٍ، ولَغَزوةٌ أفضلُ من عَشْرِ حَجَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2656
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

21 - لَحَجَّةُ أفضلُ مِنْ عشرِ غزَواتٍ، ولَغَزْوَةٌ أفضلُ مِنْ عشرِ حجَّاتٍ

22 - لَحَجَّةُ أفضلُ مِنْ عشرِ غزَواتٍ، ولَغَزْوَةٌ أفضلُ مِنْ عشرِ حجَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4663
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

23 - أنتُم اليومَ في زمانٍ من ترَك عُشرَ ما بِه هلَك وسيأتي على النَّاسِ زمانٌ من أخذَ بعشرِ ما أُمِرَ بِه نجا.

24 - مَن صلَّى في يومٍ ثنتي عشرةَ ركعةً، بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ : ركعتينِ قبل الفجرِ، و رَكعتينِ قبل الظُّهرِ، و رَكعتينِ بعد الظُّهرِ، و رَكعتينِ قبل العصرِ و ركعتينِ بعد المغربِ، و رَكعتينِ بعد العشاءِ الآخرةِ

25 - وُكِّلَ به سَبعونَ مَلَكًا ( أيِ الرُّكنِ اليمانِيِّ ) فمَن قال : اللهُمَّ إِنِّي أسألُكَ العَفْوَ والعَافِيةَ في الدُنيا والآخرةِ، ( ومِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنَا عَذَابَ النَّارِ )، قالُوا ( آمِينَ ) فلَمَّا بَلَغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قال : يا أبا مُحمدٍ ما بَلَغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسوَدِ ؟ فقال عَطاءٌ : حدَّثَنِي أبُو هُريْرةَ؛ أنَّه سَمِعَ رَسولُ اللهِ يقولُ : مَن فَاوَضَهُ فإِنَّما يُفاوِضُ يدَ الرحمنِ قال له ابنُ هِشامٍ : يا أبا مُحمَّدٍ فالطَّوافُ ؟ قال عطاءٌ : حدَّثنِي أبُو هُريرةَ؛ أنَّه سَمِعَ النبيَّ قال : مَن طافَ بالبيتِ سَبعًا ولا يَتكلمُ إلا بِ ( سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قُوةَ إلا بِاللهِ )؛ مُحِيتْ عنهُ عشْرُ سيئاتٍ، وكُتِبَتْ له عشْرُ حسناتٍ، ورُفِعَ له بِها عشرُ دَرَجاتٍ، ومَن طافَ فتَكلَّمَ وهُو في تِلكَ الحالِ؛ خَاضَ في الرَّحْمةِ برجليْهِ كخَائِضِ الماءِ برجلَيْهِ

26 - إنكم في زمانٍ من ترك منكم عُشر ما أُمر به هلك، ثم يأتي زمانٌ من عمل منكم بعُشرِ ما أُمرَ به نجا

27 - إِنَّكُمْ في زمانٍ مَنْ تَرَكَ منكم عُشْرَ ما أُمِر بِهِ أُهْلِكَ، ثُمَّ يأْتِي زمانٌ مَنْ عمِلَ منهم بعُشْرِ ما أُمِرَ بِهِ نَجَا

28 - أنتُم اليومَ في زمانٍ من ترَك عُشرَ ما أُمِرَ بهِ هلَكَ وسيأتي على النَّاسِ زمانٌ من عمِلَ منهُم بِعُشرِ ما أُمرَ بهِ نَجا

29 - إنكم في زمانٍ مَنْ تَرَكَ منكم عُشْرَ ما أُمِرَ بِهِ هلكَ وسيأتي على الناسِ زمانٌ مَنْ عَمِلَ منهم بعشرِ ما أُمِرَ بِهِ نَجَا

30 - إِنَّكُمْ في زَمانٍ مَنْ تركَ فيهِ عُشْرَ ما أُمِرَ بهِ فقد هلكَ، وسَيأتي على أُمَّتي زَمانٌ، مَنْ عَمِلَ بِعُشْرِ ما أُمِرَ بهِ فقد نَجَا.
 

