الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - إنَّ جاهِمةَ جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أَرَدتُ أنْ أغزُوَ، وقد جِئتُكَ أستَشيرُكَ، فقال: هل لكَ من أُمٍّ؟، قال: نَعَمْ، قال: فالْزَمْها، فإنَّ الجَنَّةَ عندَ رِجْلِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2132
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

62 - عن أبي سلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، أنَّه قال: سُئِلَ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ وأبو هُرَيرةَ عن المُتوفَّى عنها زَوجُها، فقال ابنُ عبَّاسٍ: آخِرَ الأجلَينِ ، وقال أبو هُرَيرةَ: إذا وَلَدتْ، فقد حلَّتْ، فدخَل أبو سلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ على أمِّ سلَمةَ، زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فسأَلَها عن ذلك، فقالَتْ: وَلدَتْ سُبَيعةُ الأسلَميَّةُ بعد وفاةِ زَوجِها بنِصفِ شَهرٍ، فخطَبَها رجُلانِ، أحدُهما شابٌّ والآخَرُ كَهْلٌ، فحطَّتْ إلى الشَّابِّ ، فقال الكَهلُ: لم تَحِلَّ، وكان أهلُها غُيَّبًا، ورَجا إذا جاءَ أهلُها أنْ يُؤثِروه، فجاءتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: قد حَللْتِ، فانكِحي مَن شِئتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26715
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة المتوفى عنها زوجها علم - الأخذ باختلاف الصحابة علم - الإيجاز في الفتوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

63 - قالت عائشةُ : ما علمتُ حتى دخلتُ علي زينبَ بغيرِ إذنٍ, وهي غَضْبَى, ثم قالت : يا رسولَ اللهِ أَحسِبُكَ إِذَا قَلَبَتْ لَكَ بُنَيَّةُ أَبِي بَكرٍ ذُرَيِّعَتْيهَا؟ ثم أقبلَتْ عليَّ، فأعرضْتُ عنها, حتى قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( فذكر الحديث )، فأقبلتُ عليها, حتى رأيتُها وقد يبِسَ ريقُها في فِيها ما تردُّ عليَّ شيئًا, فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتهلَّلُ وجهُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/477
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء مظالم - الانتصار من الظالم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

64 - أنَّه باتَ عِندَ سَلمانَ رَضيَ اللهُ عنه؛ لِيَنظُرَ ما اجتِهادُه، قال: فقامَ يُصلِّي مِن آخِرِ اللَّيلِ، فكَأنَّه لم يَرَ الذي كان يَظُنُّ، فذَكَرَ ذلك له، فقال سَلمانُ: حافِظوا على هذه الصَّلَواتِ الخَمسِ؛ فإنَّهنَّ كَفَّاراتٌ لِهذه الجِراحاتِ ما لم تُصَبِ المَقتَلةُ، فإذا صلَّى الناسُ العِشاءَ صَدَروا عن ثَلاثِ مَنازِلَ: منهم مَن عليه ولا له، ومنهم مَن له ولا عليه، ومنهم مَن له ولا عليه، فرَجُلٌ اغتَنَمَ ظُلمةَ اللَّيلِ وغَفلةَ الناسِ فرَكِبَ فَرَسَه في المَعاصي، فذلك عليه ولا له، ومَن له ولا عليه فرَجُلٌ اغتَنَمَ ظُلمةَ اللَّيلِ وغَفلةَ الناسِ فقامَ يُصلِّي، فذلك له ولا عليه، ومَن لا له ولا عليه فرَجُلٌ صلَّى ثم نامَ، فلا له ولا عليه، إيَّاكَ والحَقْحَقةَ، وعليكَ بالقَصدِ وداوِمْه.

65 - بينا نحن عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبل رجلٌ من اليهودِ يُقالُ له ثعلبةُ بنُ الحارثِ، فقال : السَّلامُ عليك يا محمَّدُ، فقال : وعليكم، فقال له اليهوديُّ : تزعُمُ أنَّ في الجنَّةِ طعامًا وشرابًا وأزواجًا ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نعم تُؤمِنُ بشجرةِ المِسكِ ؟ قال : نعم. قال : وتجِدُها في كتابِكم ؟ قال : نعم. قال : فإنَّ البولَ والجنابةَ عرَقٌ، يَسيلُ من تحت ذوائبِهم إلى أقدامِهم مِسكٌ

66 - صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ على ابنِ الدَّحْداحِ، قالَ حَجَّاجٌ: أبي الدَّحداحِ، ثم أُتِيَ بِفَرَسٍ عُرْيٍ، فعقَلَهُ رَجُلٌ فرَكِبَهُ، فجَعَلَ يَتَوَقَّصُ به ونحن نَتبَعُهُ نَسعى خَلفَهُ، قالَ: فقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: كم مِن عِذْقٍ مُعَلَّقٍ، أو مُدَلًّى، في الجنَّةِ لابنِ الدَّحداحِ، قالَ حَجَّاجٌ في حَديثِهِ: قالَ رَجُلٌ معنا عِندَ جابِرِ بنِ سَمُرَةَ في المَجلِسِ: قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: كم مِن عِذْقٍ مُدَلًّى لأبي الدَّحداحِ في الجنَّةِ.

