مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

موسوعة الأخلاق

  1. الرئيسة
  2. موسوعة الأخلاق
  3. الأَخلاق المحمودة
  4. البِرُّ
  • المراجع المعتمدة
  • كيفية الاستخدام
  • منهج العمل في الموسوعة
  • تصفح الموسوعة

 

البِرُّ في واحة الشِّعر التشكيل

محتويات الصفحة:


قال ابن الأعرابي:


ليس بما ليس به بأسٌ باسُ





ولا يضيرُ البَرَّ ما قال النَّاسُ [450] ((مجمع الأمثال)) لأبي الفضل النيسابوري (1/106).


قال الشَّاعر:


واللهُ أنجحُ ما طلبتَ به





والبِرُّ خيرُ حقيبةِ الرَّحْلِ [451] ((صيد الأفكار)) للقاضي المهدي (2/304).


وقال آخر:


وما البِرُّ إلا مُضْمَراتٌ من التُّقى





وما المال إلا مُعْمَراتٌ ودائع [452] ((صيد الأفكار)) للقاضي المهدي (2/304).


وقال سابق البربري:


إنَّ التُّقى خيرُ زادٍ أنت حاملُه





والبِرُّ أفضلُ شيءٍ ناله بشرُ [453] ((صيد الأفكار)) للقاضي المهدي (2/304).


وقال آخر:


والإثمُ مِن شرِّ ما يُصالُ به





والبِرُّ كالغيثِ نبتُه أَمِرُ [454] ((أمالي القالي)) (1/ 103)، وأمر: أي كثير.


وقال آخر:


من لم يُنِلْك البِرَّ في حياتِه





لم تبكِ عيناك على وفاتِه [455] ((الإمتاع والمؤانسة)) للتوحيدي (ص: 261).


وقال آخر:


بُنيَّ إنَّ البِرَّ شيءٌ هيِّنُ





المنطقُ الليِّنُ والطُعَيِّمُ [456] ((الكامل في اللغة والأدب)) للمبرد (3/64). وطعيِّم: مصغر طعام. انظر: ((عمدة القاري)) لبدر الدين العيني (17/180).


أنشد الكُرَيْزي:


مِن خيرِ ما حُزتَه وُدٌّ لذي كرمٍ





يجزيك ما عشتَ بالإحسانِ إحسانا



تلقَى بشَاشَته في قربِه وإذا





أنال نالك منه البِرُّ ما كانا [457] ((روضة العقلاء)) لابن حبان (ص 93).


قال الشَّاعر:


وكم صاحبٍ أكرمته غيرَ طائعٍ





ولا مكرهٍ إلا لأمرٍ تعمَّدا



وما كان ذاك البِرُّ إلا لغيرِه





كما نصبوا للطيرِ بالحبِّ مصيدا [458] ((رسائل ابن حزم)) (1/192).


وقال أبو العتاهية:


وإن امرأ لم يرتجِ النَّاسُ نفعَه





ولم يأمنوا منه الأذَى لَلَئيمُ



وإن امرأ لم يجعلِ البِرَّ كنزَه





ولو كانت الدُّنيا له لعديمُ [459] ((ديوان أبي العتاهية)) (ص: 393).


قال الصرصري:


واغرسْ أصولَ البِرِّ تجْنِ ثمارَها





فالبِرُّ أزكَى منبتًا للغارسِ [460] ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (3/602).


وقال سفيان ابن عيينة:


أَبُنَيَّ إنَّ البِرَّ شيءٌ هيِّنُ





وجهٌ طليقٌ وكلامٌ ليِّنُ [461] ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص 201).


وأنشد أبو الحسن الهاشمي:


النَّاس كلُّهم عيالُ





اللهِ تحتَ ظلالِه



فأحبُّهم طُرًّا إليه





أبرُّهم لعيالِه [462] ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص 183).


قال أبو إسحاق الإلبيري:


فلا ترضَ المعايبَ فهي عارٌ





عظيمٌ يُورثُ الإنسانَ مقتا



وتهوي بالوجيهِ من الثُّريَّا [463] الثريا: نجم. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (37/270).





وتبدلُه مكانَ الفوقِ تحتا



كما الطَّاعاتُ تَنعَلُكَ الدَّراري [464] الدَّراري: الكواكب العظام التي لا تعرف أسماؤها. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (1/73).





وتجعلُك القريبَ وإن بعدتا



وتنشرُ عنك في الدُّنيا جميلًا





فَـتُلفي البِرَّ فيها حيث كنتا



وتمشي في مناكبها كريمًا





وتجني الحمدَ ممَّا قد غرستا [465] ((ديوان أبي إسحاق الإلبيري)) (ص 32).


قال الوليد ين يزيد:


من يتَّقِ الله يجدْ غِبَّ التُّقى





يومَ الحسابِ صائرًا إلى الهدَى



إنَّ التُّقى أفضلُ شيءٍ في العملْ





أرى جماعَ البِرِّ فيه قد دخلْ [466] ((مجاني الأدب)) ليوسف شيخو (3/36).




انظر أيضا:
  • معنى البِرِّ لغةً واصطلاحًا.
  • الفرق بين البِرِّ وبعض الصفات.
  • التَّرغيب في البِرِّ.
  • أقوال السَّلف والعلماء في البِرِّ.

  • الهوامش
    22 22
    • مقال جديد : والتي ينامون عنها أفضل ...
    • الموسوعة الحديثية الميسرة لغير المتخصصين...
    • صفحة درر رمضانية ...
    • مسابقة الدرر - رمضان 1442هـ ...
    • تفسير آيات الصيام من سورة البقرة ...
    1. خدمة API للموسوعة الحديثية
    2. نافذة البحث فى الحديثية
    3. الأرشيف
    4. إصداراتنا
    5. راسلنا

    جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