عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.049). 
4381 - يكونُ في هذه الأُمَّةِ رجلٌ يقالُ لهُ الوَلِيدُ .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: ابن القيسراني - المصدر: تذكرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 404
خلاصة حكم المحدث: باطل
التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/152)، وأخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (655) مطولاً

4382 - كنَّا عندَه فجاء رجلٌ من أقبحِ الناسِ وجْهًا .
الراوي: - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: معرفة التذكرة - الصفحة أو الرقم: 179
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن جعفر متروك الحديث

4383 - نظر إلى رجلٍ ساجدٍ ذو أجمةٍ يرفعُ شعرَه .
الراوي: - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: معرفة التذكرة - الصفحة أو الرقم: 241
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن محرز متروك الحديث

4384 - يكونُ في هذه الأُمَّةِ رجُلٌ يُقالُ له: الوَليدُ. .
الراوي: - المحدث: ابن القيسراني - المصدر: معرفة التذكرة - الصفحة أو الرقم: 258
خلاصة حكم المحدث: فيه إسماعيل بن عياش هو ضعيف

4385 - شَرُّ ما في رَجُلٍ شُحٌّ هالِعٌ، وجُبنٌ خالِعٌ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن القيسراني - المصدر: فيض القدير - الصفحة أو الرقم: 4/ 160
خلاصة حكم المحدث: إسناده متصل
التخريج : أخرجه أبو داود (2511)، وأحمد (8010)، وابن حبان (3250) واللفظ لهم.

4386 - من زارَ قومًا فلا يؤمَّهم وليؤمَّهم رجلٌ منهم .
الراوي: مالك بن الحويرث المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الشرعية الكبرى - الصفحة أو الرقم: 2/131
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو عطية قال أبو حاتم لا يعرف ولا يسمى
التخريج : أخرجه أبو داود (596)، والترمذي (356)، وأحمد (20532) واللفظ لهم، والنسائي (787) بنحوه.

4387 - شَرُّ ما في رَجُلٍ شُحٌّ هالِعٌ وجُبْنٌ خالِعٌ. .
الراوي: أبو هريرة المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الوسطى - الصفحة أو الرقم: 2/ 347
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

4388 - يدخُلُ عليكم رجلٌ من أَهلِ الجنَّةِ فدخلَ معاويةُ .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن الجوزي - المصدر: العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 1/279
خلاصة حكم المحدث: لا يصح من جميع طرقه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/393)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/98) مطولاً باختلاف يسير

4389 - مَن أسلمَ على يديهِ رجلٌ وجبَت لَهُ الجنَّةُ .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن الجوزي - المصدر: الموضوعات لابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 1/203
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن معاوية كان يحيى يرميه بالكذب ، وقال أحمد بن حنبل والدارقطني : هو كذاب ، وقال النسائي : متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني (17/285) (786)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (472)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/271)

4390 - ما أَحسنَ اللَّهُ خُلُقَ رجلٍ وخَلقَهُ فأطعمَهُ النَّارِ .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: ابن الجوزي - المصدر: الموضوعات لابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 1/255
خلاصة حكم المحدث: لا يثبت
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/339)

4391 - من أفلس فوجد رجلٌ متاعَه بعينِه أو مات .. .
الراوي: - المحدث: ابن القطان - المصدر: الوهم والإيهام - الصفحة أو الرقم: 4/189
خلاصة حكم المحدث: فيه إسماعيل بن عياش مختلف فيه ويجب أن يقال لحديثه حسن

4392 - «لا يُبغِضُ الأنْصارَ رَجُلٌ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ». .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الضياء المقدسي - المصدر: الأحاديث المختارة - الصفحة أو الرقم: 10 / 244
خلاصة حكم المحدث: أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

4393 - من زار قومًا فلا يؤمَّهم ولْيؤمَّهم رجلٌ منهم .
الراوي: مالك بن الحويرث المحدث: المزي - المصدر: تهذيب الكمال - الصفحة أو الرقم: 21/391
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو عطية مولى لبني عقيل قال أبو حاتم لا يعرف ولا يسمى
التخريج : أخرجه أبو داود (596)، والترمذي (356)، وأحمد (20532) واللفظ لهم، والنسائي (787) بنحوه.

4394 - لا يبغضُ الأنصارَ رجلٌ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: المزي - المصدر: تهذيب الكمال - الصفحة أو الرقم: 13/38
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عصام بن طليق قال يحيى بن معين ليس بشيء وقال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال البخاري مجهول منكر الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (3906)، وأحمد (2818) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8275) واللفظ له.

4395 - من أسلمَ على يديْهِ رجلٌ وجبتْ لهُ الجنةُ .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 4/45
خلاصة حكم المحدث: منكر جدا
التخريج : أخرجه الطبراني (17/285) (786)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (472)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/271)

التالي 293 / 999 السابق