عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.011). 
556 - دخلَ العبَّاسُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّا لَنخرُجُ ونرى قريشًا تحدِّثُ فإذا رأَوْنا سكتوا فغضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ودرَّ عرقٌ بينَ عينيهِ ثمَّ قالَ واللَّهِ لا يدخلُ قلبَ امرئٍ إيمانٌ حتَّى يُحبَّكم للَّهِ ولقرابتي .
الراوي: عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث المحدث: ابن تيمية - المصدر: اقتضاء الصراط المستقيم - الصفحة أو الرقم: 1/428
خلاصة حكم المحدث: له شواهد
التخريج : أخرجه أحمد (17515) بلفظه، والبزار (2175)، ومحمد بن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (470) كلاهما بنحوه.

557 - إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسنَ وضوءَه ثُمَّ خرَجَ عامِدًا إلى المسجِدِ فلا يُشبِّكنَّ [ بينَ ] أصابعِهِ فإنَّهُ في صلاةٍ .
الراوي: كعب بن عجرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: تخريج سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2/228
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
التخريج : أخرجه الترمذي (386)، وأبو داود (562)، وأحمد (18103) بلفظه.

558 - إذا كانَ لإحداكُنَّ مُكاتَبٌ ، وَكانَ عندَهُ ما يؤدِّي ، فلتَحتَجِبْ منهُ .
الراوي: أم سلمة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 508/2
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
التخريج : أخرجه الترمذي (1261)، وابن ماجه (2520) واللفظ له، وأحمد (26516)

559 - تَوخَّوا لَيلةَ القدرِ فى الوِترِ منَ العَشرِ الأواخِرِ .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تسديد القوس - الصفحة أو الرقم: 2/89
خلاصة حكم المحدث: أصله في المتفق عليه
التخريج : أخرجه البخاري (2017)، ومسلم (1169)، وأحمد (24445) جميعا باختلاف يسير.

560 - تَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فغسلَ وجهَهُ ثلاثًا ، ويدَيهِ ثلاثًا ومسحَ برأسِهِ وقال الأذُنانِ منَ الرَّأسِ .
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: أحمد شاكر - المصدر: تخريج سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1/53
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444) مختصراً، والترمذي (37) واللفظ له، وأحمد (22336) باختلاف يسير.

561 - توضَّأْ من لحومِ الإبلِ وألبانِها .
الراوي: البراء بن عازب المحدث: ابن تيمية - المصدر: شرح العمدة (الطهارة) - الصفحة أو الرقم: 1/335
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (184)، والترمذي (81)، وابن ماجه (494)، وأحمد (18725) شطره الأول مطولاً

562 - ثلاثٌ لا يؤخرنَّ الصَّلاةُ إذا أتت والجنازةُ إذا حضرت والأيِّمُ إذا وجدتَ لَها كفؤًا .
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 142/2
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير

563 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ لا تُكفِّرُه بذَنبٍ ولا تُخرِجُهُ عَنِ الإسلامِ بعمَلٍ والجِهادُ ماضٍ مُذْ بعثَنيَ اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتيَ الدَّجَّالَ لا يُبطلُه جَورُ جائرٍ ولا عَدلُ عادلٍ .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 438/3
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) باختلاف يسير.

564 - ثلاثةٌ لا تجاوِزُ صلاتُهُم آذانَهُم : العَبدُ الآبقُ حتَّى يرجِعَ ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها عليها ساخِطٌ ، وإمامُ قومٍ وَهُم لَه كارِهونَ .
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: أحمد شاكر - المصدر: تخريج سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2/193
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (360) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (17423)، والطبراني (8/341) (8090) باختلاف يسير.

565 - شَكونا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الجوعَ ورفعنا عن بطوننا عن حجرٍ حجرٍ ورفعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن حجرينِ .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن الملقن - المصدر: الإعلام بفوائد عمدة الأحكام - الصفحة أو الرقم: 5/324
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2371)، والشاشي في ((المسند)) (1061)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (837)، من حديث أبي طلحة

566 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ أخبرَهُ أنَّهُ باتَ عند ميمونةَ أمِّ المؤمنينَ –وهي خالتُهُ - فاضطجعت في عَرضِ الوسادةِ واضطجع رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وأهلُهُ في طولِها فنام حتَّى انتصفَ اللَّيلُ أو قبلَهُ بقليلٍ أو بعدَهُ بقليلٍ استيقظَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجلسَ فجعلَ يمسحُ [ النَّومَ عن ] وجهِهِ بيدِهِ ثُمَّ قرأَ العشر آياتٍ الخواتِمَ مِن سورةِ آلِ عِمرانَ ثُمَّ قام إلى شَنٍّ مُعلَّقَةٍ فتوضَّأَ منها فأحسنَ وضوءهُ ثُمَّ قام يُصلِّي قال ابنُ عبَّاسٍ فقمتُ إلى جنبِهِ فوضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ اليُمنَى علَى رأسي وأخذَ بأُذُني اليُمنى ففتلها وصلَّى ركعتينِ ثُمَّ ركعتينِ ثُمَّ ركعتينِ ثُمَّ ركعتينِ ثُمَّ ركعتينِ ثُمَّ أوترَ ثُمَّ اضطجعَ حتى جاءه المؤذِّنُ فصلَّى ركعتينِ خفيفتينِ ، ثُمَّ خرجَ فصلَّى الصُّبحَ .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: توالي التأسيس - الصفحة أو الرقم: 1/242
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4572)، ومسلم (763) باختلاف يسير.

567 - بيَّتْنا هوازِنَ مع أبي بكرٍ الصَّدِّيقِ ، وكانَ أمَّرَهُ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي: سلمة بن الأكوع المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 454/3
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1755) وأبوداود (2697) بنحوه مطولا وأحمد (16497) باختلاف يسير.

568 - إنَّ الإسلامَ بدأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأَ .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حزم - المصدر: الإحكام في أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 1/594
خلاصة حكم المحدث: في غاية الصحة، منقول نقل التواتر
التخريج : أخرجه مسلم (146) مطولاً

569 - إنَّ الإسلامَ بدأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأَ فطوبَى للغرباءِ ، قيلَ : ومنِ الغرباءُ ؟ قالَ : النُّزَّاعُ منَ القبائلِ .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن حزم - المصدر: الإحكام في أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 1/594
خلاصة حكم المحدث: في غاية الصحة، منقول نقل التواتر
التخريج : أخرجه الترمذي (2629) مختصراً، وابن ماجه (3988) واللفظ له، وأحمد (3784) باختلاف يسير

570 - إنَّ الحجَّ والعُمرةَ فَريضتانِ لا يَضرُّكَ بأيِّهما بَدأتَ .
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: ابن تيمية - المصدر: شرح العمدة (المناسك) - الصفحة أو الرقم: 1/99
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/284)، والحاكم (1730)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1226)

التالي 38 / 999 السابق