عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.05).
4651 - ما كفَّر رجلٌ رجلًا قطُّ إلَّا باءَ بها أحدُهما .
الراوي:
سعد بن مالك بن سنان
المحدث:
السيوطي
- المصدر: الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 7813
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (248) بلفظه وذكر في آخره زيادة، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (864)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (17) كلاهما بنحوه.
4652 - صوتُ أبي طلحةَ في الجيشِ خيرٌ منْ ألفِ رجلٍ .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
السيوطي
- المصدر: الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 5031
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (1022)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (197)، والحاكم (5503) جميعا بلفظه، وأحمد (12095) بلفظ مقارب .
4653 - لصوتُ أبي طلحةَ في الجيشِ خيرٌ منِ ألفِ رجلٍ .
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
السيوطي
- المصدر: الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 7229
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه الحاكم (5503)، وابن سعد (3/ 505)، والحارث ابن أبي أسامة (1022) واللفظ لهم.
4654 - لزوالُ الدنيا أهونُ على اللهِ منْ قَتْلِ رجلٍ مسلمٍ .
الراوي:
عبدالله بن عمرو
المحدث:
السيوطي
- المصدر: الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 7218
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1395) واللفظ له، والنسائي (3987)
4655 - من الجفاءِ إذا ذُكرتُ عند رجلٍ فلا يُصلِّي عليَّ .
الراوي:
قتادة بن دعامة
المحدث:
محمد جار الله الصعدي
- المصدر: النوافح العطرة
- الصفحة أو الرقم: 340
خلاصة حكم المحدث: مرسل برواية ثقات
التخريج : أخرجه عبدالرزاق كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (11/172).. ولم نجده في أي من كتب عبدالرزاق عن قتادة..
ولكن أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3121) من حديث محمد بن علي.
4656 - لَزوالُ الدنيا أهونُ على اللهِ من قتْلِ رجلٍ مسلمٍ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
محمد جار الله الصعدي
- المصدر: النوافح العطرة
- الصفحة أو الرقم: 269
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه الترمذي (1395) واللفظ له، والنسائي (3987) من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
4657 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقبَلُ صلاةَ رَجُلٍ مُسبِلٍ إزارَه. .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
الصنعاني
- المصدر: التنوير شرح الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 3/360
خلاصة حكم المحدث: في إسناده مجهول لكن شواهده كثيرة
4658 - ما حسَّنَ اللَّهُ خُلُقَ رجُلٍ وخلقَهُ فأطعمَ لحمَهُ النَّارَ . .
الراوي:
أنس بن مالك وأبو هريرة
المحدث:
الشوكاني
- المصدر: الفوائد المجموعة
- الصفحة أو الرقم: 218
خلاصة حكم المحدث: الحديث إذا لم يكن حسنا فهو ضعيف وليس بموضوع
4659 - مَن تَرَكَ دابَّةً بِمَهلَكةٍ فأَحياها رَجلٌ، فهيَ لِمَن أَحياها. .
الراوي:
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدث:
الشوكاني
- المصدر: نيل الأوطار
- الصفحة أو الرقم: 6/61
خلاصة حكم المحدث: مرسل في إسناده عبيد الله بن حميد وقد وثق وقال يحيى بن معين لا أعرفه
التخريج : أخرجه أبو داود (3525)، والبيهقي (12473) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22830) باختلاف يسير
4660 - سماعُ التَّعزيةِ من رجُلٍ. فقالَ أبو بَكرٍ هذا الخَضِرُ. .
الراوي:
-
المحدث:
الشوكاني
- المصدر: الفوائد المجموعة
- الصفحة أو الرقم: 267
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
4661 - شَكا رجلٌ قلَّةَ الولدِ فأمرَهُ أن يأْكلَ البيضَ والبصَلَ .
الراوي:
-
المحدث:
الشوكاني
- المصدر: الفوائد المجموعة
- الصفحة أو الرقم: 137
خلاصة حكم المحدث: موضوع
4662 - مَن تَرَكَ دابَّةً بمَهلَكةٍ فأحْياها رَجُلٌ فهي لمَن أحْياها. .
الراوي:
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدث:
الرباعي
- المصدر: فتح الغفار
- الصفحة أو الرقم: 1290/3
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبيد الله بن حميد والشعبي لقي جماعة من الصحابة، فلا يضر إرساله الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (3525)، والبيهقي (12473) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22830) باختلاف يسير
4663 - لزوالُ الدُّنيا أَهْوَنُ عندَ اللَّهِ مِن قتلِ رَجُلٍ مُسلمٍ .
الراوي:
عبدالله بن عمرو
المحدث:
أحمد شاكر
- المصدر: عمدة التفسير
- الصفحة أو الرقم: 1/552
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه الترمذي (1395)، والنسائي (3987)
4664 - ما يجوزُ في الرضاعةِ من الشهودِ قال رجلٌ وامرأةٌ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
أحمد شاكر
- المصدر: تخريج المسند لشاكر
- الصفحة أو الرقم: 7/59
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (15437)، وابن أبي شيبة (16683)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) باختلاف يسير
4665 - مَنْ وجَد مالَه عند رجلٍ مُفْلِسٍ فهو أحقُّ بِه .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
أحمد شاكر
- المصدر: تخريج المسند لشاكر
- الصفحة أو الرقم: 13/103
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2402) بنحوه، ومسلم (1559) باختلاف يسير