logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ في حجري يتيمًا وقد تصدَّقتُ عليهِ بمائةٍ منَ الإبلِ فرأينا الغضبَ في وجهِهِ وقالَ إنَّما الصَّدقةُ خمسٌ وإلَّا فعشرٌ وإلَّا فخمسَ عشرةَ حتَّى بلغَ الأربعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حنظلة بن حذيم الحنفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/133
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية بالثلث وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - تزوَّجَ الحارثُ بنُ حسَّانَ وكانت لهُ صحبةٌ وكانَ الرَّجلُ إذ ذاكَ إذا تزوَّجَ تخدَّرَ أيَّامًا فلا يخرجُ لصلاةِ الغداةِ فقيلَ لهُ أتخرجُ وإنَّما بنيتَ بأهلِكَ في هذهِ اللَّيلةِ قالَ واللَّهِ إنَّ امرأةً تمنعني من صلاةِ الغداةِ في جمعٍ لامرأةُ سَوءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/44
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - أنَّه صلَّى مع عمرَ على زينبَ وكانت أوَّلَ نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَوتًا وكان يُعجِبُه أن يُدخِلَها قبرَها فأرسَل إلى أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن يُدخِلُها قبرَها فقُلْنَ مَن كان يراها في حياتِها فَلْيُدْخِلْها قبرَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/251
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - من يدخل قبر الميت دفن ومقابر - دفن المرأة ومن يدخل قبرها مناقب وفضائل - زينب بنت جحش جنائز وموت - تقديم الإمام في الصلاة على الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - دخل علينا نُبَيشَةُ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سماه نُبيشةَ الخيرِ دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه أسارَى فقال يا رسولَ اللهِ إما أن تمنَّ عليهم وإما أن تفادِيَهم فقال أمرتَ بخيرٍ أنت نُبيشةُ الخيرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : أم عاصم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/394
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي مناقب وفضائل - نبيشة بن عبد الله بن عمرو ، و يقال له نبيشة الخير جهاد - فداء الأسارى
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - لمَّا قَدِمَ أبو الحَيسَرِ أنسُ بنُ نافِعٍ مَكَّةَ ومعه فِتيةٌ مِن بني عبدِ الأشهَلِ فيهم إياسُ بنُ مُعاذٍ، يَلتَمِسونَ الحِلفَ مِن قُرَيشٍ على قَومِهم مِن الخَزرَجِ، سَمِعَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتاهم فجلَسَ إليهم، فقال لهم: هل لكم إلى خَيرٍ ممَّا جِئتُم إليه؟ قالوا: وما ذاكَ؟ قال: أنا رسولُ اللهِ، بعَثَني إلى العِبادِ أَدْعوهم إلى أنْ يَعبُدوه، ولا يُشرِكوا به شَيئًا، وأنزَلَ علَيَّ كِتابًا. ثمَّ ذكَرَ الإسلامَ، وتَلا عليهمُ القرآنَ، فقال إياسُ بنُ مُعاذٍ -وكان غُلامًا حَدَثًا-: أيْ قَومي، هذا واللهِ خَيرٌ ممَّا جِئتُم إليه. قال: فأخَذَ أبو الحَيسَرِ أنسُ بنُ نافِعٍ حَفْنةً مِن البَطْحاءِ ، فضَرَبَ بها وَجهَ إياسِ بنِ مُعاذٍ، وقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنهم، وانصَرَفوا إلى المَدينةِ، فكانتْ وَقعةُ بُعاثٍ بينَ الأَوْسِ والخَزرَجِ. قال: ثمَّ لم يَلبَثْ إياسُ بنُ مُعاذٍ أنْ هلَكَ، قال مَحمودُ بنُ لَبيدٍ: فأخبَرَني مَن حَضَرَه مِن قَوْمي أنَّه لم يَزالوا يَسمَعونَه يُهَلِّلُ اللهَ ويُكَبِّرُه ويَحمَدُه ويُسَبِّحه حتى ماتَ، فما كانوا يَشُكُّونَ أنْ قد ماتَ مُسلِمًا، لقد كان استَشعَرَ الإسلامَ في ذلكَ المَجلِسِ حينَ سمِعَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما سمِعَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/39
التصنيف الموضوعي: قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - إياس بن معاذ الأشهلي إيمان - توحيد الألوهية إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ أُحُدٍ بقيَّةَ شوَّالٍ وذا القعدةِ وذا الحجَّةِ ووَلي تلك الحِجَّةُ والمُحرَّمُ ثم بعثَ أصحابَ بئرَ معونةَ في صفرٍ على رأسِ أربعةِ أشهُرٍ من أُحُدٍ فكان من حديثِهِم كما حدَّثني إسحاقُ عن المغيرةِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ وعبدُ اللهِ بنُ أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ حزْمٍ وغيرُهُم من أهلِ العلمِ قالوا قدِمَ أبو بَراءٍ عامرُ بنُ مالكِ بنُ جعفرٍ ملاعِبُ الأسنَّةِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُسلِمْ ولم يَبْعُد من الإسلامِ وقال يا محمدُ لو بعثتَ رجلًا من أصحابِكَ يدعوهُم إلى أمرِكَ رجوتُ أن يستجيبوا لكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إني أخشى عليهم أهلَ نجدٍ فقال أبو براءٍ أنا لهم جارٌ فابْعَثْهُم فلْيدعوا الناسَ إلى أمرِكَ فبعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المنذرَ بنَ عمرو أخا بني ساعدةَ بنِ الخزرجِ المُعنَقِ ليموتَ في أربعينَ رجلًا من المسلمينَ من خيارِهِم منهم الحارثُ بنُ الصِّمَّةِ وحَرَامُ بنُ مِلحانٍ أخو بني عديِّ بنِ النَّجَّارِ وعُروةُ بنُ أسماءَ بنِ الصَّلْتِ السُّلَميُّ ونافِعُ بنُ بُديْلِ بنِ ورقاءَ الخُزَاعِيُّ وعامرُ بنُ فُهَيْرةُ مولى أبي بكرٍ ورجالًا مُسَمَّوْنَ من خيارِ المسلمينَ فساروا حتى نزلوا بئرَ معونةَ وهي بئرُ أرضِ بني عامرٍ وحَرَّةُ بني سُلَيْمٍ كِلا البلَدَيْنِ منها قريبٌ وهي من بني سُلَيْمٍ أقربُ فلمَّا نزلوا بعثوا حَرَامَ بنَ مِلحانَ بكتابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى عامرِ بنِ الطُّفيلِ فلمَّا أتاهُم لم ينظرْ في كتابِه حتى غَدَا على الرجلِ فقتَلَه ثم اسْتصْرَخَ بني عامرٍ فأبَوْا أن يُجيبوهُ إلى ما دعاهم وقالوا لن نَخفِرَ أبا براءٍ وقد عقدَ لهم عقدًا وجوارا فاستَصْرخَ عليهم قبائلَ من بني سُلَيْمٍ عَصِيَّةَ ورَعْلًا وذَكْوانَ فأجابوه إلى ذلك فخرجوا حتى غَشَوْا القومَ فأحاطوا بهم في رِحالِهم فلمَّا رأَوْهُم أخذوا أسيافَهُم فقاتلوا حتى قُتِلُوا عن آخرِهِم إلَّا كعبَ بنَ زيدٍ أخو بني دينارَ بنِ النَّجَّارِ فإنَّهم تركوه وبه رَمَقٌ فارْتَثَّ من بينِ القتلى فعاشَ حتى قُتِلَ يومَ الخندقِ وكان في السَّرْحِ عمرو بنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ ورجلٌ من الأنصارِ أخو بني عمرو بنُ عوفٍ فلم يُنْبِئْهُما بِمُصابِ إخوانِهما إلَّا الطَّيْرُ تحومُ على العسكرِ فقالا واللهِ إنَّ لهذا الطَّيْرِ لشأْنًا فأقبلا لِينظُرَا فإذا القومُ في دمائِهِم وإذا الخيلُ التي أصابَتْهُم واقفةٌ فقال الأنصارِيُّ لِعمرو بنِ أُمَيَّةَ ما ترى قال أرى أن نلحقَ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنُخبرَهُ الخبرَ فقال الأنصاريُّ لكنِّي ما كنتُ لأرغبَ بنفسي عن موطنٍ قُتِلَ فيه المنذِرُ بنُ عمرٍو وما كنتُ لتخبرني عنه الرِّجالُ فقاتلَ القومَ حتى قُتِلَ وأخذوا عمرو بنَ أُمَيَّةَ أسيرًا فلمَّا أخبرَهُم أنَّه من مضرَ أطلقَه عامرُ بنُ الطُّفيلِ وجَزَّ ناصِيَتَه وأعتقَه عن رقبةٍ زعمَ أنَّها على أُمِّه فخرجَ عمرو بنُ أُمَيَّةَ حتى إذا كان بالقَرْقَرَةِ من صدرِ قناة أتاه رجلانِ من بني عامرٍ نزلا في ظِلٍّ هو فيه وكان للعامِرِيِّينَ عقدٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجِِوارٌ فلم يعلمْ به عمرو بنُ أُمَيَّةَ وقد سأَلَهُما حينَ نزلَ مِمَّن أنتُما قالا من بني عامرٍ فأَمْهَلْهُما حتى ناما فغدا عليهِما فقتلَهُما وهو يرى أنَّه قد أصابَ بهما ثأْرَه من بني عامرٍ لما أصابوا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلمَّا قدِمَ عمرو بنُ أُمَيَّةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخبرَه الخبرَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لقد قتلتَ قتيلينِ لأُدِينَّهُما ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا عملُ أبي براءٍ قد كنتُ لهذا كارِهًا مُتخوِّفًا فبلغَ ذلك أبا براءٍ فشقَّ عليه إخفارُ عامرٍ إيَّاهُ وما أُصيبَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسبَبِه وجِوارِه فقال حسَّانُ بنُ ثابتٍ يُحَرِّضُ ابنَ أبي براءٍ على عامرِ بنِ الطُّفيلِ بني أُمِّ البنينَ ألمْ يَرُعْكُم وأنتم من ذَوائِبِ أهلِ نجدِ – تَهَكُّمُ عامرٍ بأبي براءٍ وليَخْفِرَه وما خطَأٌ كَعَمْدِ – أَلا أَبْلِِِِِِِغْ ربيعةَ ذا المساعِي بما أَحْدَثْتَ في الحُدْثانِ بعدِي – أبوكَ أبو الحروبِ أبو براءٍ وخالُكَ ماجِدٌ حكمُ بنُ سعدِ – فحملَ ربيعةُ بنُ عامرٍ على عامرِ بنِ الطُّفيلِ فطعَنَه بالرُّمْحِ فوقعَ في فَخِذِه فأَشْواهُ ووقعَ عن فرسِه فقال هذا عملُ أبي براءٍ فإنْ أَمُتْ فدَمِي لعَمِّي لا يُتْبَعُ به وإنْ أَعِشْ فَسأَرَى رأْيي فيما أَتَى إليَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلى ابن إسحاق
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/131
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مغازي - يوم بئر معونة مناقب وفضائل - المنذر بن عمرو بن خنيس الأنصاري مناقب وفضائل - حرام بن ملحان إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - قالَت صفيَّةُ بنتُ عبدِ المطَّلبِ ترثي رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم لَهْفَ نفسي وبِتُّ كالمسلوبِ أرقُبُ اللَّيلَ فِعْلَةَ المحروبِ من همومٍ وحسرةٍ أرَّقَتْني لَيْتَ أنِّي سقَيْتُها بشَعوبِ حينَ قالوا إنَّ الرَّسولَ قد أمسى وافَقَتْه منيَّةُ المكتوبِ حينَ جِئْنا لآلِ بيتِ محمَّدٍ فأشاب القَذالَ منِّي مَشِيبُ حينَ رأَيْنا بيوتَه مُوحِشاتٍ ليس فيهنَّ بعدُ عيشُ غريبِ فعراني لذاك حزنٌ طويلٌ خالَط القلبَ فَهْوَ كالمرعوبِ وقالَت أيضًا ألا يا رسولَ اللهِ كُنْتَ رخاءَنا وكُنْتَ بنا برًّا ولم تَكُ جافيَا وكان بنا برًّا رحيمًا نبيُّنا ليَبْكِ عليك اليومَ مَن كان باكيَا لَعَمْري ما أبكي النَّبيَّ لموتِه ولكن لهَرْجٍ كان بعدَك آتيَا كأنَّ على قلبي لفَقْدِ محمَّدٍ ومِن حبِّه من بعدِ ذاك المكاويَا أفاطِمُ صلَّى اللهُ ربُّ محمَّدٍ على جَدَثٍ أمسى بيثربَ ثاويَا أرى حَسَنًا أيتَمْتَه وترَكْتَه يبكي ويدعو جدَّه اليومَ نائيَا فِدًى لرسولِ اللهِ أمِّي وخالَتي وعمِّي ونفسي قَصْرَه وعِياليَا صبَرْتَ وبلَّغْتَ الرِّسالةَ صادقًا ومِتَّ صليبَ الدِّينَ أَبْلَجَ صافيَا فلو أنَّ ربَّ العرشِ أبقاك بينَنا سعِدْنا ولكنْ أمرُه كان ماضيَا عليك من اللهِ السَّلامُ تحيَّةً وأُدخِلْت جنَّاتٍ من العَدْنِ راضيَا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/41
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - حزن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - لمَّا طُعِن أبو لؤلؤةَ عمرَ طعَنه طعنتينِ فظنَّ عمرُ أنَّ له ذنبًا في النَّاسِ لا يعلَمُه فدعا ابنَ عبَّاسٍ وكان يُحِبُّه ويُدْنِيه ويسمَعُ منه فقال أُحِبُّ أن نعلَمَ عن ملأٍ من النَّاسِ كان هذا فخرَج ابنُ عبَّاسٍ فكان لا يمُرُّ بملأٍ من النَّاسِ إلَّا وهم يبكونَ فرجَع إلي عمرَ فقال يا أميرَ المؤمِنينَ ما مرَرْتُ على ملأٍ إلَّا ورأَيْتُهم يبكونَ كأنَّهم فقَدوا اليومَ أبكارَ أولادِهم فقال مَن قتَلني فقال أبو لؤلؤةَ المجوسيُّ عبدُ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ قال ابنُ عبَّاسٍ فرأَيْتُ البِشْرَ في وجهِه فقال الحمدُ للهِ الَّذي لم يبتَلِني أحدٌ يُحاجُّني يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ أمَا إنِّي قد كُنْتُ نهَيْتُكم أن تجلِبوا إلينا من العُلوجِ أحدًا فعصَيْتُموني ثُمَّ قال ادعوا إليَّ إخواني قالوا ومَن قال عثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزُّبيرُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فأرسَل إليهم ثُمَّ وضَع رأسَه في حِجْري فلمَّا جاؤوا قُلْتُ هؤلاءِ قد حضَروا قال نَعَمْ نظَرْتُ في أمرِ المسلمينَ فوجَدْتُكم أيُّها السِّتَّةُ رؤوسَ النَّاسِ وقادتَهم ولا يكونُ هذا الأمرُ إلَّا فيكم ما استقَمْتُم يستَقِمْ أمرُ النَّاسِ وإن يكُنِ اختلافٌ يكُنْ فيكم فلمَّا سمِعْتُه ذكرَ الاختلافَ والشِّقاقَ وإن يكُنْ ظنَنْتُ أنَّه كائنٌ لأنَّه قلَّما قال شيئًا إلَّا رأَيْتُه ثُمَّ نزَفه الدمُ فهمَسوا بينهم حتَّى خَشيتُ أن يُبايِعوا رجلًا منهم فقُلْتُ إنَّ أميرَ المؤمنينَ حيٌّ بعدُ ولا يكونُ خليفتانِ ينظُرُ أحدُهما إلى الآخَرِ فقال احمِلوني فحمَلْناه فقال تشاوَروا ثلاثًا ويُصلِّي بالنَّاسِ صُهيبٌ قالوا مَن نُشاوِرُ يا أميرَ المؤمِنينَ قال شاوِروا المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةَ مَن هنا من الأجنادِ ثُمَّ دعا بشَربةٍ من لبنٍ فشرِب فخرَج بياضُ اللَّبنِ من الجُرْحينِ فعُرِف أنَّه الموتُ فقال الآنَ لو أنَّ لي الدُّنيا كلَّها لافتدَيْتُ بها من هولِ المطلعِ وما ذاك والحمدُ للهِ أن أكونَ رأَيْتُ إلَّا خيرًا فقال ابنُ عبَّاسٍ وإن قُلْتُ فجزاك اللهُ خيرًا أليس قد دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن يُعِزَّ اللهُ بك الدِّينَ والمسلمينَ إذ يخافونَ بمكَّةَ فلمَّا أسلَمْتَ كان إسلامُك عزًّا وظهَر بك الإسلامُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأصحابُه وهاجَرْتَ إلى المدينةِ فكانَت هجرتُك فتحًا ثُمَّ لم تغِبْ عن مشهدٍ شهِده رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من قتالِ المشرِكينَ من يومِ كذا ويومِ كذا ثُمَّ قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهو عنك راضٍ فوازَرْتَ الخليفةَ بعدَه على منهاجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فضرَبْتَ بمَن أقبَل على مَن أدبَر حتَّى دخَل النَّاسُ في الإسلامِ طوعًا وكَرْهًا ثُمَّ قُبِض الخليفةُ وهو عنك راضٍ ثُمَّ وُلِّيتَ بخيرٍ ما وُلِّي النَّاسُ مصَّر اللهُ بك الأمصارَ وجبى بك الأموالَ ونفى بك العدوَّ وأدخَل اللهُ بك على كلِّ أهلِ بيتٍ من توسعتِهم في دينِهم وتوسعتِهم في أرزاقِهم ثُمَّ ختَم لك بالشَّهادةِ فهنيئًا لك فقال واللهِ إنَّ المغرورَ مَن تغرُّونَه ثُمَّ قال أتشهَدُ لي يا عبدَ اللهِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ فقال نَعَمْ فقال اللَّهمَّ لك الحمدُ ألصِقْ خدِّي بالأرضِ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فوضَعْتُه من فخذي على ساقي فقال ألصِقْ خدِّي بالأرضِ فترَك لحيتَه وخدَه حتَّى وقَع بالأرضِ فقال ويلَك وويلَ أمِّك يا عمرُ إن لم يغفِرِ اللهُ لك يا عمرُ ثُمَّ قُبِض رحِمه اللهُ فلمَّا قُبِض أرسَلوا إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فقال لا آتيكم إن لم تفعَلوا ما أمَركم به من مشاورةِ المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةِ مَن هنا من الأجنادِ قال الحسنُ وذكَر له فعلَ عمرَ عندَ موتِه وخشيتِه من ربِّه فقال هكذا المؤمنُ جمَع إحسانًا وشفقةً والمنافقُ جمَع إساءةً وغِرَّةً واللهِ ما وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إحسانًا إلَّا ازداد مخافةً وشفقةً منه ولا وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إساءةً إلَّا ازداد غِرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/77
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كانَ عبدُ اللَّهِ لا يقنتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا في الوترِ قبلَ الرَّكعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ الإيمانَ ليخلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يخلَقُ الثَّوبُ فسَلُوا اللهَ تعالى أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/57
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أولُ رايةٍ رُفِعت في الإسلامِ رايةُ عبدِ اللهِ بنِ جحشٍ وأولُ مالٍ خُمِّسَ في الإسلامِ مالُ عبدِ اللهِ بنِ جحشٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/70
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية غنائم - فرض الخمس مناقب وفضائل - عبد الله بن جحش مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - أنَّ معاويةَ قال لنفرٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل تعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضةِ قالوا نعم وفي روايةٍ كنتُ في ملأٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال معاويةُ أَنشُدُكُمُ اللهَ أتعلمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الشُّربِ في آنيةِ الفضةِ قالوا اللهمَّ نعم قال وأنا أشهدُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا أبا شيخ الهنائي وهو ثقة
الراوي : أبو شيخ الهنائي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/79
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - في قولِه ِتعالى وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَفَضتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ قال هذا في شأنِ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها وفيما قيلَ كادَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَهْلَكُوا فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/81
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ بسرٍ قال لقد سمعت حديثًا منذُ زمانٍ إذا كنتَ في قومٍ عشرينَ رجلًا أوأقلَّ أو أكثرَ فتصفحت وجوهَهم فلم ترَ فيهم رجلًا يُهابُ في اللهِ عزَّ وجلَّ فاعلمْ أن الأمرَ قد رقَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أزهر بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - الخوف من الله فتن - خروج الناس من الدين آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّه باع دارًا له مِن معاويةَ رضِيَ اللهُ عنهما بستِّين ألفًا فقالوا غبَنَك واللهِ معاويةُ فقال واللهِ ما أخَذْتُها في الجاهليَّةِ إلَّا بزِقِّ خَمْرٍ أُشْهِدُكم أنَّها في سبيلِ اللهِ والمساكينِ والرِّقابِ فأيُّنا المَغبونُ وفي روايةٍ بمائةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما حسن‏‏
الراوي : المطلب بن عبد الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/387
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - حكيم بن حزام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - حجَجْتُ في الجاهِلِيَّةِ فإذا رجلٌ يطوفُ بالبيتِ وهو يرتَجِزُ يقولُ ربِّ رُدَّ راكبِي محمدًا رُدَّهُ لي واصطنِعْ عندِي يدًا قلْتُ مَنْ هذا تَعْنِي قال عبدُ المطلبِ بنُ هاشمٍ ذهبَتْ إبلٌ له فأرسَلَ ابنَ ابنِهِ في طلَبَتِها فاحتُبِسَ علَيْهِ ولَمْ يُرْسِلْهُ في حاجَةٍ قطُّ إلَّا جاءَ بِها قال فما بَرِحْتُ حتى جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجاءَ بالإبِلِ فقالَ يا بُنَيَّ لقَدْ حَزِنْتُ علَيْكَ كالْمَرْأَةِ حُزْنًا لَا يُفَارِقُنِي أَبَدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد والد كندي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/227
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - كنْتُ في بعْثٍ مرَّةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهَبْ فائتني بميمونةَ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي في البَعْثِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أليس تُحِبُّ ما أُحِبُّ فقلْتُ بلى قال فاذهَبْ فائتي بها فذَهَبْتُ فجئْتُه بها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن علي بن أبي رافع وهو ثقة‏‏
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/252
التصنيف الموضوعي: سفر - سفر المرأة مع ذي محرم سفر - سفر المرأة مع عبد زوجها إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - ميمونة بنت الحارث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - دخلتُ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في ثوبٍ واحدٍ فقلتُ يا أمَّ حبيبةَ أيصلِّي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثوبٍ واحدٍ قالت نعم وهوَ الثَّوبُ الَّذي كانَ فيهِ ما كانَ تعني الجماع
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوَضَّأَ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏ ‏ ‏
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/24
التصنيف الموضوعي: وضوء - من توضأ في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ الموتى لَيُعَذَّبُونَ في قُبُورِهِمْ حتَّى إنَّ البهائِمَ تسمعُ أصواتَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/59
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعيد إيمان - اليوم الآخر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه عزَّ وجلَّ لَعَمْرُكَ قال لحياتُك
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد‏‏
الراوي : [أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/49
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا ترفَعِ العصا على أهلِك وأخِفْهم في اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن صالح بن حي وإسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/109
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم الرجل أمته وأهله نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - عن عُبَيدِ اللهِ بنِ زيادٍ عن ابنَيْ بسرٍ السُّلَميَّينِ قال دخَلْتُ عليهما فقُلْتُ يرحَمُكما اللهُ الرَّجلُ منَّا يركَبُ دابَّتَه فيضرِبُها بالسَّوطِ ويكفَحُها باللِّجامِ هل سمِعْتُمَا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك شيئًا فإذا امرأةٌ قد نادَت من جوفِ البيتِ أيُّها السَّائلُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} فقالا هذه أختُنا وهي أكبرُ منَّا وقد أدرَكَت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏ ‏
الراوي : ابنا [بسر] السلميين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/109
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام سفر - الرفق بالدواب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ أنه مرَّ في السوقِ وعليه حزمةٌ من حطبٍ فقيل له : ما يحملُك على هذا وقد أغناك اللهُ عن هذا ؟ قال : أردتُ أن أدمغَ الكبرَ، سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : لا يدخلُ الجنةَ مَن في قلبِه خردلةٌ من كبرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/104
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ يسوِّدون أشعارَهم لا ينظرُ اللهُ إليهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/164
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى جنة - طيب أهل الجنة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يمسحُ وجههُ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/87
التصنيف الموضوعي: صلاة - مسح الجبهة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - عن عمرِو بنِ حُرَيثٍ قال كنْتُ في بَطْنِ المرأةِ يومَ بَدْرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/408
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمرو بن حريث مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ قال رَخَّصَ في البُكَاءِ مِنْ غيرِ نَوْحٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 22/3
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء إحسان - الأخذ بالرخصة جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلما دفعتُ إليهِ قال أما إني قد سألتُ اللهَ أن يُغنيني بالسَّنةِ تحفيكم وبالرعبِ يجعلُه في قلوبِكم فقال بيديْهِ جميعًا أما إني قد حلفتُ هكذا وهكذا أن لا أؤمنُ بك ولا أتَّبِعُك فما زالت السَّنَةُ تَحفيني وما زال الرعبُ يجعلُ في قلبي قمتُ بين يديك
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/68
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - إنَّ الشَّيطانَ قد يئِس أن يُعبَدَ في جزيرةِ العربِ ولكن قد رضي بمحقَّراتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/57
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - المحقرات إيمان - أعمال الجن والشياطين مظالم - الحذر من صغائر الذنوب مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يحتجمُ في مقدَّمِ رأسِه ويُسمِّيها أمَّ مغيثٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7817)، وتمام في ((الفوائد)) (153)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/94) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحتجمُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو أمية الفزاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/95 التخريج : أخرجه أحمد (18801)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7211) واللفظ لهما، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص309)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

