المطلب الثاني: زعمهم أنهم يرون الله في الدنيا
واختلف علماء بخارى في إمكان رؤية الله فمنهم من نفى ومنهم من أثبت فأتوا إلى الشيخ محمد بارسا وقالوا له: إنا رضيناك حكما علينا في هذه المسألة. فقال للنافين: أقيموا في صحبتي ثلاثة أيام متطهرين ولا تتكلموا بشيء ما حتى أجيبكم، فلما مضت ثلاثة أيام حصل لهم حال قوي فصعقوا، فلما أفاقوا جعلوا يقبلون قدم الشيخ وقالوا: آمنا أن الرؤية حق» الحدائق الوردية 145 ((رشحات عين الحياة)) 68 ((المواهب السرمدية)) 145-146. .
ويؤكد محمد أمين الكردي هذه الرؤية في الدنيا فيقول: « فإذا جاهد فيه - أي الذكر - حق جهاده وصدق فيه: ظهرت النتيجة وهي: رؤية جناب الحق سبحانه وتعالى بعين البصيرة على الدوام والمداومة عليها مع المجاهدة التامة يكون دائما في التقرب وأبدا في التحبب حتى تنتهي مراقبته إلى المشاهدة من غير حجاب» وقد أثبت السرهندي رؤية النبي ربه في الدنيا ((تنوير القلوب)) (515-516) وانظر ((المواهب السرمدية)) (ص317) ((المكتوبات الربانية)) (ص305). .
