عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.015).
481 - إنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا، يَأْتُونَها كُلَّ جُمُعَةٍ، فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمالِ فَتَحْثُو في وُجُوهِهِمْ وثِيابِهِمْ، فَيَزْدادُونَ حُسْنًا وجَمالًا، فَيَرْجِعُونَ إلى أهْلِيهِمْ وقَدِ ازْدادُوا حُسْنًا وجَمالًا، فيَقولُ لهمْ أهْلُوهُمْ: واللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنا حُسْنًا وجَمالًا، فيَقولونَ: وأَنْتُمْ، واللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنا حُسْنًا وجَمالًا. .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 2833
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
482 - إذا لَقِيتُمُوهُمْ فاصْبِرُوا. .
الراوي:
عبدالله بن أبي أوفى
المحدث:
البخاري
- المصدر: صحيح البخاري
- الصفحة أو الرقم: 2833
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (2833)، ومسلم (1742)
483 - أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتي علَى صُورَةِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ علَى أشَدِّ نَجْمٍ في السَّماءِ إضاءَةً، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذلكَ مَنازِلُ لا يَتَغَوَّطُونَ ولا يَبُولونَ ولا يَمْتَخِطُونَ ولا يَبْزُقُونَ، أمْشاطُهُمُ الذَّهَبُ، ومَجامِرُهُمُ الألُوَّةُ، ورَشْحُهُمُ المِسْكُ، أخْلاقُهُمْ علَى خُلُقِ رَجُلٍ واحِدٍ، علَى طُولِ أبِيهِمْ آدَمَ، سِتُّونَ ذِراعًا.
قالَ ابنُ أبِي شيبَةَ: علَى خُلُقِ رَجُلٍ، وقالَ أبو كُرَيْبٍ: علَى خَلْقِ رَجُلٍ، وقالَ ابنُ أبِي شيبَةَ: علَى صُورَةِ أبِيهِمْ. .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 2834
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (3327) باختلاف يسير
484 - أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الجَنَّةَ، صُوَرُهُمْ علَى صُورَةِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ، لا يَبْصُقُونَ فيها ولا يَمْتَخِطُونَ ولا يَتَغَوَّطُونَ فيها، آنِيَتُهُمْ وأَمْشاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ والْفِضَّةِ، ومَجامِرُهُمْ مِنَ الألُوَّةِ، ورَشْحُهُمُ المِسْكُ ولِكُلِّ واحِدٍ منهمْ زَوْجَتانِ، يُرَى مُخُّ ساقِهِما مِن وراءِ اللَّحْمِ، مِنَ الحُسْنِ، لا اخْتِلافَ بيْنَهُمْ ولا تَباغُضَ، قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ واحِدٌ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وعَشِيًّا. .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 2834
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (3245) باختلاف يسير
485 - إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فيها ويَشْرَبُونَ، ولا يَتْفُلُونَ ولا يَبُولونَ ولا يَتَغَوَّطُونَ ولا يَمْتَخِطُونَ. قالوا: فَما بالُ الطَّعامِ؟ قالَ: جُشاءٌ ورَشْحٌ كَرَشْحِ المِسْكِ، يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ والتَّحْمِيدَ، كما تُلْهَمُونَ النَّفَسَ. وفي رواية: إلى قَوْلِهِ: كَرَشْحِ المِسْكِ. .
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 2835
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
486 - يَأْكُلُ أهْلُ الجَنَّةِ فيها ويَشْرَبُونَ، ولا يَتَغَوَّطُونَ ولا يَمْتَخِطُونَ ولا يَبُولونَ، ولَكِنْ طَعامُهُمْ ذلكَ جُشاءٌ كَرَشْحِ المِسْكِ يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ والْحَمْدَ، كما تُلْهَمُونَ النَّفَسَ
قالَ وفي حَديثِ حَجَّاجٍ طَعامُهُمْ ذلكَ.
وفي رواية : عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بمِثْلِهِ غَيْرَ، أنَّه قالَ: ويُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ والتَّكْبِيرَ كما تُلْهَمُونَ النَّفَسَ. .
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 2835
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
487 - المَهديُّ حقٌّ وَهوَ من ولدِ فاطمَةَ .
الراوي:
أم سلمة أم المؤمنين
المحدث:
البخاري
- المصدر: التاريخ الكبير
- الصفحة أو الرقم: 3/346
خلاصة حكم المحدث: في إسناده نظر
التخريج : أخرجه أبو داود (4284) بلفظ: "المهدي من عترتي"، وابن ماجه (4086) مختصراً
488 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ يومَ النَّحرِ يخطُبُ علَى بغلةٍ شَهْباءَ .
الراوي:
رافع بن عمرو المزني
المحدث:
البخاري
- المصدر: التاريخ الكبير
- الصفحة أو الرقم: 3/302
خلاصة حكم المحدث: [ له متابعة ] وروي عن عامر المزني والأول أصح
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/302)، والبيهقي (9899)
489 - سمعَ ابنَ عمرَ يأخذُ للكِراءِ ربحًا .
الراوي:
سعد المدني
المحدث:
البخاري
- المصدر: التاريخ الكبير
- الصفحة أو الرقم: 3/357
خلاصة حكم المحدث: [ له متابعة ]
التخريج : لم نقف عليه إلا عند البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 357) .
490 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يمسَحُ .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
البخاري
- المصدر: التاريخ الكبير
- الصفحة أو الرقم: 3/361
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
التخريج : أورده البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/361)
491 - [ في التَّشَهُّدِ زيادةُ ] علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ وقال صلُّوا عليَّ .
الراوي:
زيد بن خارجة
المحدث:
البخاري
- المصدر: التاريخ الكبير
- الصفحة أو الرقم: 3/384
خلاصة حكم المحدث: [ له متابعة ]
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7625)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1412) واللفظ لهما.
492 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فآخى بينَ أصحابِهِ .
الراوي:
زيد بن أبي أوفى
المحدث:
البخاري
- المصدر: التاريخ الكبير
- الصفحة أو الرقم: 3/386
خلاصة حكم المحدث: لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 220) (5146)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2707)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3020) بلفظه تامًا.
493 - [ عَن ] عليٍّ كل لحومِ الحمُرِ الأهليةِ .
الراوي:
الشعشاع والد الزبير
المحدث:
البخاري
- المصدر: التاريخ الكبير
- الصفحة أو الرقم: 3/417
خلاصة حكم المحدث: لا يصح
494 - ثمَّ يوترُ بركعةٍ ثمَّ يصلِّي ركعَتينِ وهو جالسٌ ويضعُ رأسَه .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
البخاري
- المصدر: التاريخ الكبير
- الصفحة أو الرقم: 3/422
خلاصة حكم المحدث: هذا أصح [ أي من حديث أم سلمة ]
التخريج : أخرجه أبو داود (1352)، والنسائي (1651)، وأحمد (25986) جميعا باختلاف يسر تاما.
495 - الوليمةُ حقٌّ واليومُ الثَّاني معروفٌ .
الراوي:
زهير بن عثمان
المحدث:
البخاري
- المصدر: التاريخ الكبير
- الصفحة أو الرقم: 3/425
خلاصة حكم المحدث: لم يصح إسناده ولا يعرف له صحبة
التخريج : أخرجه أبو داود (3745)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6596) باختلاف يسير، وأحمد (20339) مطولاً واللفظ له.