عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013).
1186 - يا مَعْشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ وأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفارَ، فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ فَقالتِ امْرَأَةٌ منهنَّ جَزْلَةٌ: وما لنا يا رَسولَ اللهِ، أكْثَرُ أهْلِ النَّارِ؟ قالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وما رَأَيْتُ مِن ناقِصاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، وما نُقْصانُ العَقْلِ والدِّينِ؟ قالَ: أمَّا نُقْصانُ العَقْلِ: فَشَهادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهادَةَ رَجُلٍ فَهذا نُقْصانُ العَقْلِ، وتَمْكُثُ اللَّيالِيَ ما تُصَلِّي، وتُفْطِرُ في رَمَضانَ فَهذا نُقْصانُ الدِّينِ. .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 79
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4679)، وابن ماجه (4003)، وأحمد (5343) جميعا باختلاف يسير
1187 - بِئْسَما لأَحَدِهِمْ يقولُ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وكَيْتَ، بَلْ هو نُسِّيَ، اسْتَذْكِرُوا القُرْآنَ فَلَهو أشَدُّ تَفَصِّيًا مِن صُدُورِ الرِّجالِ، مِنَ النَّعَمِ بعُقُلِها. .
الراوي:
عبدالله بن مسعود
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 790
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790).
1188 - بِئْسَما لِلرَّجُلِ أنْ يَقُولَ نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وكَيْتَ، أوْ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وكَيْتَ، بَلْ هو نُسِّيَ. .
الراوي:
عبدالله بن مسعود
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 790
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790).
1189 - تَعاهَدُوا هذا القُرْآنَ، فَوالذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ لَهو أشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الإبِلِ في عُقُلِها.
وَلَفْظُ الحَديثِ لاِبْنِ بَرَّادٍ. .
الراوي:
أبو موسى الأشعري
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 791
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5033)، ومسلم (791).
1190 - ما أذِنَ اللَّهُ لِشيءٍ ما أذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بالقُرْآنِ
يَجْهَرُ بهِ. .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 792
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5023)، ومسلم (792).
1191 - ما أذِنَ اللَّهُ لِشيءٍ ما أذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بالقُرْآنِ. [وفي رواية]: كما يَأْذَنُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بالقُرْآنِ. .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 792
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5023)، ومسلم (792).
1192 - إنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ قَيْسٍ أو الأشْعَرِيَّ أُعْطِيَ مِزْمارًا مِن مَزامِيرِ آلِ داوُدَ. .
الراوي:
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 793
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5048) بنحوه
1193 - مَثَلُ المُؤْمِنِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها طَيِّبٌ، ومَثَلُ المُؤْمِنِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ، لا رِيحَ لها وطَعْمُها حُلْوٌ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ، مَثَلُ الرَّيْحانَةِ، رِيحُها طَيِّبٌ وطَعْمُها مُرٌّ، ومَثَلُ المُنافِقِ الذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ، كَمَثَلِ الحَنْظَلَةِ، ليسَ لها رِيحٌ وطَعْمُها مُرٌّ. في حَديثِ هَمَّامٍ بَدَلَ المُنافِقِ، الفاجِرِ. .
الراوي:
أبو موسى الأشعري
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 797
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5427)، ومسلم (797).
1194 - الْماهِرُ بالقُرْآنِ مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، والذي يَقْرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وهو عليه شاقٌّ، له أجْرانِ. [وفي رواية]: والذي يَقْرَأُ وهو يَشْتَدُّ عليه له أجْرانِ. .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 798
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (4937)، ومسلم (798).
1195 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ لأُبَيٍّ: إنَّ اللَّهَ أمَرَنِي أنْ أقْرَأَ عَلَيْكَ، قالَ: اللَّهُ سَمَّانِي لَكَ؟ قالَ: اللَّهُ سَمَّاكَ لِي، قالَ: فَجَعَلَ أُبَيٌّ يَبْكِي. .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 799
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (4960)، وأحمد (13286)، ابن حبان (7144) جميعهم باختلاف يسير.
1196 - أَيُحِبُّ أحَدُكُمْ إذا رَجَعَ إلى أهْلِهِ أنْ يَجِدَ فيه ثَلاثَ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ؟ قُلْنا: نَعَمْ، قالَ: فَثَلاثُ آياتٍ يَقْرَأُ بهِنَّ أحَدُكُمْ في صَلاتِهِ، خَيْرٌ له مِن ثَلاثِ خَلِفاتٍ عِظامٍ سِمانٍ. .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 802
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
1197 - اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ، فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما، اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ. قالَ مُعاوِيَةُ: بَلَغَنِي أنَّ البَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. [وفي رواية]: غيرَ أنَّه قالَ: وكَأنَّهُما في كِلَيْهِما، ولَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مُعاوِيَةَ بَلَغَنِي. .
الراوي:
أبو أمامة الباهلي
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 804
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
1198 - يُؤْتَى بالقُرْآنِ يَومَ القِيامَةِ وأَهْلِهِ الَّذِينَ كانُوا يَعْمَلُونَ به، تَقْدُمُهُ سُورَةُ البَقَرَةِ وآلُ عِمْرانَ، وضَرَبَ لهما رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أمْثالٍ ما نَسِيتُهُنَّ بَعْدُ؛ قالَ: كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ ظُلَّتانِ سَوْداوانِ، بيْنَهُما شَرْقٌ، أوْ كَأنَّهُما حِزْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن صاحِبِهِما. .
الراوي:
النواس بن سمعان الأنصاري
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 805
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه أحمد (17637) واللفظ له، والترمذي (2883)، والطبراني في ((الشاميين)) (1418) باختلاف يسير.
1199 - مَن قَرَأَ هاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مِن آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتاهُ. قالَ عبدُ الرَّحْمَنِ: فَلَقِيتُ أبا مَسْعُودٍ وهو يَطُوفُ بالبَيْتِ فَسَأَلْتُهُ، فَحدَّثَني به عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي:
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 808
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5009) باختلاف يسير
1200 - مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ. .
الراوي:
أبو الدرداء
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 809
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (809)