67 - جاء إنْسان إلى القَاسِم بْن مُحَمَّد فقال : إِنَّ مُحَمَّد بْن كَعْب القُرَظِيّ قرأَ هذه الآيَة حتى إذا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وظَنُّواْ أنَّهُمْ قد كُذِبُواْ فقال القَاسِمُ : أَخْبِرْهُ عَنِّي أَنِّي سَمِعْتُ عائشةَ زَوْجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقولُ : حتى إذا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وظَنُّواْ أنَّهُمْ قد كُذِبُواْ، تقولُ : كَذَّبَتْهُمْ أَتْباعهمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/348
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - أنَّ أُمَّ سَلَمةَ أخبَرَتْه: أنَّها لمَّا قدِمَتِ المدينةَ أخبَرَتْهم: أنَّها بِنتُ أبي أُميَّةَ، فكَذَّبوها، حتى أنشَأَ ناسٌ منهم الحَجَّ، فقالوا: أتَكتُبينَ إلى أهلِكِ؟ فكتَبَتْ معهم، فرجَعوا، فصَدَّقوها، وازدادَتْ عليهم كَرامةً، قالتْ: فلمَّا وضَعتُ زَينَبَ، جاءني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخطَبَني، فقُلتُ: ما مِثلي يُنكَحُ! قال: فتَزوَّجَها، فجعَلَ يَأتيها، فيَقولُ: أين زُنابُ؟ حتى جاء عَمَّارٌ، فاختَلَجَها، وقال: هذه تَمنَعُ رسولَ اللهِ. وكانتْ تُرضِعُها، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أين زُنابُ؟ فقيلَ: أخَذَها عَمَّارٌ. فقال: إنِّي آتيكم اللَّيلةَ. قالتْ: فوَضَعتُ ثِفالي، وأخرَجتُ حَبَّاتٍ مِن شَعيرٍ كانتْ في جَرَّتي، وأخرَجتُ شَحمًا، فعَصَدتُه له، ثُمَّ بات، ثُمَّ أصبَحَ، فقال: إنَّ بكِ على أهلِكِ كَرامةً، إنْ شِئتِ سَبَّعتُ لكِ، وإنْ أُسبِّعْ لكِ أُسبِّعْ لنِسائي.

69 - عن مِرْداسِ بنِ عُروةَ قال : رمى رجلٌ من الحيِّ أخًا له فقتله وفرَّ، فوجدْناه عند ( أبي بكرٍة ) رضيَ اللهُ عنه، فانطلَقْنا به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأَقَاد منه

70 - كان زَوجُ بَريرةَ حُرًّا، فلمَّا أُعتِقَتْ -وقال مَرَّةً: عَتَقَتْ- خيَّرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاختارتْ نَفْسَها، قالت: وأرادَ أهْلُها أنْ يَبيعوها، ويَشتَرِطوا الوَلاءَ، قالت: فذَكَرتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشْتَرِيها فأعْتِقيها؛ فالوَلاءُ لمَن أعتَقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقولها: "كان زوج بريرة حرا" هو مدرج من كلام الأسود
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24150
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة عتق وولاء - العتق على الشرط عتق وولاء - الولاء لمن أعتق طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

71 - أنَّ أبا ميمونةَ سَلْمى مولًى من أهلِ المدينةِ رجُلَ صِدقٍ، قال: بينما أنا جالسٌ مع أبي هُرَيرةَ إذ جاءَتْه امرأةٌ فارسيَّةٌ، معها ابنٌ لها، فادَّعَياه، وقد طلَّقَها زَوجُها، فقالتْ: يا أبا هُرَيرةَ ورَطَنَتْ له بالفارسيَّةِ، زَوجي يُريدُ أنْ يَذهبَ بابني، فقال أبو هُرَيرةَ: استَهِما عليه، ورَطَنَ لها بذلك، فجاءَ زَوْجُها، فقال: مَن يُحاقُّني في وَلَدي؟ فقال أبو هُرَيرةَ: اللهُمَّ إنِّي لا أقولُ هذا، إلَّا أنِّي سمِعتُ امرأةً جاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عندَه، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زوجي يُريدُ أنْ يَذهبَ بابني، وقد سَقاني من بِئرِ أبي عِنَبةَ، وقد نَفعَني، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: استَهِما عليه فقال زَوجُها: من يُحاقُّني في ولدي؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا أبوك، وهذه أمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أيِّهما شِئتَ فأخَذَ بيَدِ أمِّه، فانطلقَتْ به.

72 - لمَّا قُتِلَ عُمَرُ، بكَتْ أُمُّ أيْمنَ، وقالتْ: اليومَ وَهَى الإسلامُ. وبكَتْ حينَ قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

73 - لدَغَتْني عَقربٌ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرقَاني ومسَحها
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6093
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية أدعية وأذكار - ما يقرأ على المعتوه والملدوغ طب - الذكر الذي يذهب السقم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

74 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى قالَ: دنا ربُّهُ منْهُ فتدلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: قد رآهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/256
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

75 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُنْبَذُ لهُ ليلةَ الخميسِ فيشربُهُ يومَ الخميسِ ويومَ الجمعةِ قال : وأُرَاهُ قال : ويومَ السبتِ فإذا كان عند العصرِ فإن بَقِيَ منهُ شيْءٌ سقاهُ الخدمَ أو أمر بهِ فأُهريقَ

76 - أنَّهُ دخَلَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البَيتَ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُصَلِّ في البَيتِ حين دخَلَهُ، ولكنَّهُ لمَّا خرَجَ فنَزَلَ، ركَعَ رَكعَتَيْنِ عِندَ بابِ البَيتِ.

77 - كنَّا جلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ رجلٌ فقال السَّلامُ عليكم فردَّ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ عشرٌ ثمَّ جاءَ آخرُ فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ عشرونَ ثمَّ جاءَ آخرُ فقال السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُه فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ ثلاثونَ

78 - مرَّ بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ نُصلِحُ خُصًّا لنا فقال: ( ما هذا ؟ ) فقُلْنا: خُصٌّ لنا وهَى فنحنُ نُصلِحُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما أرى الأمرَ إلَّا أعجَلَ مِن ذلك )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2997
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

79 - بَيْنما أنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ إذ قال : ( انظُرْ أرفَعَ رجُلٍ في المسجدِ في عينَيْك ) فنظَرْتُ فإذا رجُلٌ في حُلَّةٍ جالسٌ يُحدِّثُ قومًا فقُلْتُ : هذا قال : ( انظُرْ أوضَعَ رجُلٍ في المسجِدِ في عينَيْك ) قال : فنظَرْتُ فإذا رُوَيجِلٌ مُسكينٌ في ثوبٍ له خَلَقٍ قُلْتُ : هذا، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هذا خيرٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن قَرارِ الأرضِ مِثْلَ هذا )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 681
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

80 - كُنا جُلوسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد ذهَب عَمرو يَلبَسُ ثيابَه ليَلْحَقني قال ونحن عندَه: ليدْخُلنَّ عليكمْ رجُلٌ لعينٌ فواللهِ ما زِلتُ وجلًا أَتَشَوَّفُ أنظرُ داخلًا وخارجًا حتى دخَل

81 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حلق رأسَه في حَجَّةِ الوداعِ، قال : وكان الناسُ يَحْلِقون في الحَجِّ، ثم يَعْتَمِرون عند النَّفْرِ . فيقولُ ما يَحْلِقُ هذا ؟ فنقولُ لأحدِهم : أَمِرَّ المُوسَى على رأسِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم، ورواه البخاري ومسلم وغيرهم من طرق أخرى دون قوله: قال: "وكان الناس"
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3024
التصنيف الموضوعي: حج - الأصلع أو المحلوق يمر الموسى على رأسه حج - الحلق والتقصير حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - قَدِمْتُ المدينةَ، فرأيتُ حلقةً عندَ منبرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسأَلتُ، فقيلَ لي : أبو هُرَيْرةَ. قالَ : فسألتُ، فقالَ لي : مِمَّن أنتَ ؟ قلتُ : من أَهْلِ اليمنِ. فقالَ : سَمِعْتُ حِبِّي، أو قالَ : سَمِعْتُ أبا القاسِمِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : الإيمانُ يَمانٍ، والحِكْمةُ يَمانيةٌ ، هم أرقُّ قلوبًا، والجفاءُ في الفدَّادينَ، أصحابِ الوبَرِ وأشارَ بيدِهِ نحوَ المشرقِ

