مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

موسوعة الفرق

  1. الرئيسة
  2. موسوعة الفرق
  3. الباب الرابع عشر: الفرق المنتسبة للإسلام في أمريكا ([4960] ) هذا الباب نقل  -باختصار وتصرف- من كتاب (أشهر الفِرَق الأمريكية المعاصرة المنتسبة للإسلام وأثرها العقدي) لفهد السنيدي.
  4. الفصل الرابع: البلالية
  5. المبحث الثاني: عقائد البلالية
إصدار تجريبي
  • المراجع المعتمدة
  • كيفية الاستخدام
  • منهج العمل في الموسوعة
  • تصفح الموسوعة

 

المطلب الأول: اعتقادهم في الألوهية التشكيل

محتويات الصفحة:


ذهب والاس محمد إلى ماذهب إليه والده إليجا في الاعتقاد بألوهية الرجل الأسود، فيقول (حينما نستخدم كلمة الله نستخدمها كما استخدمها المترجمون للكتاب المقدس، أي بمعنى قوة وطاقة وسيادة، إذاً فبهذا المنطلق أنتم آلهة أجسادكم المادية كما أنكم آلهة الأرض المادية، بل أنتم الإله في هذا الكون) Muhammad WD: Lectures Of W.DMuhammad , Chicago:WDM Publication, 1978 , p39 .
 وذهب والاس إلى ماذهب إليه والده إليجا محمد من حلول الله تعالى عما يقول في الإنسان، وإذا كان إليجا قد قصر الحلول على الجنس الأسود، فإن وارث الدين قد عمم حلول الله بحيث يحل الله ـ تعالى عما يقول ـ في الأبيض والأسود، فيقول: (وقد تجلى الخالق في حياة الإنسان، إذ الجسد الإنساني بمنزلة مركب لوجود الله تعالى) Ibid, p 45. وفكرة الحلول كما نعلم من أهم الأفكار عند الصوفية المنتسبين للإسلام فالحلول عندهم (يعني أن يحل شيء في شيء آخر، وهو يقتضي وجود الشيئين معاً، وهو إما مطلق أو معين، أما المطلق فهو يعني أن الله - تعالى عما يقولون - حال بذاته في كل شيء، وأما المعين فهو كحلول اللاهوت في الناسوت، وحلول الله في مشايخ التصوف وأئمة الشيعة) [5079]) ) محمد علي أبوريان: ((الحركة الصوفية في الإسلام)), دار المعرفة الجامعية, ط الأسكندرية 2003, (ص: 196). .
 كذلك ذهب والاس محمد إلى القول بالاتحاد بالله، وقد أخذها أيضاً من الصوفية (فالاتحاد إما مطلق أو معين فهو شهود وجود واحد مطلق من حيث إن جميع الأشياء موجودة بوجود ذلك الواحد، معدومة في نفسها لا من حيث لها سوى الله وجوداً خاصّاً يصير متحد بالحق، ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إن ما جاء به الحلاج هو أبو مغيث الحسين بن منصور من أهل فارس، صحب الجنيد وغيره، وهو من كبار الفلاسفة وممن نادى بمذهب الحلول، توفي سنة (309هـ) [البداية والنهاية لابن كثير (11/141)]. وابن سبعين هو عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن سبعين الإشبيلي من القائلين بوحدة الوجود، وله كتب في التصوف والفلسفة توفي سنة (669هـ) [الأعلام (3/281)]. من الاتحاد العام، فإنهم يقصدون به أن عين وجود الحق هو عين وجود الخلق، وأن وجود ذات الله هو نفسه وجود المخلوقات، فلم يخلق الله غيره ولا هو رب العالمين) [5082]) ) ((الحركة الصوفية في الإسلام)) (ص: 196). فيقول والاس: (إن العقل الإلهي هو ذلك العقل الذي اكتشف الحق الكوني، وصار باكتشافه كاملاً كما أراد الخالق.. وإن ذلك العقل الإلهي في الواقع هو عقل الله نفسه، بل العقل الإلهي إنما هو تعبير عن الحقائق التي هي الله نفسه... والقرآن المقدس هوالعقل الإلهي الكامل، والكتب السماوية الأخرى كانت أيضاً العقل الإلهي قبل تبديلها وتحريفها، إذاً وحي الله هو العقل الإلهي، وأن التعبير عن العقل الإلهي هو الحق الإلهي، وهو في متناول كل من يستطيع قراءة القرآن، إذا العقل الإلهي الذي في متناولنا جميعا هو ذلك القرآن الكريم!) Lectures Of W.D.Muhammad , Ibid, p 40 .

انظر أيضا:
  • تمهيد.
  • المطلب الثاني: اعتقادهم في النبوة .
  • المطلب الثالث: اعتقادهم في البعث والنشور.
  • المطلب الرابع: مفهوم الملائكة والجن.

  • الهوامش
    22 22
    • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
    • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
    • شراء نسخ pdf ...
    • dorar English ...
    • شارك معنا ...
    1. خدمة API للموسوعة الحديثية
    2. نافذة البحث فى الحديثية
    3. الأرشيف
    4. إصداراتنا
    5. راسلنا

    جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