عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013).
796 - ماذا في الأمَرَّينِ منَ الشِّفاءِ الصَّبرِ والثُّفاءِ .
الراوي:
قيس بن رافع الأشجعي (تابعي)
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: زاد المعاد
- الصفحة أو الرقم: 4/306
خلاصة حكم المحدث: مرسل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (629)، والبيهقي (20062)
797 - أنَّ أبا سُفيانَ قالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسألُكَ ثلاثًا فأعطاهُ إياهُنَّ منها وعِندي أجملُ العَربِ أمُّ حبيبةَ أزوِّجُكَ إيَّاها .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: زاد المعاد
- الصفحة أو الرقم: 1/106
خلاصة حكم المحدث: غلط لا خفاء به
التخريج : أخرجه مسلم (2501) بزيادة في أخره باختلاف يسير.
798 - ما من رُمَّانٍ من رُمَّانِكم هذا إلا وَهو مُلقَّحٌ بحبَّةٍ من رمَّانِ الجنَّةِ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: زاد المعاد
- الصفحة أو الرقم: 4/289
خلاصة حكم المحدث: وقفه أشبه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/285)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (364)، والديلمي في ((الفردوس)) (6129) باختلاف يسير
799 - دخَلتِ العُمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ قالَ وقَرنَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حَجَّةِ الوداعِ .
الراوي:
سراقة بن مالك
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: زاد المعاد
- الصفحة أو الرقم: 2/105
خلاصة حكم المحدث: إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (17583)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3725)، وأبو طاهر المخلصي في ((المخلصيات)) (2477) جميعا بلفظه، وابن ماجه (2977) دون قوله:(( وقرن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع)) .
800 - قال عمر بن الخطاب: لو حَجَجتُ لتمتَّعتُ ثُمَّ لو حجَجتُ لتمتَّعتُ .
الراوي:
ابن عباس
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: زاد المعاد
- الصفحة أو الرقم: 2/175
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13881)، وأبو عبيد في ((الناسخ والمنسوخ)) (346)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (402) بنحوه.
801 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ بِتبوكَ إلى نَخلةٍ فقالَ هذِه قبلتُنا ثمَّ صلَّى إليها قالَ فأقبَلتُ وأنا غلامٌ أسعَى حتَّى مررتُ بينَهُ وبينَها فقالَ قطعَ صلاتَنا قطعَ اللَّهُ أثرَه قالَ فما قمتُ عليهِما إلى يومي هذَا .
الراوي:
رجل مقعد
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: زاد المعاد
- الصفحة أو الرقم: 3/475
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (705)، وابن أبي شيبة (2920)، والبيهقي (3531) واللفظ لهم جميعا.
802 - أُهدِيَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طَبقٌ من تينٍ فقالَ كلوا وأكلَ منهُ وقال لو قلتُ إنَّ فاكِهةً نزلَتْ من الجنَّةِ قلتُ هذهِ لِأنَّ فاكهَةَ الجنَّةِ بلا عَجَمٍ فكُلوا منها فإنها تقطَعُ البواسيرَ وتنفَعُ من النَّقرَسِ .
الراوي:
أبو الدرداء
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: زاد المعاد
- الصفحة أو الرقم: 4/269
خلاصة حكم المحدث: في ثبوته نظر
التخريج : ذكره الذهبي في ((الطب النبوي)) (1/ 127) معلقًا بلفظه.
803 - كنتُ أنا وحَفصةُ صائِمتينِ فعرَضَ لنا طعامٌ اشتهيناهُ فأكلنا منهُ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبدرتني إليهِ حفصةُ وكانت ابنةَ أبيها فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّا كنَّا صائمتينِ فعرضَ لنا طعامٌ اشتهيناهُ فأكلنا منهُ قالَ اقضِيا يومًا آخرَ مكانَهُ .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: زاد المعاد
- الصفحة أو الرقم: 2/79
خلاصة حكم المحدث: معلول
التخريج : أخرجه أبو داود (2457)، والترمذي (735) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3291)، وأحمد (26267)
804 - منَ حافَظَ على شُفعةِ الضُّحَى غُفِرَت ذنوبُه وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: زاد المعاد
- الصفحة أو الرقم: 1/348
خلاصة حكم المحدث: [فيه] النهاس قال يحيى ليس بشيء ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (476)، وابن ماجه (1382) باختلاف يسير، وأحمد (10447) واللفظ له
805 - لَقيدُ سَوطِ أحدِكم منَ الجنَّةِ خيرٌ من السَّماءِ والأرضِ .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن كثير
- المصدر: نهاية البداية والنهاية
- الصفحة أو الرقم: 2/244
خلاصة حكم المحدث: على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (3013)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11085) بنحوه مطولاً، وأحمد (8167) باختلاف يسير.
806 - يُخرِّبُ الكعبةَ ذو السُّويقتينِ منَ الحبَشةِ ؛ ويسلبُها حُلِيَّها ؛ ويجرِّدُها من كسوتِها ؛ ولَكأنِّي أنظرُ إليهِ أُصيلعًا أفيدِعًا ؛ يضربُ عليها بِمَساحيهِ ومِعولِهِ .
الراوي:
عبدالله بن عمرو
المحدث:
ابن كثير
- المصدر: نهاية البداية والنهاية
- الصفحة أو الرقم: 1/187
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد قوي
التخريج : أخرجه أحمد (7053)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (743) باختلاف يسير، والطبراني (13/454) (14313) مختصراً
807 - في قولِهِ تعَالى : { وَفُرُشٌ مَرْفُوعَةٌ } . قالَ : ما بين الفَرشينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ .
الراوي:
أبو سعيد الخدري
المحدث:
ابن كثير
- المصدر: نهاية البداية والنهاية
- الصفحة أو الرقم: 2/280
خلاصة حكم المحدث: يشبه أن يكون محفوظاً
808 - عن ابنِ مَسعودٍ قال: يأمُرُ اللهُ بالصِّراطِ فيُضرَبُ على جهنَّمَ، فيَمُرُّ النَّاسُ علَيه على قَدْرِ أعمالِهم، أوَّلُهم كلَمْحِ البرْقِ، ثمَّ كمَرِّ الرِّيحِ، ثمَّ كأسرَعِ البَهائمِ كذلك، حتَّى يَمُرَّ الرَّجلُ سَعيًا، حتَّى يمُرَّ الرَّجلُ ماشيًا، ثمَّ يَكونُ آخرُهم يتلبَّطُ على بَطنِه، ثمَّ يقولُ: يا رَبِّ، لِم أبطأْتَ بي؟ فيقولُ: لَم أُبطِئْ بك، إنَّما أبطَأَ بك عمَلُك. .
الراوي:
أبو الزعراء عبدالله بن هانئ
المحدث:
ابن كثير
- المصدر: نهاية البداية والنهاية
- الصفحة أو الرقم: 2/92
خلاصة حكم المحدث: روي مرفوعاً وموقوفاً والموقوف أصح
809 - مَن سَمِعَ مِن الدَّجَّالِ فلينأ مِنهُ ؛ من سَمِعَ من الدَّجَّالِ فلينأ منهُ ؛ فإنَّ الرَّجلَ يأتيهِ يحسِبُ أنَّهُ مؤمنٌ فما يزالُ بِه لما معَه منَ الشُّبَه حتَّى يتَّبعَه .
الراوي:
عمران بن الحصين
المحدث:
ابن كثير
- المصدر: نهاية البداية والنهاية
- الصفحة أو الرقم: 1/146
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (4319)، وأحمد (19968) باختلاف يسير
810 - عن أبي هُريرةَ قالَ : يومُ القيامةِ على المؤمنينَ كقَدرِ ما بينَ الظُّهرِ إلى العصرِ .
الراوي:
زرارة بن أوفى
المحدث:
ابن كثير
- المصدر: نهاية البداية والنهاية
- الصفحة أو الرقم: 1/326
خلاصة حكم المحدث: روي مرفوعاً
التخريج : أخرجه الحاكم (284) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (17241) باختلاف يسير.