83 - أُصِيبَ أبي وله حديقتانِ، ولِيهوديٍّ عليه تمرٌ يستنفِدُ ما في الحديقتينِ، فأتَيْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسألْناهُ في أنْ يُكلِّمَه في أنْ يُؤخِّرَ عنَّا بعضَه، فكلَّمَه فأَبَى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلُمَّ إلى تمرِك فجُدَّه، فجاءنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدخَلَ إلى [إحْدَى] الحَديقتَينِ، وهي أصغرُهما، فقال لنا: جُدُّوا، فجعَلْنا نجُدُّ ونأتيهِ بالمِكْتَلِ فيدْعو فيه، فلمَّا فرَغْنا قال لليهوديِّ: اكتَلْ، فأعطاهُ حقَّه مِن أصغرِ الحديقتينِ، وبقِيتْ لنا الحديقةُ الأُخرى.
خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4045
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي جنائز وموت - قضاء دين الميت قرض - أداء الديون قرض - الشفاعة في وضع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

84 - ذُكِرَ المِسْكُ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: هو أطيَبُ الطِّيبِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11439
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب طهارة - طهارة المسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

85 - أعظَمُ الأيَّامِ عندَ اللهِ يومُ النَّحْرِ، ثُمَّ يومُ القَرِّ ، وقَدِمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَدَناتٌ خَمْسٌ أوْ سِتٌّ، فطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ بأيَّتِهِنَّ يَبدَأُ بها، فلمَّا وجَبَتْ جُنُوبُها قال كَلمةً خفيفةً لم أفهَمْها، فسألْتُ مَن يَليهِ فقال: قالَ: مَن شاءَ اقتطَعَ.

86 - اهتمَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للصلاةِ كيفَ يجمعُ الناسَ لها، فقال : انصب رايةً عِندَ حضورِ وقتِ الصلاةِ فإذا رأوها آذنَ بعضُهم بعضًا، فلم يُعْجِبُه الحديثُ. وفيه ذكروا القُنْعَ - بضمِّ القافِ وسكونِ النونِ يعنى البوقَ - وذكروا الناقوسَ، فانصرف عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ وهو مهتمٌّ فأُرِي الأذانَ، فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، قال : وكان عمرُ رآهُ قبل ذلك فكتمَه عشرينَ يومًا ثم أخبر به النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : ما منعَك أن تُخبرنا ؟ قال : سبقني عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ فاستحييتُ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا بلالُ قم فانظر ما يأمُرُك به عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ فافعَلْهُ

87 - صدَرْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن مكةَ، فجعَلَ النَّاسُ يَستَأذِنونَهُ.. فذكَرَ الحَديثَ، قال: وقال أبو بكرٍ: إنَّ الذي يَستَأذِنُكَ بَعدَ هذا لَسَفيهٌ، في نَفْسي، ثم إنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حمِدَ اللهَ، وقال خَيرًا، ثم قال: أشهَدُ عِندَ اللهِ، وكان إذا حلَفَ قال: والذي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ، ما مِن عَبدٍ يُؤمِنُ باللهِ، ثم يُسدِّدُ؛ إلَّا سلَكَ في الجنَّةِ.. فذكَرَ الحَديثَ.

88 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأمر لي بذوْدٍ، قال لي : مُرْ بنيك أن يقُصُّوا أظافرَهم عن ضُروعِ إبلِهم ومواشيهِم، وقُلْ لهم : فلْيحْتلِبوا عليها سِخالَها، لا تُدركُها السَّنةُ وهي عِجافٌ، قال : هل لك من مالٍ ؟ قلتُ : نعم، لي مالٌ وخيلٌ ورقيقٌ، قال : عليك بالخيلِ فارتبطْها الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ

89 - عن هَـمَّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: قَدِمْتُ الـمَدينَةَ فرَأَيْتُ حَلْقَةً عِنْدَ مِنْبَرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلْتُ، فقِيل لي: أَبو هُريرةَ، قال: فسلَّمْتُ، فقال لي: مِـمَّن أنتَ؟ قُلتُ: مِن أَهْلِ اليَمَنِ، فقال: سـمِعْتُ حِبِّي -أو قال: سَـمِعْتُ أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَقولُ: الإيمانُ يَـمانٍ، والـحِكْمَةُ يَـمانِيَّةٌ ، هُم أَرَقُّ قُلوبًا، والـجَفاءُ في الفَدَّادينَ، أَصْحابِ الوَبَرِ. وأَشارَ بِيَدِه نَـحْوَ الـمَشْرِقِ.

