عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.013).
2056 - ما أنعمَ اللَّهُ على عبدٍ من نعمةٍ في أَهلٍ ولا مالٍ أو ولدٍ فيقولُ ما شاءَ اللَّهُ لا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ فيرى فيهِ آفةً دونَ الموتِ .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/59
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] عبد الملك بن زرارة ، قال أبو الفتح الأزدي : لا يصح حديثه
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (1)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5995)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (357)
2057 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم سُئل عن النُّشرَةِ، فقال: هى مِن الشَّيطانِ. .
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/63
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (3868)، وأحمد (14135)، والبيهقي (19645) جميعهم بلفظه.
2058 - ما أبالي ما رَكبتُ وما أتيتُ إذا أنا شربتُ ترياقًا أو تعلَّقتُ تميمةً أو قلتُ الشِّعرَ من قبَلِ نَفسي .
الراوي:
عبدالله بن عمرو
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/66
خلاصة حكم المحدث: فيه شرحبيل بن يزيد المعافري عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، أما شرحبيل فلم يرو عنه غير سعيد بن أبي أيوب ، وأما عبد الرحمن فقال البخاري : في حديثه مناكير
التخريج : أخرجه أبو داود (3869)، وأحمد (7081) باختلاف يسير.
2059 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رأى رجلًا في يدِه حَلْقةٌ مِن صُفْرٍ فقال: ما هذا؟ قال: مِن الواهِنَةِ، فقال: انزِعْها؛ فإنَّها لا تَزيدُك إلَّا وَهْنًا، فأنت لو مِتَّ وهى عليكَ ما أفلَحْتَ أبدًا. .
الراوي:
عمران بن الحصين
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/67
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] المبارك مختلف فيه وهو مدلس وقال أحمد : ما روى عن الحسن لا يحتج به [وهنا روايته عن الحسن]
التخريج : أخرجه أحمد (20000)، باختلاف يسير، وابن ماجه (3531)، بلفظ مقارب، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (7692)، مختصرا.
2060 - من عقدَ عُقدةً ثمَّ نفثَ فيها فقد سحَرَ ومن سحرَ فقد أشرَكَ ومن تعلَّقَ شيئًا وُكلَ إليْهِ .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/68
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج : أخرجه النسائي (4079)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1469) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/341)
2061 - من لعِقَ العسلَ ثلاثَ غَدواتٍ كلَّ شَهرٍ لم يصبْهُ عظيمٌ منَ البلاءِ .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/73
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] الزبير بن سعيد ضعفه الأكثر عن عبد الحميد بن سالم تفرد عنه الزبير عن أبي هريرة قال البخاري : لا يعرف له سماع منه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3450) واللفظ له، وأبو يعلى (6415)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/40)
2062 - عليْكُم بالحجامةِ فإنَّها تَشفي من خَمسةِ أدواءٍ وذَكرَ منْها الجُذامَ .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/75
خلاصة حكم المحدث: لا يعتمد عليه
2063 - عليْكم بالحِجامةِ فإنَّها شفاءٌ من اثنينِ وسبعينَ داءً .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/75
خلاصة حكم المحدث: لا يعتمد عليه
2064 - مؤخَّرُ الرَّأسِ موضِعُ الحفظِ .
الراوي:
-
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/75
خلاصة حكم المحدث: لا يعرف
2065 - من احتجمَ يومَ السَّبتِ أو يومَ الأربعاءِ فأصابَهُ وضَحٌ يعني البرصَ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه .
الراوي:
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/75
خلاصة حكم المحدث: مرسل صحيح ومسند لايصح
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (451)، وابن الجعد في ((المسند)) (2911)، والدارقطني في ((العلل)) (9/383) باختلاف يسير.
2066 - إنَّ فيهِ ساعةً لا يرقأُ فيها الدَّمُ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/76
خلاصة حكم المحدث: [فيه] العطاف بن خالد وهو مختلف في توثيقه
التخريج : أخرجه الروياني (1440)، وابن جرير في ((تهذيب الآثار- مسند ابن عباس)) (842)، والبيهقي (20024)، بنحوه.
2067 - احتجِموا يومَ الخميسِ واجتنِبوا يومَ الأربعاءِ والجمعةِ والسَّبتِ ويومَ الأحدِ واحتجموا يومَ الاثنينِ والثُّلاثاءِ .
الراوي:
عبدالله بن عمر
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/76
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3487)، والبزار (5969) باختلاف يسير.
2068 - عن أبي بَكرةَ أنه كانَ ينْهى أَهلَهُ عنِ الحِجامةِ يومَ الثُّلاثاءِ ويزعُمُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ يومَ الثُّلاثاءِ يومُ الدَّمِ وفيهِ ساعةٌ لا يرقَأُ .
الراوي:
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/76
خلاصة حكم المحدث: إسناده فيه ضعف
التخريج : أخرجه أبو داود (3862)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/152)، والبيهقي (19566) باختلاف يسير
2069 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يحتجِمُ في الأخدَعينِ .
الراوي:
أنس بن مالك
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/80
خلاصة حكم المحدث: إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (3860)، والترمذي (2051)، وابن ماجه (3483)، وأحمد (12191) مطولاً باختلاف يسير
2070 - أنَّ من احتجمَ في هذِهِ الأيَّامِ كانَ شفاءً من كلِّ داءٍ والمرادُ داءٌ سببُهُ غَلَبَةُ الدَّمِ .
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن مفلح
- المصدر: الآداب الشرعية
- الصفحة أو الرقم: 3/80
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن