مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الفقهية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الفقهية
  3. كتاب اللباس والزينة
  4. البابُ الأوَّلُ: اللِّباسُ
  5. الفصلُ الثالثُ: الأصلُ في المَلبوساتِ وجملةٌ منها وشُروطُ اللِّباسِ وضَوابِطُه
  6. المبحث الأول: الأصلُ في الملبوساتِ وجُملةٌ منها
  7. المطلب الثاني: بعضُ الملبوساتِ المُباحة
  • المراجع المعتمدة
  • اعتماد منهجية الموسوعة
  • منهج العمل في الموسوعة
  • كيفية الاستخدام
  • تصفح الموسوعة

 

الفرع الثالث: لِباسُ القَدَمِ واليَدَينِ التشكيل

محتويات الصفحة:


أولًا: لُبسُ النَّعلِ [178] أمَّا النَّعلُ ذو الكَعبِ العالي فيُكرَهُ للمرأةِ لُبسُه؛ لأنَّه يُخشى عليها من السُّقوطِ، ولأنَّه ضارٌّ صِحِّيًّا كما قرَّرَ ذلك الأطباءُ، بل ربما يُعَدُّ من التبَرُّجِ بالزينة. يُنظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (6/397)، ((فتاوى نور على الدرب)) لابن عثيمين (11/105).
1- عن عائشةَ رضي الله عنها، قالت: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه التيَمُّنُ في تنَعُّلِه، وترَجُّلِه، وطُهورِه، وفي شَأنِه كُلِّه )) [179] أخرَجَه البُخاريُّ (168) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (268). .
2- عن أبي مَسْلَمةَ سعيدِ بنِ يَزيدَ الأزْدِيِّ، قال: ((سألتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ: أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي في نَعْلَيه؟ قال: نعم )) [180] أخرَجَه البُخاريُّ (386) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (555). .
3- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا انتعَلَ أحَدُكم فلْيَبدأْ باليمينِ، وإذا نزَعَ فلْيَبدأْ بالشِّمالِ، لِتَكُنِ اليُمنى أوَّلَهما تُنْعَلُ وآخِرَهما تُنزَعُ )) [181] أخرَجَه البُخاريُّ (5856) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (2097). .
ثانيًا: الخُفُّ [182] الخُفُّ: ما يُلبَسُ في القدَمِ مِن جِلدٍ رَقيقٍ. يُنظر: ((المخصص)) لابنِ سِيْدَه (1/410)، ((المعجم الوسيط)) (1/247).
1- عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، ((عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رَجُلًا سألَه: ما يَلبَسُ المُحرِمُ؟ فقال: لا يَلبَسِ القَميصَ، ولا العِمامةَ، ولا السَّراويلَ، ولا البُرْنُسَ، ولا ثَوبًا مَسَّه الوَرْسُ أو الزَّعْفرانُ، فإنْ لم يجِدِ النَّعْلَينِ فلْيَلبَسِ الخُفَّينِ، ولْيَقطَعْهما حتى يكونا تحتَ الكَعبَينِ )) [183] رواه البُخاريُّ (134) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (1177).
2- عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضي الله عنه، ((عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه مسَحَ على الخُفَّينِ )) [184] أخرَجَه البُخاريُّ (202). .
3- عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ، فأهويتُ لأنزِعَ خُفَّيه، فقال: دَعْهما؛ فإنِّي أدخَلْتُهما طاهِرَتَينِ، فمسَحَ عليهما )) [185] أخرَجَه البُخاريُّ (206) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (274). .
ثالثًا: الجَوْرَبُ [186] ما يُلبَسُ مِن القِماشِ ونَحوِه بالقَدَمينِ إلى ما فوقَ الكعبينِ. يُنظر: ((المحكم والمحيط الأعظم)) لابن سِيْدَه (7/404)، ((مرعاة المفاتيح)) للمباركفوري (2/212).
عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه: (أنَّهُ كان يمسَحُ على الجوربَينِ والخفَّيْنِ والعِمامةِ ) [187] أورده ابنُ حزم في ((المحلى)) (2/60) عن حَمَّاد بن سلمةَ عن ثابتِ البُنانيِّ وعُبَيد الله بن أبي بكر، كلاهما عن أنسٍ. وقال: أسانيدُه في غاية الصحَّة، وصحَّحَ إسنادَه من طريق حمَّادٍ عن أنسٍ أحمدُ شاكر في تحقيق ((المحلى)) (2/85). .
رابِعًا: القُفَّازانِ [188] القُفَّازانِ: لباسُ الكَفِّ مِن نسيجٍ أو جلدٍ. ويُنظر: ((المعجم الوسيط)) (2/751)، ((الصحاح تاج اللغة)) (3/892).
عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((قام رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ماذا تأمُرُنا أن نلبَسَ مِن الثِّيابِ في الإحرامِ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَلْبَسوا القَميصَ، ولا السَّراويلاتِ، ولا العَمائِمَ، ولا البَرانِسَ، إلَّا أن يكونَ أحدٌ ليسَتْ له نَعلانِ، فلْيَلْبسِ الخُفَّينِ، ولْيَقطَعْ أسفَلَ مِن الكَعبَينِ، ولا تَلبَسوا شيئًا مَسَّه زَعفرانٌ، ولا الوَرْسُ، ولا تنتَقِبِ المرأةُ المُحرِمةُ، ولا تلبَسِ القُفَّازَينِ )) [189] أخرَجَه البُخاريُّ (1838) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (1177). .

انظر أيضا:
  • الفرع الأول: لِباسُ الرَّأسِ .
  • الفرع الثاني: لِباسُ الجِسمِ .

  • الهوامش
    22 22
    • مقال جديد : والتي ينامون عنها أفضل ...
    • الموسوعة الحديثية الميسرة لغير المتخصصين...
    • صفحة درر رمضانية ...
    • مسابقة الدرر - رمضان 1442هـ ...
    • تفسير آيات الصيام من سورة البقرة ...
    1. خدمة API للموسوعة الحديثية
    2. نافذة البحث فى الحديثية
    3. الأرشيف
    4. إصداراتنا
    5. راسلنا

    جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