90 - عن عُبَيْدِ اللهِ الخولانيِّ - وَكانَ يتيمًا في حِجرِ مَيمونةَ - أنَّ مَيمونةَ كانت تصلِّي في الدِّرعِ والخمارِ ليسَ عليها إزارٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدالله الخولاني | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه بات عندَ خالتِه ميمونةَ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي مِن اللَّيلِ قال: فقُمْتُ فتوضَّأْتُ ثمَّ قُمْتُ عن يسارِه فجرَّني حتَّى أقامني عن يمينِه ثمَّ صلَّى ثلاثَ عشْرةَ ركعةً قيامُهن فيهنَّ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2627 التخريج : أخرجه أحمد (2276)، وأبو يعلى (2465)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1700) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (698)، ومسلم (763) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّهُ باتَ عندَ ميمونةَ -وَهيَ خالتُهُ- فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ، ثمَّ رَكْعتينِ، ثمَّ رَكْعتينِ ثمَّ رَكْعتينِ، ثمَّ رَكْعتينِ، ثمَّ رَكْعَتينِ، ثمَّ أوترَ، ثمَّ اضطجَعَ، حتى جاءَ المؤذِّنُ، فقامَ فصلَّى رَكْعتينِ خفيفتينِ، ثمَّ خرجَ فصلَّى الصُّبحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/75 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1714) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (183)، مسلم (763) مطولا بنحوه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّه بات عِندَ خالَتِه مَيمونَةَ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ فصلَّى أَربعًا، ثم نامَ، ثم قامَ فقال: أَنامَ الغُلامُ؟ -أو كَلِمةً نَحوَها- قال: فقامَ يُصَلِّي، فقمتُ عن يَسارِه، فأخَذَني فجعَلَني عن يَمينِه، ثم صلَّى خَمسًا، ثم نامَ حتى سمِعتُ غَطيطَه -أو خَطيطَه- ثم خرَجَ فصلَّى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3169 التخريج : أخرجه البخاري (697)، ومسلم (763)، وأبو داود (1357)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (408)، وأحمد (3169) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الرجل يصلي مع الرجل يكون محاذيا له
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عباسٍ أنه بات عندَ خالتِه ميمونةَ فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعد العشاءِ الآخرةِ فصلى أربعًا ثم نام ثم قام فقال : أنام الغلامُ أو كلمةً نحوَها قال : فقام يصلي فقمت عن يسارِه فأخذني فجعلني عن يمينِه ثم صلى خمسًا ثم نام حتى سمعت غطيطَه أو خطيطَه ثم خرج فصلَّى

5 - أنَّه بات عندَ مَيْمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي خالتُهُ، قال: فاضطجَعْتُ في عُرْضِ الوِسادةِ، واضطجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأهلُهُ في طولِها، فنام حتى إذا انتصَف اللَّيلُ أو قبلَهُ بقليلٍ، أو بعدَهُ بقليلٍ استيقَظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجعَل يمسَحُ النَّومَ عن وجهِهِ ، ثمَّ قرَأ العَشْرَ الآياتِ الخواتِمَ مِن سورةِ آلِ عِمرانَ، ثمَّ قام إلى شَنٍّ مُعلَّقةٍ، فتوضَّأَ منها، فأحسَن وُضوءَهُ، ثمَّ قام يُصلِّي. قال ابنُ عبَّاسٍ: فقُمْتُ، فصنَعْتُ مِثلَ ما صنَع، ثمَّ ذهبْتُ، فقُمْتُ إلى جَنبِهِ، فوضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَهُ اليُمنى على رَأسي، وأخَذ بأُذُني يَفتِلُها ، فصلَّى ركعتَيْنِ، ثمَّ ركعتَيْنِ، ثمَّ ركعتَيْنِ، ثمَّ ركعتَيْنِ، ثمَّ ركعتَيْنِ، ثمَّ ركعتَيْنِ، ثمَّ أَوتَر، ثمَّ اضطجَع حتى جاءهُ المُؤَذِّنُ، فصلَّى ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ، ثمَّ خرَج، فصلَّى الصُّبحَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه البخاري (183)، ومسلم (763) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صلاة الجماعة والإمامة - أقل الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الرجل يصلي مع الرجل يكون محاذيا له فضائل سور وآيات - سورة آل عمران
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه بات عند ميمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي خالتُه قال: فاضطجَعْتُ في عَرضِ الوسادةِ واضطجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأهلُه في طولِها فنام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى انتصَف اللَّيلُ أو قبْلَه أو بعدَه بقليلٍ استيقَظ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل يمسَحُ النَّومَ عن وجهِه بيدَيْهِ ثمَّ قرَأ العشْرَ آياتٍ الخواتمَ مِن سورةِ آلِ عِمرانَ ثمَّ قام إلى شَنٍّ معلَّقةٍ فتوضَّأ منها فأحسَن الوضوءَ ثمَّ قام يُصلِّي قال عبدُ الله: فقُمْتُ فصنَعْتُ مثلَ ما صنَع ثمَّ ذهَبْتُ فقُمْتُ إلى جنبِه فوضَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه اليُمنى على رأسي فأخَذ بأُذني اليُمنى يفتِلُها فصلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ ركعتَيْنِ ثمَّ ركعتَيْنِ ثمَّ ركعتَيْنِ ثمَّ أوتَر ثمَّ اضطجَع حتَّى جاء المؤذِّنُ فقام فصلَّى ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ ثمَّ خرَج فصلَّى الصُّبحَ