1 - احتَجِموا لسبعَ عشْرةَ من الشهرِ، وتسعَ عشْرةَ، وإحدى وعشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محصن كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/12
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة

2 - من احتجمَ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإِحدَى وعشرينَ كان شفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/158 التخريج : أخرجه أبو داود (3861) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622)، والحاكم (7475) مختصراً
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن احتَجَمَ لسَبعَ عَشرةَ مِنَ الشَّهرِ وتِسعَ عَشرةَ وإحدى وعِشرينَ كان له شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 34 التخريج : -

4 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحتجِمُ في اليافوخِ وقال : يا بني بياضةَ أَنكِحوا أبا هندٍ وأَنكِحوا إليه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/71 التخريج : أخرجه أبو داود (2102) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/268) واللفظ له، والبزار (8015) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة مناقب وفضائل - أبو هند مولى بني بياضة نكاح - الكفاءة في النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - الحجامةُ يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ مِنَ الشَّهرِ تكفي من دواءِ السَّنَةِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/277 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 277)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن صلَّى يومَ عاشوراءَ، ما بينَ الظُّهرِ والعَصرِ أربعَ رَكَعاتٍ يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مرَّةً وآيةِ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ إحدى عشرةَ مرَّةً والمعوِّذتينِ خمسَ مرَّاتٍ. فإذا سلَّمَ استغفرَ اللَّهَ سبعينَ مرَّةً أعطاهُ اللَّهُ في الفردوسِ قبَّةً بيضاءَ.

7 - من صلَّى يومَ عاشوراءَ ما بين الظُّهرِ والعصرِ أربعين ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مرَّةً، وآيةِ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} إحدَى عشرةَ مرَّةً، والمُعوِّذَتْين خمسَ مرَّاتٍ، فإذا سلَّم استغفرَ سبعين مرَّةً أعطاه اللهُ في الفردوسِ قُبَّةً بيضاءَ، فيها بيتٌ من زمردُّةٍ خضراءَ، سعةُ ذلك البيتِ مثلُ الدُّنيا ثلاثَ مرَّاتٍ، وفي ذلك البيتِ سريرٌ من نورٍ، قوائمُ السَّريرِ من العنبرِ الأشهبِ على ذلك السَّريرِ ألفُ فراشٍ من الزَّعفرانِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/433 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/122)
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار جنة - صفة الجنة صلاة - قراءة الفاتحة صيام - فضل يوم عاشوراء فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - وُكِلَ بهِ سبعونَ ملَكًا فمن قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقنا عذابَ النَّارِ قالوا آمينَ فلمَّا بلغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قالَ يا أبا محمَّدٍ ما بلغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسودِ فقالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من فاوضَهُ فإنَّما يفاوضُ يدَ الرَّحمن قالَ لَه ابنُ هشامٍ يا أبا محمَّدٍ فالطَّوافُ قالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من طافَ بالبيتِ سبعًا ولا يتَكَلَّمُ إلَّا بسبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ مُحِيَتْ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ وَكُتبت لَه عشرُ حسَناتٍ ورفعَ لَه بِها عشرةُ درجاتٍ ومن طافَ فتَكَلَّمَ وَهوَ في تلكَ الحالِ، خاضَ في الرَّحمةِ برجليهِ كخائضِ الماءِ برجليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 584 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ أدْنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً؛ إنَّ له لَسَبْعَ درجاتٍ، وهو على السَّادسةِ وفَوْقَهُ السَّابعةُ، وإنَّ له لَثَلاثَ مِئةِ خادِمٍ ، ويُغْدَى عليه كلَّ يومٍ ويُراحُ بثلاثِ مِئةِ صَحفةٍ -ولا أعلَمُهُ إلَّا قال: مِن ذهبٍ-، في كلِّ صَحفةٍ لَونٌ ليس في الأُخرى، وإنَّهُ لَيَلَذُّ أوَّلَهُ كما يَلَذُّ آخِرَهُ، ومِنَ الأشربةِ ثلاثُ مِئةِ إناءٍ، في كلِّ إناءٍ لَونٌ ليس في الآخَرِ، وإنَّهُ لَيَلَذُّ آخِرَهُ كما يَلَذُّ أوَّلَهُ، وإنَّهُ لَيقولُ: يا ربِّ، لو أَذِنْتَ لي لَأَطْعَمْتُ أهلَ الجَنَّةِ وسَقَيْتُهم لم يَنقُصْ ممَّا عندي شيءٌ... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2206 التخريج : أخرجه أحمد (10932)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (450) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ أدنَى أهْلِ الجنَّةِ مَنزلةً، إنَّ لَهُ لسبعَ درجاتٍ، وَهوَ علَى السَّادسةِ، وفَوقَهُ السَّابعةُ، وإنَّ لَهُ ثلاثَمائةِ خادمٍ ويُغدَى علَيهِ، ويُراحُ كلَّ يومٍ بثلاثِمائةِ صَحفَةٍ، ولا أعلمُهُ إلَّا قالَ : مِن ذَهَبٍ في كلِّ صَحفَةٍ لَونٌ ليسَ في الأُخرَى، وأنَّهُ ليلذُّ أوَّلَهُ كما يلذُّ آخرَهُ، وأنَّهُ ليقولُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعمتُ أهْلَ الجنَّةِ وسقَيتُهُم لم ينقُصْ ممَّا عندي شيءٌ، وإنَّ لَهُ منَ الحورِ العينِ لاثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً سِوَى أزواجِهِ منَ الدُّنيا، وأنَّ الواحدةَ منهنَّ ليأخذُ مَقعدُها قدرَ ميلٍ منَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6105 التخريج : أخرجه أحمد (10932)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (450) واللفظ لهما، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/242) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من صلَّى ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ ثنتَيْ عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثلاثين مرَّةً لم يخرُجْ حتَّى يرَى مقعدَه من الجنَّةِ، ويشفعُ في عشرةٍ من أهلِ بيتِه كلُّهم وجبتْ لهم النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/444 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/129)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة نصف شعبان قيامة - الشفاعة آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الحكمةُ عشرةُ أجزاءٍ، تسعةٌ منها في العُزلةِ، وواحدٌ في الصَّمتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3526 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل )) (8/ 195)، والبيهقي في ((الزهد الكبير )) (ص: 95)، والديلمي في ((الفردوس)) (2771 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - العزلة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الحِكْمةُ عشرةُ أجزاءٍ، تِسعةٌ مِنها في العُزلةِ، وواحدٌ في الصَّمتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2787 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل )) (8/ 195)، والبيهقي في ((الزهد الكبير )) (ص: 95)، والديلمي في ((الفردوس)) (2771 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - العزلة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً؛ إنَّ لهُ لسبعَ درجاتٍ، وهوَ على السَّادسةِ، وفوقَه السَّابعةُ، وإنَّ لهُ لثَلاثَمئةِ خادمٍ ، ويُغْدَى عليهِ كلَّ يومٍ ويُرَاحُ بثلاثِمئةِ صفحةٍ ولا أعلَمُه إلَّا قال : مِن ذهبٍ في كلِّ صفحةٍ لونٌ ليسَ في الأُخرَى وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه كما يَلَذُّ آخرَه، ومن الأشرِبةِ ثلاثِمئةِ إناءٍ، في كلِّ إناءٍ لونٌ ليسَ في الآخرِ، وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه، كما يَلَذُّ آخرَه، وإنَّهُ لَيقولُ : ياربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعَمتُ أهلَ الجنَّةِ وسقَيتُهم لَم يَنقُص مِمَّا عِندي شيءٌ الحديثَ، وإنَّ لهُ من الحورِ العينِ لَاثنَتيْنِ وسَبعين زَوجةً، سِوى أزواجِه منَ الدُّنيا، وإنَّ الواحِدةَ منهنَّ لتأخذُ مَقعدَها قدرَ ميلٍس
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2218 التخريج : أخرجه أحمد (10932)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (450) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من طاف بالبيت سبعًا، ولا يَتَكَلَّمُ إلا ب : سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ مُحِيَتْ عنه عَشْرُ سيئاتٍ، وكُتِبَ له عَشْرُ حسناتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درجاتٍ، ومن طاف فتَكَلَّم وهو في تلك الحالِ؛ خاض في الرحمةِ برِجْلَيْهِ؛ كخائِضِ الماءِ برِجْلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2524 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - ما يقال في الطواف من الدعاء والذكر استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من صلَّى في يَومٍ ثِنتَيْ عَشرَةَ رَكعَةً، سِوَى الفريضة، بَنَى اللهُ له بَيتًا في الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ [فيه] محمد بن سليمان ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 1811 التخريج : أخرجه النسائي (1811) واللفظ له، وابن ماجه (1142) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - الترغيب في المحافظة على ثنتي عشرة ركعة من السنة في اليوم والليلة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد
|أصول الحديث

17 - من صلَّى في يومٍ ثنتي عشرةَ رَكعةً سوى الفريضةِ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث عندي خطأ، ومحمد بن سليمان ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 1482 التخريج : أخرجه النسائي (1811) واللفظ له، وابن ماجه (1142) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - الترغيب في المحافظة على ثنتي عشرة ركعة من السنة في اليوم والليلة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن إيمان - الوعد
|أصول الحديث

