عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.05).
4516 - كُتِب إلى عمرَ : يا أميرَ المؤمنين رجلٌ لا يشتهي المعصيةَ ، ولا يعملُ بها أفضلُ ؟ أم رجلٌ يشتهي المعصيةَ ولا يعملُ بها ؟ فكتب عمرُ رضِي اللهُ عنه : إنَّ الَّذين يشتهون المعصية ولا يعملون بها { أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ } .
الراوي:
مجاهد بن جبر المكي
المحدث:
ابن كثير
- المصدر: مسند الفاروق
- الصفحة أو الرقم: 2/605
خلاصة حكم المحدث: فيه انقطاع
التخريج : أخرجه أحمد في كما في ((مسند الفاروق)) لابن كثير (866) بلفظه.
4517 - مرضتُ مرضًا فأتاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوضع يدَه بينَ ثَديَيَّ حتى وجدتُ بردَها على فؤادِي وقال إنك رجلٌ مفؤودٌ فأْتِ الحارثَ بنَ كلدةَ – أخا ثقيفٍ – فإنه رجلٌ يتطبَّبُ فليأخذْ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ فليجأْهنَّ بنواهنَّ ثم ليَلُدَّكَ بهنَّ .
الراوي:
سعد بن أبي وقاص
المحدث:
صدر الدين المناوي
- المصدر: كشف المناهج والتناقيح
- الصفحة أو الرقم: 3/507
خلاصة حكم المحدث: [فيه] مجاهد قال أبو حاتم لم يدرك مجاهد سعداً إنما يروى عن مصعب بن سعد عن سعد وقال أبو زرعة مجاهد عن سعد مرسل
4518 - ما مِن قومٍ جلسوا مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه إلا كان عليهم ترةً وما من رجلٍ مشَى طريقًا فلم يذكرِ اللهَ عزَّ وجلَّ إلا كان عليه ترةً وما من رجلٍ أوَى إلى فراشِه فلم يذكرِ اللهَ عزَّ وجلَّ إلا كان عليه ترةً .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
الهيثمي
- المصدر: مجمع الزوائد
- الصفحة أو الرقم: 10/83
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو إسحاق مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل لم يوثقه أحد ولم يجرحه وبقية رجال أحد إسنادي أحمد رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) باختلاف يسير
4519 - دخلَ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ مُتَنَكِّبٌ قوسًا فأعْجَبَتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما أجودَ قوسِكَ اشتَرَيْتَها قال لا ولكن أهداها إلَيَّ رجلٌ أقرأْتُ ابنَهُ القرآنَ قال فَتُحِبُّ أنْ يُقَلِّدَكَ اللهُ قوسًا من نارٍ قال لَا قال فرُدُّوهَا .
الراوي:
عبدالله بن بشر
المحدث:
الهيثمي
- المصدر: مجمع الزوائد
- الصفحة أو الرقم: 4/99
خلاصة حكم المحدث: [فيه] المثنى بن وائل وولده ذكرهما ابن أبي حاتم ولم يجرح واحدا منهما وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((جامع المسانيد)) لابن كثير (6116)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (90) واللفظ لهما.
4520 - تُوُفِّيَ رَجُلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يُوجَدْ لَهُ كَفَنٌ فأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال انظروا إلى داخِلَةِ إزارِهِ فأُصيبَ ديناٌر أو دينارانِ فقال كَيَّتانِ صلُّوا على صاحبِكم [ فقال رجلٌ إِلَيَّ قضاؤُها يا رسولَ اللهِ فصلَّى عليه ] .
الراوي:
أبو أمامة الباهلي
المحدث:
الهيثمي
- المصدر: مجمع الزوائد
- الصفحة أو الرقم: 3/44
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (22228)، والروياني في ((مسنده)) (1248) بنحوه، والطبراني (8/124) (7506) واللفظ له
4521 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن رجلٍ قال لامرأتِه : أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللهُ ، قال : له استثناؤُه ، قال : فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، وإنْ قال لغلامِه : أنتَ حرٌّ إن شاء اللهُ ، قال : يعتق ، لأنَّ اللهَ يشاءُ العِتقَ ، ولا يشاءُ الطَّلاقَ .
الراوي:
معاذ بن جبل
المحدث:
البوصيري
- المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
- الصفحة أو الرقم: 4/ 140
خلاصة حكم المحدث: له شاهد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4760)، والبيهقي (15221)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1067) جميعهم بلفظه.
4522 - ثلاثٌ والذي نفسُ محمدٍ بيدِه إن كنتُ لحالفًا عليهِنَّ : لا يَنقُصُ مالٌ مِن صدقَةٍ فتصدَّقوا ، ولا يعفو رجلٌ عن مظلمةٍ يُريدُ بها وجهَ اللهِ إلا رفَعه بها عِزًّا يومَ القيامةِ ، ولا يَفتحُ رجلٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتَح اللهُ عليه بابَ فقرٍ .
الراوي:
عبدالرحمن بن عوف
المحدث:
البوصيري
- المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
- الصفحة أو الرقم: 3/6
خلاصة حكم المحدث: سنده ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (1674)، والبزار (1032)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/6) واللفظ له
4523 - مرضتُ مرضًا فأتاني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني فوضعَ يدَه بينَ ثدييَّ حتَّى وجدتُ بردَها على فؤادي وقالَ إنَّكَ رجلٌ مفؤودٌ وائتِ الحارثَ بنَ كَلَدةَ أخا ثقيفٍ فإنَّهُ رجلٌ يتطبَّبُ فليأخُذْ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ فليجَأهُنَّ بنواهُنَّ ثمَّ لِيَلُدَّكَ بِهنَّ .
