عدد النتائج (15000). زمن البحث بالثانية (0.015). 
1801 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ أن نُنزِلَ النَّاسَ مَنازلَهُم .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 328
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه مسلم معلقاً في ((مقدمة الصحيح)) (1/ 6) واللفظ له، وأبو داود (4842) بزيادة قصة في أوله

1802 - أُخْبِرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن رجُلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثَ تطليقاتٍ الحديثَ . . . .
الراوي: محمود بن لبيد الأنصاري المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 328
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي (3401) بلفظه.

1803 - أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فصلَّى بنا المغربَ في مسجدِنا .
الراوي: محمود بن لبيد الأنصاري المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 328
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5/427)

1804 - أنَّهُ عقلَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وعقلَ مجَّةً مجَّها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ من دلوٍ كانَ في دارِهِم .
الراوي: محمود بن لبيد الأنصاري المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 328
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح والمعروف أن هذه القصة لمحمود بن الربيع
التخريج : أخرجه البخاري (839)، وأحمد (23638)، ومعمر بن راشد في ((الجامع)) (19600) واللفظ لهم.

1805 - أنزِلوا النَّاسَ مَنازلَهُم .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 329
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] ميمون بن أبي شبيب مدلس [ وقد عنعن ]
التخريج : أخرجه أبو داود (4842) واللفظ له بزيادة قصة في أوله، وأخرجه مسلم معلقاً في ((مقدمة الصحيح)) (ص5) باختلاف يسير

1806 - احضروا موائدَكُمُ البَقلَ فإنَّهُ مطرَدةٌ للشَّيطانِ معَ التَّسمِيةِ .
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 345
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/116)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/187)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/298)

1807 - في الحبَّةِ السَّوداءِ شفاءً مِن كلِّ داءٍ .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 346
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] أبو بكر الصديق عن عائشة غلط إنما هو عن أبي بكر بن أبي عتيق
التخريج : أخرجه أحمد (25133) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (5687) مطولاً باختلاف يسير

1808 - في الحبَّةِ السَّوداءِ شفاءً من كلِّ داءٍ .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 346
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] أبو بكر الصديق عن عائشة غلط إنما هو عن أبي بكر بن أبي عتيق
التخريج : أخرجه أحمد (25133) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (5687) مطولاً باختلاف يسير

1809 - ما اجتمعَ قومٌ على ذِكرٍ إلَّا حفَّتهمُ الملائِكَةُ، وغشِيَتهمُ الرَّحمةُ .
الراوي: عبدالله التميمي المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 348
خلاصة حكم المحدث: [ فيه ] عبد العزيز متكلم فيه كثيرا واشتهر بوضع الحديث وبقية آبائه مجهولون
التخريج : أخرجه الذهبي في ميزان الاعتدال (2/ 625)، وابن حجر في ((الإصابة)) (1/ 260)، وابن عقيلة في ((الفوائد الجليلة)) (167) واللفظ لهما.

1810 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَ عبدَ اللَّهِ بنَ حذافةَ يَطوفُ بمنًى .
الراوي: أبو هريرة المحدث: علي بن المديني - المصدر: العلل لابن المديني - الصفحة أو الرقم: 180
خلاصة حكم المحدث: الحديث حديث معمر يعني عن مسعود بن الحكم وحديث صالح غلط يعني عن أبي هريرة

1811 - أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: علي بن المديني - المصدر: العلل لابن المديني - الصفحة أو الرقم: 183
خلاصة حكم المحدث: الحديث حديث عبيد الله يعني عن عمر
التخريج : أخرجه البخاري (2946)، ومسلم (21) مطولاً

1812 - كانَ بينَ خالدِ وبينَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ بعضُ ما يَكونُ بينَ النَّاسِ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: علي بن المديني - المصدر: العلل لابن المديني - الصفحة أو الرقم: 185
خلاصة حكم المحدث: الأعمش أثبت في أبي صالح من غيره حيث جعله عن أبي سعيد
التخريج : أخرجه البزار (9040)، وتمام في ((الفوائد)) (1232)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2345) مطولاً

1813 - إذا زنَت أمةُ أحدِكُم فتبيَّنَ زِناها فليجلِدها .
الراوي: أبو هريرة المحدث: علي بن المديني - المصدر: العلل لابن المديني - الصفحة أو الرقم: 187
خلاصة حكم المحدث: سعيد لم يسمعه من أبو هريرة والحديث عندي حديث سعيد عن أبيه عن أبي هريرة
التخريج : أخرجه البخاري (2234)، ومسلم (1703)

1814 - لا يُحرِّمُ منَ الرَّضاعِ المصَّةُ، والمصَّتانِ .
الراوي: أبو هريرة المحدث: علي بن المديني - المصدر: العلل لابن المديني - الصفحة أو الرقم: 188
خلاصة حكم المحدث: غلط والحديث عندي حديث سعيد عن أبيه عن أبي هريرة

1815 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ما يُذهِبُ عنِّي مذمَّةَ الرَّضاعِ ؟ غُرَّةٌ عبدٌ أو أمةٌ .
الراوي: الحجاج بن أبي الحجاج المحدث: علي بن المديني - المصدر: العلل لابن المديني - الصفحة أو الرقم: 189
خلاصة حكم المحدث: صحيح

التالي 121 / 999 السابق