7 - الأخواتُ المؤمناتُ ميمونةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمُّ الفضلِ امرأةُ العبَّاسِ وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ امرأةُ جعفرٍ وامرأةُ حمزةَ وهي أختُهُنَّ لأمِّهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح‏‏ ‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/263 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8387)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4868)، والطبراني (24/131) (360) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسماء بنت عميس مناقب وفضائل - أم الفضل مناقب وفضائل - أم الفضل لبابة بنت الحارث مناقب وفضائل - سلمى امرأة حمزة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - حديثُ مَيمونةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسحِ علَى الخفَّينِ [يعني حديث: قرأتُ في كِتابٍ لعَطاءِ بنِ يَسارٍ، مع عَطاءِ بنِ يَسارٍ، قال: فسألتُ مَيمونةَ زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المَسحِ على الخُفَّينِ؟ قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أكلَّ ساعةٍ يَمسَحُ الإنسانُ على الخُفَّينِ ولا يَنزِعُهما؟ قال: نعم.]
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/189
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| شرح حديث مشابه

9 - بِتُّ عندَ خالتي مَيْمونَةَ، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَما أَمسى، فقال: أصلَّى الغلامُ؟، قالوا: نَعَمْ، فاضطجَعَ حتى إذا مضى مِن الليلِ ما شاء اللهُ، قام فتوضَّأَ، ثمَّ صلَّى سبعًا أو خمسًا، أَوتَرَ بهنَّ، لم يُسلِّمْ إلَّا في آخِرِهنَّ.

10 - عن عمِّه يزيدَ بنِ الأصمِّ: لما ماتَتْ ميمونةُ - وهي خالتُه - أخَذتُ رِدائي فبسَطتُه في لحدِها، فأخَذه ابنُ عباسٍ فرَمى به
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن الأصم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/487 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (728) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - دفن المرأة ومن يدخل قبرها مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - حدَّثتني ميمونةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ شاةً لهم ماتت فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( هلا دبَغْتُم إهابَها فاستمتَعْتُم به )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ميمونة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1283 التخريج : أخرجه أحمد (26852)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2696)، وابن حبان (1482)، والطبراني (24/ 16) (30) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ماتت ميمونةُ بنتُ الحارثِ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ الحَرَّةِ سنةَ ثلاثٍ وستِّينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/252 التخريج : أخرجه الطبراني (1021) (23/ 422) بلفظه
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
|أصول الحديث

13 -  بِتُّ عِندَ خالَتي مَيمونَةَ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ، ثم جاءَ فصلَّى أَربعًا، ثم نامَ، ثم قامَ فصلَّى أَربعًا، فقال: نامَ الغُلَيِّمُ؟ -أو كَلِمةً نَحوَها- قال: فجئتُ فقمتُ عن يَسارِه، فجعَلَني عن يَمينِه، ثم صلَّى خَمسَ رَكَعاتٍ، ثم ركعتَيْنِ، ثم نامَ حتى سمِعتُ غَطيطَه -أو خَطيطَه- ثم خرَجَ إلى الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3170 التخريج : أخرجه البخاري (117)، وأبو داود (1357)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1342)، وأحمد (3170) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - بتُّ عندَ خالَتي ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ العشاءَ ثم جاء فصلَّى أربعًا ثم نام ثم قام فصلَّى أربعًا فقال : نام الغُليمُ أو كلمةً نحوَها قال : فجئت فقمت عن يسارِه فجعلني عن يمينِه ثم صلى خمسَ ركعاتٍ ثم ركعتيِن ثم نام حتى سمعت غطيطَه أو خطيطَه ثم خرج إلى الصلاةِ