الراوي:
سعد بن أبي وقاص
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: هداية الرواة
- الصفحة أو الرقم: 4/159
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
4524 - فقدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمزةَ حين جاء الناسُ من القتالِ ، فقال رجلٌ : رأيتُهُ عند تلكَ الشجيراتِ ، فجاءَ نحوَهُ فلمَّا رآهُ ورأى ما مُثِّلَ بهِ شَهِقَ وبكى ، فقام رجلٌ من الأنصارِ فرَمَى عليهِ بثوبٍ ، ثم جِيءَ بحمزةَ فصلَّى عليهِ - الحديثُ .
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
ابن حجر العسقلاني
- المصدر: التلخيص الحبير
- الصفحة أو الرقم: 2/670
خلاصة حكم المحدث: في إسناده أبو حماد الحنفي، وهو متروك
التخريج : أخرجه الحاكم (2557)
4525 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بينَ الجَمرَتينِ، عَن رجلٍ حلقَ قبلَ أن يرميَ قالَ: لا حرَجَ وعَن رجلٍ ذبحَ قبلَ أن يرميَ، قالَ: لا حَرجَ ثمَّ قالَ عبادَ اللَّهِ، وضعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الحرجَ والضِّيقَ، وتعلَّموا مَناسِكَكم فإنَّها مِن دينِكُم .
الراوي:
أبو سعيد الخدري
المحدث:
العيني
- المصدر: نخب الافكار
- الصفحة أو الرقم: 10/147
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه لين
4526 - أيُّما رجلٍ كسَب مالًا مِن حلالٍ، فأطعَم نفسَه، وكساها فمَن دونَه مِن خلقِ اللهِ تعالى ؛ فإنها له زكاةٌ، وأيُّما رجلٍ مسلمٍ لم تكُنْ له صدقةٌ فليقُلْ في دعائِه : اللهم صلِّ على محمدٍ عبدِكَ ورسولِكَ، وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلمينَ والمسلماتِ، فإنَّها له زكاةٌ .
الراوي:
أبو سعيد الخدري
المحدث:
السيوطي
- المصدر: الجامع الصغير
- الصفحة أو الرقم: 2935
خلاصة حكم المحدث: صحيح
4527 - أيُّما رَجُلٍ كَسَبَ مالًا مِن حَلالٍ فأطعَمَ نَفسَه وكَساها فمَن دونَه مِن خَلقِ اللهِ تعالى، فإنَّها له زَكاةٌ. وأيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ لم تَكُنْ له صَدَقةٌ فليَقُلْ في دُعائِه: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبدِكَ ورَسولِكَ، وصَلِّ على المُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ والمُسلِمينَ والمُسلِماتِ؛ فإنَّها له زَكاةٌ .
الراوي:
أبو سعيد الخدري
المحدث:
زين الدين المناوي
- المصدر: فيض القدير
- الصفحة أو الرقم: 3/ 140
خلاصة حكم المحدث: من رواية ابن لهيعة وهو معلوم الحال، ودراج عن أبي الهيثم وقد ضعفوه
التخريج : -
4528 - نزلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مَنزلًا فانطلقَ لِحاجَتِه فجاءَ وقد أوقدَ رجلٌ على قريةِ نملٍ إما في الأرضِ وإما في شجرةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أيُّكم فعلَ هذا فقال رجلٌ من القومِ : أنا يا رسولَ اللهِ قال : أَطْفِها أَطْفِها .
الراوي:
عبدالله بن مسعود
المحدث:
أحمد شاكر
- المصدر: تخريج المسند لشاكر
- الصفحة أو الرقم: 5/288
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطيالسي (343) باختلاف يسير
4529 - مرِضتُ مرَضًا أتاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يَعودني فوضعَ يدَهُ بينَ ثَدييَّ حتَّى وجدتُ بردَها على فُؤادي فقالَ إنَّكَ رجلٌ مفؤودٌ ائتِ الحارثَ بنَ كِلدةَ أخا ثقيفٍ فإنَّهُ رجلٌ يتطبَّبُ فليأخُذ سَبعَ تمراتٍ مِن عَجوةِ المدينةِ فليجَأْهنَّ بنواهنَّ ثمَّ ليَلُدَّكَ بِهنَّ .
الراوي:
سعد بن أبي وقاص
المحدث:
الألباني
- المصدر: ضعيف أبي داود
- الصفحة أو الرقم: 3875
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
4530 - خرجنا وفدًا حتَّى قدمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبايعناهُ وصلَّينا معَه فلمَّا قضى الصَّلاةَ جاءَ رجلٌ كأنَّهُ بدويٌّ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما ترى في رجلٍ مسَّ ذَكرَه في الصَّلاةِ قالَ وَهل هوَ إلَّا مضغةٌ منكَ أو بضعةٌ منكَ .
الراوي:
طلق بن علي الحنفي
المحدث:
الألباني
- المصدر: صحيح النسائي
- الصفحة أو الرقم: 165
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (165) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (182) باختلاف يسير دون القصة في أوله، والترمذي (85) مختصراً دون القصة في أوله