18 - مَن طاف بالبيتِ سبعًا، و هو لا يتكلَّمُ إلَّا ب ( سبحانَ اللهِ و الحمدُ للهِ، و لا إلهَ إلَّا اللهُ و اللهُ أكبرُ، و لا حولَ و لا قوةَ إلَّا باللهِ ) مُحيَت عنه عشرُ سيئاتٍ، و كُتِبَ لهُ عشرُ حسناتٍ، و رُفع لهُ بها عَشرُ درجاتٍ، و مَن طاف فتكلَّم في تلكَ الحالِ، خاض في الرَّحمةِ برجليه، كخائضِ الماءِ برجليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5683 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر استغفار - أسباب المغفرة حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما من أحدٍ يُؤمَّرُ على عَشَرةٍ فصاعِدًا، إلَّا جاء يومَ القيامةِ في الأصفادِ والأغلالِ

20 - ما منْ أحدٍ يؤمَّرُ على عشرةٍ فصاعدًا لا يُقسطُ فيهِمْ؛ إلا جاء يومَ القيامةِ في الأصفادِ والأغلالِ

21 - لمَّا تَجَلَّى اللهُ لِمُوسَى عليهِ السلامُ، كان يُبْصِرُ النَّمْلَةَ على الصَّفا في اللَّيْلَةِ الظَّلْماءِ، مَسِيرَةَ عشرَةِ فَرَاسِخَ
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/470 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (77)، والديلمي في ((الفردوس)) (5301)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/54) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حديثُ يوشكُ الفراتُ... فيقتلُ من كلِّ عشرةٍ تسعةً [يعني حديث: يَحسِرُ الفُراتُ عن جبَلٍ مِن ذهَبٍ فيَقتَتِلُ الناسُ عليه فيُقتَلُ مِن كلِّ عشَرَةٍ تِسعَةٌ]
خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/318 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4046)، وأحمد (8540) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (7119)، ومسلم (2894) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - انحسار الفرات عن جبل من ذهب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ أدنَى أهلَ الجنةِ منزلةً – وليسَ فيها دنيٌء – لمن يَغدوَ عليهِ ويروحُ في كلِّ يومٍ عشرةُ آلافِ خادمٍ مع كلِّ خادمٍ منهم طُرْفَةٌ ليستْ معَ صاحبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6901
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - لَحَجَّةٌ أفضلُ من عَشْرِ غَزَواتٍ، ولَغَزوةٌ أفضلُ من عَشْرِ حَجَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2656
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

25 - لَحَجَّةُ أفضلُ مِنْ عشرِ غزَواتٍ، ولَغَزْوَةٌ أفضلُ مِنْ عشرِ حجَّاتٍ

26 - لَحَجَّةُ أفضلُ مِنْ عشرِ غزَواتٍ، ولَغَزْوَةٌ أفضلُ مِنْ عشرِ حجَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4663
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

27 - من صلَّى في يومٍ ثنتي عشرةَ رَكعةً بنيَ لَهُ بيتٌ في الجنَّةِ رَكعتينِ قبلَ الفجرِ ورَكعتينِ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ بعدَ الظُّهرِ ورَكعتينِ أظنُّهُ قالَ قبلَ العصرِ ورَكعتينِ بعدَ المغربِ أظنُّهُ قالَ ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ الآخرة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، والحديث صحيح بلفظ: "وأربع ركعات قبل الظهر"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 215 التخريج : أخرجه النسائي (1811) مختصراً، وابن ماجه (1142) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
|أصول الحديث

28 - أنتُم اليومَ في زمانٍ من ترَك عُشرَ ما بِه هلَك وسيأتي على النَّاسِ زمانٌ من أخذَ بعشرِ ما أُمِرَ بِه نجا.

29 - مَن صلَّى في يومٍ ثنتي عشرةَ ركعةً، بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ : ركعتينِ قبل الفجرِ، و رَكعتينِ قبل الظُّهرِ، و رَكعتينِ بعد الظُّهرِ، و رَكعتينِ قبل العصرِ و ركعتينِ بعد المغربِ، و رَكعتينِ بعد العشاءِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5672 التخريج : أخرجه النسائي (1811) مختصراً، وابن ماجه (1142) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن طافَ بالبَيتِ سَبعًا ولا يَتَكَلَّمْ إلَّا بسُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، مُحيَت عَنه عَشرُ سَيِّئاتٍ، وكُتِبَ له عَشرُ حَسَناتٍ، ورُفِعَ له بها عَشرُ دَرَجاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 170/16 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 78) واللفظ لهما بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - القول في الطواف حج - الكلام في الطواف حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج
|أصول الحديث