3 - أنَّهُ دخلَ على أبي موسى وهوَ يحتجمُ ليلًا فقالَ لو كانَ نهارًا فقالَ تأمرني أن أهريقَ دمي وأنا صائمٌ وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار وهو ثقة لم يتكلم فيه أحد‏‏
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/172
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - أوقات الحجامة
| شرح حديث مشابه

4 - أَتَى النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهُوَ يَحْتَجِمُ فلَمَّا فَرَغَ قال يا عبدَ اللهِ اذهَبْ بهذا الدَّمِ فأَهْرِيقَهُ حيْثُ لا يراه أحَدٌ فلَمَّا بَرَزْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمَدتُّ إلى الدَّمِ فحسَوْتُهُ فلَمَّا رجَعْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ما صنَعْتَ يا عبدَ اللهِ قال جَعَلْتُهُ في مكانٍ ظنَنْتُ أنه خافٍ عن ِالناسِ قال فلَعَلَّكَ شرِبْتَهُ قال نعم قال ومَنْ أمرَكَ أنْ تَشْرَبَ الدَّمَ ويلٌ لَكَ منَ الناسِ ووَيْلٌ للناسِ مِنكَ
خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحيح غير هنيد بن القاسم وهو ثقة‏
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/273 التخريج : أخرجه الطبراني والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) (8/273)، والحاكم (6343)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طهارة دمه وبوله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - قُتِلَ الزُّبيرُ بنُ العَوَّامِ يومَ الجَمَلِ في جُمادى لا أدري الأولى أو الآخرةِ سنةَ ستٍّ وثلاثين وأخبَرني اللَّيثُ عن أبي الأسودِ أنَّه أخبَره عُروةُ أنَّ الزُّبيرَ أسلَم وهو ابنُ ثمانِ سنينَ وكان يُكْنَى أبا عبدِ اللهِ فإنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقام بمكَّةَ ثلاثَ عشْرةَ سنةً فهو يومَ قُتِلَ ابنُ سبْعٍ وخمسين وإنْ كان أقام عشْرَ سنينَ فالزُّبيرُ ابنُ أربعٍ وخمسين سنةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/155 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 122/ 238)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

6 - قدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الاثنينِ لاثنتَي عشرةَ ليلةً خلت من ربيعٍ الأولِ فأقام بالمدينةِ عشرَ سنينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عاصم بن عدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/66 التخريج : أخرجه الطبراني (457) (17 / 172)، والحاكم (5774)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 511) جميعًا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة والمدينة من حين تنبأ مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

7 - أن رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ أنبيٌّ كان آدمُ ؟ قال: نعم. قال: كم بينَه وبينَ نوحٍ؟ قال: عشرةُ قرونٍ. قال: كم بينَ نوحٍ وإبراهيمَ؟ قال: عشرةُ قرونٍ. قال: يا رسولَ اللهِ كم كانت الرسلُ؟ قال: ثلاثُ مائةٍ وخمسةَ عشرَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/201 التخريج : أخرجه ابن حبان (3113)، والطبراني (8/ 118) (7545)، وابن عساكر (7/ 446)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (440) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - نوح أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

8 - أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ أنبيٌّ كان آدمُ قال نعم قال كم كان بينَه وبينَ نوحٍ قال عشرةُ قرونٍ قال كم كان بينَ نوحٍ وإبراهيمَ قال عشرةُ قرونٍ قال يا رسولَ اللهِ كم كانت الرسلُ قال ثلاثَ مائةٍ وثلاثةَ عشرَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أحمد بن خليد الحلبي وهو ثقة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/213 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/446) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان (6190) مختصراً، والطبراني (8/139) (7545) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - نوح أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

9 - قاتَلْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ النهارِ كافرًا وقاتَلْتُ معه آخرَ النهارِ مسلمًا وكنَّا ثلاثَةَ رجالٍ وتِسْعَ نسوَةٍ وفينَا نَزَلَتْ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رجال أحدهما ثقات
الراوي : حبيب بن سباع أبو جمعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/110 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1560)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (4/ 24) (3543) واللفظ لهما، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (147) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - جنيد بن سبع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - خِلالٌ في سبعٍ لم تكُنْ في أحَدٍ مِنَ النِّساءِ إلَّا ما آتى اللهُ مريمَ بنتَ عِمرانَ واللهِ ما أقولُ هذا فَخْرًا على أحَدٍ مِن صواحبي فقال لها عبدُ اللهِ بنُ صَفْوانَ وما هُنَّ يا أمَّ المؤمنين قالت نزَل المَلَكُ بصورتي وتزوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لسبعِ سنينَ وأُهْديتُ إليه لتِسْعِ سنينَ وتزوَّجَني بِكْرًا ولم يَشْرَكْه فيَّ أحَدٌ مِنَ النَّاسِ وكان الوحيُ يأتيه وأنا وهو في لِحافٍ واحدٍ قالت وكنْتُ أحَبَّ النَّاسِ إليه وبنتَ أحبِّ النَّاسِ إليه ولقد نزَل فيَّ آياتٌ مِنَ القرآنِ وقد كادَتِ الأمَّةُ تهلِكُ فيَّ ورأيْتُ جبريلَ ولم يرَه أحَدٌ مِن نسائِه غيري وقُبِضَ في بيتي لم يَلِهِ أحَدٌ بحُجرتي وقَف المَلَكُ
خلاصة حكم المحدث : رجال أحد أسانيد الطبراني رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/244 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 31) (77) واللفظ له، والحاكم (6730)، وابن أبي شيبة (32944) بنحوه وقالا: تسع خصال، وليس سبع.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - مريم بنت عمران فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - كانَتِ الشُّورى فاجتَمَع النَّاسُ على عثمانَ لثلاثٍ بقَيْنَ من ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وقُتِل عثمانُ يومَ الجُمعةِ لثمانِ عَشْرَةَ خَلَتْ من ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وسنُّه ثمانِ وثمانونَ سنةً وكان يُصفِّرُ لحيتَه وكانت ولايةً عثمانَ ثِنْتَي عَشْرَةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/101 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 78)، (107) بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة عثمان بيعة - خلافة عثمان إمامة وخلافة - البيعة لعثمان فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
|أصول الحديث

12 - أتيتُ عثمانَ بنَ أبي العاصِ في أيَّامِ العَشرِ وكان له بيتٌ قد أخْلاه للحديثِ فمُرَّ عليه بكبشٍ فقال لصاحبِه بكم أخَذْتَه فقال باثني عشَرَ دِرهمًا فقلْتُ لو كان معي اثنا عشَرَ دِرهمًا اشتريتُ بها كَبْشًا فضحَّيتُ وأطعَمْتُ عيالي فلمَّا [ قُمْتُ اتَّبَعَني رسولُ عثمانَ ] بِصُرَّةٍ فيها خمسون دِرهمًا فما رأيْتُ دراهِمَ قَطُّ كانت أعظمَ بركةً منها أعطاني وهو لها مُحْتَسِبٌ وأنا إليها مُحتاجٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو نضرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/374 التخريج : أخرجه الطبراني (9/31) (8330)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) مناقب وفضائل - عثمان بن أبي العاص رقائق وزهد - عيش السلف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

13 - من قال قبلَ أن ينصرفَ ويُثنِي رجلَه من صلاةِ المغربِ والصبحِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ يحيِي ويميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مراتٍ كُتِبَ له بكلِّ واحدةٍ عشرُ حسناتٍ ومُحي عنه عشرُ سيئاتٍ ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ وكانت حرزًا من كلِّ مكروهٍ وحرزًا من الشيطانِ الرجيمِ ولم يَحِلَّ لذنبٍ أن يدركَه إلا الشركَ وكان مِن أفضلِ الناسِ عملًا إلا رجلٌ يفضُلُه بقولٍ أفضلَ مما قال
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير شهر بن حوشب وحديثه حسن‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/110 التخريج : أخرجه أحمد (17990)، وابن حجر في ((الأمالي الحلبية)) (17) بلفظه)، وعبد الرزاق (3192) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا يزالُ أمرُ أمتِي صالحًا حتى يمضِي اثنا عشرَ خليفةً وخفض بها صوتَه فقلت لعمِّي وكان أمامي ما قال يا عمُّ قال كلُّهم من قريشٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/193 التخريج : أخرجه الحاكم (6589)، والطبراني في ((الأوسط)) (6211)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/ 89) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان على النصارى صومُ شهرٍ رمضانَ وكان علَيْهِمْ مَلِكٌ فمرِضَ فقال لَئِنْ شَفَاهُ اللهُ لَيَزِيدَنَّ عشرةَ أَيَّامٍ ثم كانَ عَلَيْهِمْ مَلِكٌ بَعْدَهُ فَأَكَلَ اللَّحْمَ فوجِعَ فقال لَئِنْ شَفَاهُ اللهُ لَيَزِيدَنَّ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ كان علَيْهِمْ ملِكٌ بعْدَهُ فقال ما يَفْرَغُ من هذِهِ الأيامِ أن نُتِمَّها ونجعلَ صومَها في الربيعِ فصارَتْ خمسينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا من دغفل ورجال إسنادهما رجال الصحيح
الراوي : دغفل بن حنظلة النساب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/142 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8193)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2584)، واللفظ لهما، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (2058)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: صيام - وجوب صوم رمضان عقيدة - ما افتراه اليهود والنصارى على الله علم - القصص نذور - نذر الصوم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

16 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً إنَّ له لسبعَ درجاتٍ وهو على السَّادسةِ فوقَه والسَّابعةُ وإن له لثلاثَمائةِ خادمٍ ويُغدَى عليه ويُراحُ بثلاثِمائةِ صَحْفةٍ ولا أعلَمُه إلَّا قال من ذَهَبٍ في كلِّ صَحْفةٍ ما ليس في الأخرى وإنَّه ليلَذَّ أوَّلَه كما يلَذُّ آخرَه وإنَّه ليقولُ يا ربِّ لو أذِنْتَ لي لأطعَمْتُ أهلَ الجنَّةِ وسقَيْتُهم لم ينقُصْ ممَّا عندي شيءٌ وإنَّ له من الحُورِ العِينِ لاثنتينِ وسبعينَ زوجةً وإنَّ الواحدةَ منهنَّ لتأخُذُ مقعدَها قدرَ مِيلٍ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على ضعف في بعضهم‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/403 التخريج : أخرجه أحمد (10932)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/242)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (450) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة
|أصول الحديث

17 - حديثٌ: في صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى عَشرةَ رَكعةً واضطجاعِه على شِقِّه الأيمَنِ [يَعني حَديثَ: في صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى عَشرةَ رَكعةً، واضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات في بعضهم كلام لا يضر
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/280 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 397) (936) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاضطجاع بعد صلاة الوتر آداب النوم - النوم على شقه الأيمن تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عَشْرٌ مَن قالهنَّ في دُبُرِ صلواتِه إذا صلَّى لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كتَب اللهُ له بهنَّ عَشْرَ حسناتٍ ومحَا عنه بهنَّ عَشْرَ سيِّئاتٍ ورفَع له بهنَّ عَشْرَ درجاتٍ وكُنَّ له عَدلَ عَشْرِ رقَباتٍ وكُنَّ له حَريسًا مِنَ الشَّيطان حتَّى يُمْسِيَ ومَن قالهنَّ حينَ يُمْسِي كان مِثلَ ذلك حتَّى يُصْبِحَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/106
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات
| شرح حديث مشابه

19 - إن نبيَّ اللهِ أيوبَ كان في بلائِه ثمانِيَ عشرةَ سنةً فرفضه القريبُ والبعيدُ إلا رجلانِ من إخوانِه كانا يغدوانِ إليه ويروحانِ إليه فقال أحدُهما لصاحبِه تعلمُ واللهِ لقد أذنب ذنبًا ما أذنبه أحدٌ قال صاحبُه وما ذاك قال منذُ ثمانِيَ عشرةَ سنةً لم يرحمْه اللهُ فيكشفُ اللهُ عنه فلما راحا إليه لم يصبِرِ الرجلُ حتى ذكر ذلك له قال أيوبُ ما أدرِي ما تقولُ إلا أن اللهَ يعلمُ كنتُ أمرُّ على الرجلينِ يتنازعانِ فيذكرانِ اللهَ فأرجعُ إلى بيتي فأكفِّرَ عنهما كراهيةَ أن يُذكرَ اللهُ إلا في حقٍّ قال وكان يخرجُ إلى حاجتِه فإذا قضَى حاجتَه أمسكت امرأتُه بيدِه حتى يبلغَ فلما كان ذات يومٍ أبطأ عليها وأُوحِيَ إلى أيوبٍ في مكانِه أن ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ فاستبطأَته فتلقَته تنظرُ وأقبل عليها قد أذهب اللهُ ما به من البلاءِ وهو على أحسنِ ما كان فلما رأته قالت أيْ بارك اللهُ فيك هل رأيتَ نبيَّ اللهِ هذا المبتلَى واللهِ على ذلك ما رأيتُ أحدًا أشبهَ به مذ كان صحيحًا منك قال فإني أنا هو وكان له أندرانِ أندرُ القمحِ وأندرُ الشعيرِ فبعث اللهُ سحابتينِ فلما كانت إحداهما على أندرِ القمحِ فرغَت فيه الذهبَ حتى فاضَ وأفرغت الأخرَى على أندرِ الشعيرِ الورِقَ حتى فاض
خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/211 التخريج : أخرجه البزار (6333)، وابن حبان (2898)، والحاكم (4115) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة ص إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد سَفَرًا أقرَع بينَ نسائِه فأصاب عائشةَ القرعةُ في غزوةِ بني المُصْطَلِقِ فلمَّا كان في جوفِ اللَّيلِ انطلَقَتْ عائشةُ لحاجةٍ فانحَلَّتْ قلِادتُها فذهَبَتْ في طَلَبِها وكان مِسْطَحٌ يتيمًا لأبي بكرٍ وفي عيالِه فلمَّا رجَعَتْ عائشةُ لم ترَ العَسْكَرَ قال وكان صَفْوانُ بنُ المُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ يتخلَّفُ عنِ النَّاسِ فنصَب القَدَحَ والجِرابَ والإدواةَ أحسَبُه قال فيحمِلُه قال فنظَر فإذا عائشةُ فغطَّى أحسَبُه قال وجهَه عنها ثمَّ أدنى بعيرَه منها قال فانتهى إلى العَسْكَرِ فقالوا قَولًا وقالوا فيه قال ثُمَّ ذكَر الحديثَ حتَّى انتهى قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجيءُ فيقومُ على البابِ فيقولُ كيف تِيكُمْ حتَّى جاء يومًا فقال أبشِري يا عائشةُ فقد أنزَل اللهُ عُذرَكِ فقالت بحمدِ اللهِ لا بحمدِك قال وأنزَل اللهُ في ذلك عشْرَ آياتٍ { إنَّ الَّذِينَ جَاؤوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ } قال فحدَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِسْطَحًا وحَمْنَةَ وحَسَّانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمرو وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/233 التخريج : أخرجه البزار (8011) واللفظ له، وأبو يعلى (6125) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بني المصطلق مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تَعَالَى وَلَيَالٍ عَشْرٍ قال عشرُ الأضْحَى وَالشَّفْعِ وَالْوِتْرِ قال الشَّفْعُ يومُ الأضْحَى وَالوِتْرُ يومُ عَرَفَةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عياش بن عقبة وهو ثقة‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/140 التخريج : أخرجه أحمد (14511) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (11608)، والحاكم (7517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفجر حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق حج - فضل يوم عرفة وليلته صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

22 - عن ابنِ عباسٍ قال كان الفتحُ في ثلاثَ عشرةَ خلت من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [عبيدالله بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/180 التخريج : أخرجه أحمد (2500)، والحاكم (4358)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (142) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

23 - نزلَتْ هذِهِ الآيَةُ في عَشْرِةِ رَهْطٍ أَنَا أَحَدُهُمْ وَلَقْدَ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : رفاعة القرظي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/91 التخريج : أخرجه عفان بن مسلم في ((أحاديثه)) (130)، والطبري (18/ 276)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (16973)، والطبراني (4563) (5/ 53)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القصص قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - رفاعة بن قرظة القرظي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

24 - استُخلِف أبو بكرٍ في اليومِ الَّذي تُوفِّي فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وتُوفِّي في جُمادى الآخرةِ سنةَ ثلاثَ عَشْرةَ....
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : الزبير بن بكار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/63 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/63)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تولية الأكفاء

25 - عن أبي العالِيَةِ قال كنَّا ببابِ عثمانَ في عشرِ الأضْحَى
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/235 التخريج : أخرجه أحمد (548) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - فكان أوَّلَ مَن آمَن عليُّ بنُ أبي طالبٍ وهو ابنُ خمسَ عَشْرَةَ أو ستَّ عَشْرَةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : الحسن وغيره | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/105
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

27 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى غزوةِ تبوكَ فانتَهى إلى عَقَبةَ فأمَر مناديَه فنادى لا يأخُذَنَّ العقبةَ أحدٌ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسيرُ بأخذِها وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسيرُ وحذيفةُ يقودُه وعمَّارُ بنُ ياسرٍ يسوقُه فاقبَل رهطٌ متلثِّمينَ على الرَّواحلِ حتَّى غشَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرجَع عمَّارٌ فضرَب وجوهَ الرَّواحلِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحذيفةَ قُدْ قُدْ فلحِقه عمَّارٌ فقال : سُقْ سُقْ حتَّى أناخ فقال لعمَّارٍ : هل تعرِفُ القومَ فقال : لا كانوا ملثَّمينَ وقد عرَفْتُ عامَّةَ الرَّواحلِ قال : أتدري ما أرادوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلْتُ اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال : أرادوا أن ينفِروا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيطرَحوه من العقبةِ فلمَّا كان بعدَ ذلك نزَع بينَ عمَّارٍ وبينَ رجلٍ منهم شيءٌ ما يكونُ بينَ النَّاسِ فقال : أُنشِدُك باللهِ كم أصحابُ العقبةِ الَّذين أرادوا أن يمكُروا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : نرى أنهم أربعةَ عشرَ قال : فإن كُنْتُ فيهم كانوا خمسةَ عشرَ ويشهَدُ عمَّارُ أن أثنَى عشَرَ [حربًا] للهِ ورسولِه في الحياةِ الدُّنيا ويومَ يقومُ الأشهادُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/115
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - النفاق مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

28 - مَن صلَّى عليَّ صلاةً مِن تِلقاءِ نفسِه صلَّى اللهُ عليه بها عَشْرً وحَطَّ عنه عَشْرَ سيِّئاتٍ ورفَع له عَشْرَ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/165 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9893)، والبزار (3799)، والطبراني (22/195) (513) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث

29 - فرضَ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أموالِ المسلمينَ في كلِّ أربعينَ درهمًا درهمٌ وفي أموالِ أهلِ الذِّمَّةِ في كلِّ عشرينَ درهمًا درهمٌ وفي أموالِ من لا ذمَّةَ لهُ في كلِّ عشرةِ دراهمَ درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/73 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7207) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

30 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ في حجري يتيمًا وقد تصدَّقتُ عليهِ بمائةٍ منَ الإبلِ فرأينا الغضبَ في وجهِهِ وقالَ إنَّما الصَّدقةُ خمسٌ وإلَّا فعشرٌ وإلَّا فخمسَ عشرةَ حتَّى بلغَ الأربعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حنظلة بن حذيم الحنفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/133 التخريج : أخرجه الطبراني (3500) (4/ 13) واللفظ له، والروياني في ((مسنده)) (1510) بنحوه، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 203) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية بالثلث وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث