logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما أقلّتِ الخَضراءُ.. الحديث. وزادَ فيهِ : وإن أرَدْتُم أن تَنْظُروا إلى أشبه الناسِ بعيسى ابن مريمَ زُهْدا وَبِرا ونُسْكا فعليكُم بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبيح الكندي، قال العقيلي: حديثه ليس بالقائم، وليس بمعروف بالنقل ولا يتبين سماعه من الأحنف [و] روي أول الحديث بإسناد أصلح من هذا | أحاديث مشابهة
 

1 - تعوذوا باللهِ من ثلاثٍ هن الفَواقِرَ : إمامُ السوءِ، إن أحسنتَ لم يشكُرْ، وإن أسأتَ لم يَعْفُ، ومن جارِ السوءِ، إن رأى حسنًا سترهُ، وإن رأى سمجًا أذاعهُ، ومن مرأَةِ السوءِ التي إذا غبْتَ عنها خانتكَ، وإن دخلْتَ عليها لسّنتْكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أشعث بن براز ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/495)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9554) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354) بنحوه

2 - رُفِعَتْ لِيَ الأرضُ، فرأيتُ مدينةً أعجبتنِي، فقلت : يا جبريلُ ما هذه ؟ قال : نُصيبِينَ، فقلت : اللهم عجّلْ فتحَها، واجعلْ للمسلمينِ فيها بَرَكة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الكثير الفهري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255)، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56)

3 - اعْطِ السائلَ وإن أتاكَ على فرسٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عاصم ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/238)

4 - ما أقلّتِ الخَضراءُ.. الحديث. وزادَ فيهِ : وإن أرَدْتُم أن تَنْظُروا إلى أشبه الناسِ بعيسى ابن مريمَ زُهْدا وَبِرا ونُسْكا فعليكُم بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبيح الكندي، قال العقيلي: حديثه ليس بالقائم، وليس بمعروف بالنقل ولا يتبين سماعه من الأحنف [و] روي أول الحديث بإسناد أصلح من هذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5407)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/175)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1555) باختلاف يسير