15 - أن ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خالةَ ابنِ عباسٍ تُوفِّيت قال : فذهبت معه إلى سَرِفَ قال : فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثم قال : أمُّ المؤمنينَ لا تُزعزِعوا بها ولا تُزلزلوا ارفُقوا فإنه كان عندَ نبيِّ اللهِ تسعُ نسوةٍ فكان يَقسمُ لثمانٍ ولا يقسمُ للتاسعةِ يريدُ صفيةَ بنتَ حييِّ قال عطاءٌ : كانت آخرُهن موتًا ماتت بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/90 التخريج : أخرجه أحمد (3261)، واللفظ له، والبخاري (5067)، ومسلم (1465)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المرأة تهب يومها لصاحبتها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث

16 - عن يزيدِ بنِ الأصمَّ ذُكر الضَّبُّ عندَ ابنِ عباسٍ فقال بعضُ من كان عنده أُتيَ به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يحلَّه ولم يُحرِمْه فقال له ابنُ عباسٍ بئس ما قلتَ إنما بُعث رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُحِلًّا ومُحرِّمًا جاءت أمُّ حفيدٍ ابنةُ الحارثِ تزور أختَها ميمونةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعها طعامٌ وفيه لحمُ ضبٍّ فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدما أغسقَ يعني بعدما أظلَم فكرهتْ ميمونةُ أن يأكلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا لا يعلمُ ما هو قالتْ إنه لحمُ ضبٍّ فأمسك عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمسكت ميمونةُ قال ابنُ عباسٍ فأكله من كان عندَه ولو كان حرامًا نهاهم عنه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنه ليس بأرضِنا ونحن نَعافُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : أخرجه أحمد (3219) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (2575)، ومسلم (1948).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في المائدة أطعمة - الأكل على الخوان والسفرة أطعمة - أكل الضب هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - الأخواتُ المؤمناتُ ميمونةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأمُّ الفضلِ امرأةُ العبَّاسِ وأسماءُ بنتُ عُمَيسٍ امرأةُ جعفرٍ وامرأةُ حمزةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 475 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8387)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4868)، والطبراني (24/131) (360) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسماء بنت عميس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ دخل مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتَ ميمونةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتيَ بضبٍّ محنوذٍ فأهوى إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَه فقال بعضُ النسوةِ اللاتي في بيتِ ميمونةَ أخبروا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يريد أن يأكلَ قالوا هو ضبٌّ فرفع يدَه قال فقلتُ أحرامٌ هو قال لا ولكنه لم يكن بأرضِ قومي فأجدُني أعافُه قال فاجتررتُه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينظرُ فلم يمنعْني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/162 التخريج : أخرجه البخاري (5402) بمعناه، ومسلم (1945) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التقذر أطعمة - أكل الضب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

19 - الأخَواتُ مُؤمِناتٌ: [مَيمونةُ زَوْجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأخْتُها أُمُّ الفَضْلِ بنتُ الحارثِ، وأخْتُها سَلْمى بنتُ الحارثِ امرأةُ حَمْزةَ، وأسماءُ بِنتُ عُمَيْسٍ أخْتُهُنَّ لِأُمِّهِنَّ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح غير يعقوب بن محمد الزهري وهو ثقة
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 262 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 19) (40) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسماء بنت عميس مناقب وفضائل - أم الفضل لبابة بنت الحارث مناقب وفضائل - سلمى امرأة حمزة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
|أصول الحديث

20 - أنَّ مَيمونةَ زَوجَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَدانَتْ، فقيلَ لها: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، تَستَدينينَ وليس عِندَكِ وفاءٌ! قالت: إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَن أخَذَ دَينًا وهو يُريدُ أنْ يُؤدِّيَهُ؛ أعانَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين.
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4286 التخريج : أخرجه النسائي (4687)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4286)، والطبراني (23/ 432) (1050) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - أداء الديون قرض - الدائن معان قرض - النهي عن إضاعة المال
|أصول الحديث

