الفرعُ الثَّالثُ: الإيجابُ والقَبولُ بالكتابةِ من الأخرسِ إذا لم تُفهَمْ إشارتُه
ينعَقِدُ الإيجابُ والقَبولُ بالكتابةِ مِن الأخرسِ إذا لم تُفهَمْ إشارتُه، وهذا مذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [323] ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (3/300)، ((منح الجليل)) لعليش (3/267). ، والشَّافِعيَّةِ [324] ((نهاية المحتاج)) للرملي (6/212). ، والحَنابِلةِ [325] ((الإقناع)) للحجاوي (3/168)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/39). ؛ وذلك لأنَّها أولى من الإشارةِ، فهي بمنزلةِ الصَّريحِ في الطَّلاقِ والإقرارِ [326] ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/39). .
