عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.05).
4636 - يا عائشةُ , لو كانَ الفُحشُ رجلًا لَكانَ رجلَ سَوءٍ .
الراوي:
عائشة أم المؤمنين
المحدث:
العراقي
- المصدر: تخريج الإحياء للعراقي
- الصفحة أو الرقم: 3/150
خلاصة حكم المحدث: من رواية ابن لهيعة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (89)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (314) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (331) واللفظ له
4637 - ما أحسَن اللهُ خَلْقَ رجلٍ وخُلُقَه فيُطعِمَه النَّار أبدًا .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
الهيثمي
- المصدر: مجمع الزوائد
- الصفحة أو الرقم: 8/24
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن سد البكري وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6780)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/81)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (359) باختلاف يسير
4638 - لا يدخلُ رجلٌ على امرأةٍ إلَّا وعندَها ذو مَحْرَمٍ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
الهيثمي
- المصدر: مجمع الزوائد
- الصفحة أو الرقم: 4/329
خلاصة حكم المحدث: فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8378) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341) مطولاً باختلاف يسير
4639 - لم يمُتْ نَبِيٌّ قطُّ حتَّى يَؤُمَّه رجُلٌ مِن أُمَّتِه. .
الراوي:
أبو بكر الصديق
المحدث:
البوصيري
- المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
- الصفحة أو الرقم: 7/224
خلاصة حكم المحدث: سنده فيه راو لم يسم
4640 - صَوتُ أبي طلحةَ في الجيشِ خَيرٌ مِن ألْفِ رجُلٍ. .
الراوي:
جابر بن عبدالله أو أنس بن مالك
المحدث:
البوصيري
- المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
- الصفحة أو الرقم: 7/312
خلاصة حكم المحدث: سنده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4501)، والحارث في ((المسند)) (1022)، والحاكم (5503)
4641 - أَلْحِقُوا الفَرَائِضَ بِأهلِهِا ، فما بَقِيَ فهوَ لِأولى رجلٍ ذَكَرٍ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: إتحاف المهرة
- الصفحة أو الرقم: 7/280
خلاصة حكم المحدث: مرسل
التخريج : أخرجه البخاري (6732)، ومسلم (1615)
4642 - من الجفاءِ أن أُذْكرَ عندَ رجلٍ فلا يُصلِّي عليَّ .
الراوي:
قتادة بن دعامة
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: فتح الباري لابن حجر
- الصفحة أو الرقم: 11/172
خلاصة حكم المحدث: مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (11/172).. ولم نجده في أي من كتب عبدالرزاق عن قتادة..
ولكن أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3121) من حديث محمد بن علي.
4643 - حدَّثَ رجلٌ عليًّا بحديثٍ فكذَبَهُ ، فما قامَ حتَّى عَمِيَ .
الراوي:
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: لسان الميزان
- الصفحة أو الرقم: 2/171
خلاصة حكم المحدث: منكر
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 253) ووابن حجر في ((لسان الميزان)) (2/ 171) واللفظ لهما.
4644 - إنَّ اللَّهَ تعالى لا يقبلُ صلاةَ رجلٍ مُسبِلٍ إزارَهُ .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: هداية الرواة
- الصفحة أو الرقم: 1/353
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (638)، والبزار (8762)، والبيهقي (3348) مطولاً
4645 - اشتدَّ غضبُ اللَّهِ على رجلٍ يقتلُهُ رسولُ اللَّهِ بيدِه .
الراوي:
عكرمة مولى ابن عباس
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: فتح الباري لابن حجر
- الصفحة أو الرقم: 7/431
خلاصة حكم المحدث: مرسل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (7/431)
4646 - ألحِقوا المالَ بالفَرائِضِ، فما أبقَتِ الفَرائضُ، فلأَولَى رَجُلٍ ذَكَرٍ .
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
العيني
- المصدر: نخب الافكار
- الصفحة أو الرقم: 16/216
خلاصة حكم المحدث: [له] خمس طرق [اثنان] إسنادهما صحيح [وثلاثة] مرسلة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6029) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6737)، ومسلم (1615) باختلاف يسير
4647 - من الجفاءِ أن أُذكَرَ عند رجلٍ فلا يُصلِّي عليَّ .
الراوي:
قتادة بن دعامة
المحدث:
السخاوي
- المصدر: القول البديع
- الصفحة أو الرقم: 215
خلاصة حكم المحدث: مرسل ورواته ثقات
التخريج : أخرجه عبدالرزاق كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (11/172).. ولم نجده في أي من كتب عبدالرزاق عن قتادة..
ولكن أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (3121) من حديث محمد بن علي.
4648 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ رجلٍ مُسْبِلٍ إزارَه .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
السيوطي
- المصدر: الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 1821
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (638)، والبزار (8762)، والبيهقي (3348) مطولاً
4649 - ما من رجلٍ يُصلِّي عليه مِائةٌ ، إلَّا غُفِرَ لهُ. .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
السيوطي
- المصدر: الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 8025
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (1/190) (505)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/391)
4650 - ما حسَّن اللهُ خلُقَ رجلٍ ولا خَلقَه فتطعَمهُ النارُ .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
السيوطي
- المصدر: اللآلئ المصنوعة
- الصفحة أو الرقم: 1/119
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/226)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/165) باختلاف يسير.