21 - عن عَطَاءٍ، قَالَ: حضرنا معَ ابنِ عباسٍ جنازةَ ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بسَرِفَ فقال ابنُ عباسٍ : هذهِ زوجةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فإذا رفعتُم نعشَها فلا تُزعزِعوا بها ولا تُزلزلوا وارفُقوا فإنه كان يقسمُ لثمانٍ ولا يقسمُ لواحدةٍ قال عطاءٌ : التي لا يَقسمُ لها صفيةُ بنتُ حُييِّ بنِ أخطبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/90 التخريج : أخرجه البخاري (5067)، ومسلم (1465)، والنسائي (3196) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة نكاح - العدل والقسمة بين النساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - دخلْنا بيتَ ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدْنا فيه عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ فذكرْنا الوُضوءَ مما مستِ النارُ فقال عبدُ اللهِ : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأكلُ مما مستْه النارُ ثم يُصلي ولا يتوضأُ فقال له بعضُنا : أنتَ رأيتَه يا ابنَ عباسٍ قال : فأشار بيدِه إلى عينَيْه فقال : بصَرَ عيني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/153 التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354)، وأبو داود (187) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه وضوء - ما لا ينقض الوضوء إيمان - الدين يسر علم - التثبت في الحديث وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - دخَلْنا بيتَ مَيْمونةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوجَدْنا فيه عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ، فذكَرْنا الوُضوءَ مما مسَّتِ النارُ ، فقال عبدُ اللهِ: قد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ مما مسَّتْه النارُ، ثم يُصلِّي ولا يتوضَّأُ، فقال له بعضُنا: أنتَ رأيتَه يا ابنَ عبَّاسٍ؟ قال: فأشارَ بيدِه إلى عينَيْه، فقال: بصُرَ عَيْنَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2461 التخريج : أخرجه أحمد (2461) واللفظ له، وعبدالرزاق (646)، والطبراني (10/377) (10756) مختصراً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رَجلًا زوَّجَ ابنَتَه وهي بِكرٌ، وهي كارهةٌ، فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخيَّرَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5746 التخريج : أخرجه أبو داود (2096)، وابن ماجه (1875)، وأحمد (2469) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

25 - قال ابنُ عبَّاسٍ بِتُّ عند خالتي ميمونةَ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فقُمْتُ أُصَلِّي فقُمْتُ عن يسارِه فأخَذ برأسي فأقامني عن يمينِه

26 - ثقُلَتْ ميمونةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ وليس عندَها أحَدٌ مِن بني أخيها فقالت أخرِجوني مِن مكَّةَ فإنِّي لا أموتُ بها إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبَرَني أنِّي لا أموتُ بمكَّةَ قال فحمَلوها حتَّى أتَوا بها سَرَفَ إلى الشَّجرةِ الَّتي بنى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَها في موضعِ الفَيئةِ قال فماتت فلمَّا وضَعْناها في لَحْدِها أخَذْتُ رِدائي فوضَعْتُه تحتَ خَدِّها في اللَّحدِ فأخَذَه ابنُ عبَّاسٍ فرمى به
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/252 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/127)، وأبو يعلى (7110)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/437)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
|أصول الحديث

27 - بِتُّ عندَ خالتي ميمونةَ قال : فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الليلِ فتوضأ قال : فقمتُ فتوضأتُ ثم قام فصلَّى فقمتُ خلفَهُ أو عن شمالِه فأدارني حتى أقامني عن يمينِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/113 التخريج : أخرجه البخاري (138)، ومسلم (763) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - العمل في الصلاة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - بِتُّ عندَ خالَتي مَيمونَةَ، قال: فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن اللَّيلِ فتوضَّأَ، قال: فقُمتُ فتوضَّأْتُ، ثم قامَ فصلَّى، فقُمتُ خَلْفَه، أو عن شِمالِه، فأدارَني حتى أقامَني عن يَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3324 التخريج : أخرجه البخاري (138)، ومسلم (763) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - ثقُلت ميمونةُ زوجُ النَّبيِّ بمَكةَ وليسَ عندَها أحدٌ من بني أخيها فقالت أخرِجوني من مَكةَ فإنِّي لا أموتُ بِها إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخبَرَني أنِّي لا أموتُ بمَكةَ فحمَلوها حتَّى أتوا بِها سرِفَ إلى الشَّجرةِ الَّتي بنى بِها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تحتَها في موضعِ القبَّةِ فماتت
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 261 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/127)، وأبو يعلى (7110)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/437)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
|أصول الحديث

30 - أقبَلتُ أَنا وعبدُ اللَّهِ بنُ يَسارٍ، مولَى مَيمونةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى دخَلنا على أبي الجُهَيمِ بنِ الحارثِ بنِ الصِّمَّةِ الأنصاريِّ فقالَ أبو الجُهَيمِ: أقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من نَحوِ بئرِ جملٍ ، فلقيَهُ رجلٌ فسلَّمَ عليهِ، فلم يَردَّ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليهِ، حتَّى أقبلَ علَى الجِدارِ فمَسحَ بوَجهِهِ وبيدَيهِ ثمَّ رَدَّ علَيهِ السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله طريق آخر صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه البخاري (337)، ومسلم (369) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر طهارة - من سلم على قاضي الحاجة فلا يرد عليه حتى يتيمم طهارة - من كره أن يذكر الله إلا على طهارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه