عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.014).
631 - إنما نَسَمَةُ المؤمنِ طائرٌ يَعْلَقُ في شجرِ الجنةِ حتى يُرْجِعَهُ اللهُ إلى جَسَدِهِ يومَ القيامةِ .
الراوي:
كعب بن مالك
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: توالي التأسيس
- الصفحة أو الرقم: 1/203
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2073)، وابن ماجة (4271)، وأحمد (15778) باختلاف يسير.
632 - إنما نَصَرَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ هذه الْأُمَّةَ بضُعَفائِها وبدَعَوَاتِهِمْ وصلاتِهِم وإخلاصِهِم .
الراوي:
سعد بن أبي وقاص
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: تسديد القوس
- الصفحة أو الرقم: 1/421
خلاصة حكم المحدث: أصله في البخاري
633 - إنَّما نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عنِ الثَّوبِ المصمَتِ مِن قَزٍّ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 112/3
خلاصة حكم المحدث: على شرط البخاري
التخريج : أخرجه أبو داود (4055) باختلاف يسير، وأحمد (1879) واللفظ له، والطبراني (12505) (12/ 70).
634 - أنَّ رُكانةَ صارَعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فصرعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ رُكانةُ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ فَرقَ ما بينَنا وبينَ المشرِكينَ العمائمُ علَى القَلانِسِ .
الراوي:
ركانة بن عبد يزيد بن هاشم
المحدث:
الألباني
- المصدر: ضعيف الترمذي
- الصفحة أو الرقم: 1784
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1784) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4078) باختلاف يسير
635 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقُلتُ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ رقًى نَستَرقيها ودواءً نَتداوَى بهِ وتقاةً نتَّقيها هَل تردُّ من قدَرِ اللهِ شيئًا قال هيَ من قدَرِ اللهِ .
الراوي:
يعمر العذري والد أبي خزامة
المحدث:
الألباني
- المصدر: ضعيف الترمذي
- الصفحة أو الرقم: 2065
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
636 - كانَ زوجُها عَبدًا فخيَّرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاختارت نفسَها ولَو كانَ حُرًّا لم يخيِّرْها .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
الألباني
- المصدر: صحيح أبي داود
- الصفحة أو الرقم: 2233
خلاصة حكم المحدث: صحيح لكن قوله ولو كان حرا مدرج
التخريج : أخرجه مسلم (1504). وتخيير بريرة أخرجه البخاري (5097) بلفظ: "فخيرها من زوجها، فقالت: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده. فاختارت نفسها"
637 - تجيءُ ( الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ ) يومَ القيامةِ لها جَناحانِ تظلُّ صحابها تقولُ: لا سبيلَ عليكَ، لا سبيلَ عليكَ .
الراوي:
المسيب بن رافع
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: تسديد القوس
- الصفحة أو الرقم: 2/96
خلاصة حكم المحدث: مرسل
التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (صـ251) واللفظ له، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (215) باختلاف يسير.
638 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ في قوله : أجتهدُ بحضرتِك يا رسولَ اللهِ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
ابن حزم
- المصدر: الإحكام في أصول الأحكام
- الصفحة أو الرقم: 2/125
خلاصة حكم المحدث: ساقط
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((الإحكام)) (5/ 132)
639 - خرجت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم زمنَ الحديبيةِ، وأَحْرَم أصحابي ولم أُحْرِمْ، فرأيتُ حمارًا فحملتُ عليه، فاصطَدتُه، فذكرتُ شأنَه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وذكرتُ أني لم أكن أحرمتُ وأني إنما صِدتُه لك، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أصحابَه فأكلوا ولم يأكلْ منه حين أخبرتُه أني اصطَدتُه له .
الراوي:
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدث:
ابن تيمية
- المصدر: شرح العمدة (المناسك)
- الصفحة أو الرقم: 2/173
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد إلا أن الروايات المشهورة فيها أنه أكل منه ـ صلى الله عليه وسلم ـ فينظر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3093)، وأحمد (22643) باختلاف يسير.
640 - الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أن اللهَ أَحَلَّ فيه النُّطْقَ . فمن نطق فلا يَنْطِقْ إلا بخيرٍ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: الإمتاع لابن حجر
- الصفحة أو الرقم: 1/274
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج : أخرجه الدارمي (1889 )، وابن الجارود(461 )، وابن حبان (3836 )مرفوعا
641 - الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، وما منا إلا، ولكنَّ اللهَ يُذْهِبُه بالتوكلِ .
الراوي:
عبدالله بن مسعود
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: مفتاح دار السعادة
- الصفحة أو الرقم: 3/280
خلاصة حكم المحدث: هذه اللفظة : وما منا إلا ... إلى آخره مدرجة في الحديث ليست من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (3910)، والترمذي (1614) باختلاف يسير، وابن ماجه (3538)، وأحمد (3687) واللفظ لهما.
642 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بلصٍّ اعترف اعترافًا، ولم يُوجدْ معهُ متاعٌ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما إِخالُكَ سرقتَ ! قال : بلى _ مرتينِ أو ثلاثًا _ .
الراوي:
أبو أمية المخزومي
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 299/3
خلاصة حكم المحدث: فيه نظر لكن له شاهد بسند صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4380)، والنسائي (4877)، وابن ماجه (2597) باختلاف يسير
643 - أنَّ البراءَ بنَ معرورٍ أوصى أن يوجه إلى القبلةِ إذا احتضر، فقال رسولُ اللهِ صلى الله تعالى عليه وآله وسلم - : أصاب الفطرةَ .
الراوي:
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدث:
الألباني
- المصدر: التعليقات الرضية
- الصفحة أو الرقم: 423/1
خلاصة حكم المحدث: مرسل وفيه نعيم بن حماد ضعيف
644 - أدِّ الأمانةَ إلى من ائتمنكَ ولا تخنْ من خانك .
الراوي:
الحسن البصري
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: إغاثة اللهفان
- الصفحة أو الرقم: 2/101
خلاصة حكم المحدث: مرسل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (23404)
645 - [عن] يوسف بن ماهك قال: كنت أكتب لفلان نفقة أيتامٍ كان وَلِيَّهم، فغالطوه بألف درهم، فأدّاها إليهم، فأدركتُ له من أموالهم مثلها، فقلت: اقبض الألف الذي ذهبوا به منك، قال: لا، حدّثني أبي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولأدِّ الأمانةَ إلى من ائتمنَك ولا تخنْ من خانَك .
الراوي:
[رجل]
المحدث:
ابن القيم
- المصدر: إغاثة اللهفان
- الصفحة أو الرقم: 2/101
خلاصة حكم المحدث: هذا وإن كان في حكم المنقطع فإن له شاهدا من وجه آخر
التخريج : أخرجه أبو داود (3534) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى)) (1/187)، والبيهقي (21837)، من حديث والد فلان .