logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حَديثٌ رواه الأوزاعيُّ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن يَعقوبَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إِزْرةُ المؤمِنِ إلى عَضَلةِ ساقَيه، ثُمَّ إلى نِصْفِ ساقَيه، ثُمَّ إلى كَعْبَيه، وما تحتَ الكَعْبَينِ مِنَ الإزارِ ففي النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: يعقوبُ مَن هذا؟ قال: هو جَدُّ العلاءِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ يَعقوبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1459
التخريج : أخرجه أحمد (7857) باختلاف يسير، والبخاري (5787)، والنسائي (5331) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة

أصول الحديث:


علل ابن أبي حاتم ط الفاروق (1/ 487)
1459- وسألت أبي عن حديث ؛ رواه الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن يعقوب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه ، ثم إلى نصف ساقيه ، ثم إلى كعبيه ، وما تحت الكعبين من الإزار ففي النار. قلت لأبي : يعقوب من هذا ؟ قال : هو جد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب.

مسند أحمد مخرجا (13/ 247)
7857 - حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، حدثنا يحيى يعني ابن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن يعقوب أو ابن يعقوب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه، ثم إلى نصف ساقيه، ثم إلى كعبيه، فما كان أسفل من ذلك في النار

صحيح البخاري (7/ 141)
5787 - حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار

سنن النسائي (8/ 207)
5331 - أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني سعيد المقبري، وقد كان يخبر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار