556 - أسهَم يومَ خَيبرَ لمائتي فرَسٍ؛ لكلٍّ مِنهم سهمَين .

557 - أصَبنا طعامًا يومَ خيبرَ ، وكانَ الرَّجلُ يجيءُ فيأخذُ منهُ مِقدارَ ما يَكْفيهِ ، ثمَّ ينطلقُ .

558 - أصحابي كالنُّجومِ بأيِّهم اقتديتُم اهتديتُم .

559 - أمرهن النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بالصدقةِ , فرأيتهنَّ يهوينَ إلى آذانِهنَّ وحلوقِهنَّ .

560 - أمَّني جبريلُ [ عليهِ السلامُ ] عند البيتِ مرتين, فصلى الظهرَ في الأولى منهما حين كان الفيءُ مثلُ الشِّراكِ, ثم صلى العصرَ حين كان كل شيٍء مثلُ ظلِّهِ, ثم صلى المغربَ حين وجبتِ الشمسُ و أفطرَ الصائمُ, ثم صلى العشاءَ حين غاب الشفقُ, ثم صلى الفجرَ حين برقَ الفجرُ و حَرُمَ الطعامُ على الصائمِ وصلى المرةَ الثانيةَ الظهرَ حين كان ظِلُّ كل شيٍء مثلُه, ثم صلى العصرَ حين كان ظِلُّ كل شيٍء مثليْهِ, ثم صلى المغربَ لوقتِه الأولَ, ثم صلى العشاءَ الآخرةَ حين ذهب ثلثُ الليلِ, ثم صلى الصبحَ حين أسفرتِ الأرضُ, ثم التفتَ إليَّ جبريلُ فقال : يا محمدُ, هذا وقتُ الأنبياءِ من قبلك, و الوقتُ فيما بين هذينِ الوقتينِ .

561 - إنَّ الفقيهَ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ ورِعٍ وألفِ مجتهدٍ وألفِ متعبِّدٍ .

562 - إن القرآنَ ذَلولٌ ذو وجوهٍ فاتقوا ذلّه وكثرةَ وجوهِه .

563 - إنَّ اللهَ إذا حرَّم على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّم عليهم ثمنَه .

564 - إنَّ اللَّهُ اختارَني ، واختارَ لي أصحابًا ، فجعلَ لي بينَهم وزراءَ وأنصارًا وأصهارًا ، فمن سبَّهم فعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجمعينَ ، لا يقبَلُ اللَّهُ منهُ يومَ القيامةِ صَرفًا ولا عدلًا .

565 - إنَّ اللهَ اختارني واختار لي أصحابي فجعلهم أنصاري وجعلهم أصهاري وإنه سيجيءُ في آخرِ الزمانِ قومٌ ينتقصونَهم ألا فلا تُواكِلوهم ولا تشاربوهم ألا فلا تُناكحوهم ألا فلا تُصلُّوا معهم ولا تُصلُّوا عليهم عليهم حلتِ اللعنةُ .

566 - أنَّ رجلًا قدِم على عمرَ بنِ الخطَّابِ مِن قِبَلِ أبي موسى ، فسأله عَنِ النَّاسِ ؟ فأخبَره ، فقال : هل مِن مُغَرِّبةِ خَبَرٍ ؟ قال : نعم ؛ رجلٌ كفَر بعدَ إسلامِه ، قال : فما فعَلْتُم به ؟ قال : قرَّبْناه فضرَبْنا عُنُقَه ، فقال عمرُ : هلَّا حبَسْتُموه ثلاثًا وأطعَمْتُموه كلَّ يومٍ رغيفًا ؛ واستَتَبْتُموه ؟ ! لعلَّه يتوبُ ويُراجِعُ أمرَ اللهِ ، اللهمَّ ! إنِّي لم أحضُرْ ، ولم أرضَ إذ بلَغَني .

567 - أنَّ رجلًا قدِمَ على عُمَرَ بنَ الخطَّابِ وهو بجمعٍ بعدما أفاض من عرفاتٍ فقال : يا أميرَ المؤمنين قدمتُ الآنَ ، فقال : أما كنتَ وقفتَ بعرفاتٍ ؟ قال : لا ، قال : فأتِ عرَفةَ وقِف بها هُنيهَةً ثم أفِضْ ، فانطلق الرَّجلُ وأصبح عمرُ بجَمعٍ وجعل يقول : أجاء الرَّجُلُ ؟ فلمَّا قيل : قد جاء ، أفاضَ .

568 - أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ أعطى أمَّهُ حديقةً من نخيلٍ حياتَها ، فماتت ، فجاءَ إخوتُهُ فقالوا : نحنُ فيه شُرُعٌ سواءٌ ، قال : فأبَى ، فاختصَموا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقسَّمَها بينهم ميراثًا .

569 - أن رجلًا من المسلمين استأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ - يقالُ لها : أمُّ مهزولٍ - كانت تسافحُ ، وتشترطُ له أن تنفقَ عليه ، فقرأ عليه - صلَّى الله تعالى عليه وآله وسلم : - { وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٍ } .

570 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبا بَكرٍ وعُمرَ حرَّقوا مَتاعَ الغالِّ وضرَبوه .