logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا أحرِّمُ ، يعني : الضبَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لا ؛ ولكنَّهُ لم يكنْ بأرضي ، فأجدُني أعافُه ، قال : فأهوَى خالدٌ إلى الضبِّ فأكل منه ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينظرُ إليه
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ للحجِّ علَى أنواعٍ ثلاثةٍ فمِنَّا مَن أهلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ معًا ومِنَّا مَن أهلَّ بحجٍّ مفرَدٍ ومِنَّا مَن أهلَّ بعمرةٍ مُفردَةٍ فمَن كانَ أهلَّ بحجٍّ وعُمرةٍ معًا لم يَحلُلْ مِن شيءٍ ممَّا حُرِمَ منهُ حتَّى يقضيَ مناسِكَ الحجِّ ومَن أهلَّ بالحجِّ مُفرِدًا لم يَحلُلْ مِن شيءٍ مِمَّا حُرِمَ منهُ حتَّى يقضيَ مناسِكَ الحجِّ ومَن أهلَّ بعُمرةٍ مُفردَةٍ فطافَ بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمرْوةِ حلَّ ما حُرِمَ عنهُ حتَّى يستقبلَ حجًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (4408)، ومسلم (1211) بنحوه، وابن ماجه (3075) واللفظ له، وأحمد (25139). | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم استسقَى حتَّى رأيتُ ، - أو : رُئِيَ – بياضُ إبطيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

3 - لا يُتَّخذُ طريقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

4 - لا أحرِّمُ ، يعني : الضبَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3242) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5536)، ومسلم (1943) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - كنَّا لا نعدُّ الصُّفرةَ والكُدرةَ شيئًا
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

6 - كنا نأكلُ لحومَ الخيلِ ، قلتُ : فالبغالِ ؟ قال : لا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/101 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
التخريج : أخرجه النسائي (4333)، وابن ماجه (3197) | شرح حديث مشابه

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يوترُ بسبعٍ أو بخمسٍ ، لا يفصلُ بينهنَّ بتسليمٍ ولا كلامٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

8 - لا ؛ ولكنَّهُ لم يكنْ بأرضي ، فأجدُني أعافُه ، قال : فأهوَى خالدٌ إلى الضبِّ فأكل منه ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينظرُ إليه
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لكلِّ نبيٍّ دعوةٌ مستجابةٌ ، فتعجَّل كلُّ نبيٍّ دعوتَه ، وإني اختبأتُ دعوتي شفاعةً لأمتي ، فهي نائلةٌ من مات منهم لا يشركُ باللهِ شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3/401 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6304)، وأحمد (8959) مختصراً، ومسلم (199)، والترمذي (3602)، وابن ماجه (4307) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - اللهمَّ ربَّنا ! لك الحمدُ ملءَ السمواتِ وملءَ الأرضِ ، وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بعدُ ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أعطيتَ ، ولا معطيَ لِما منعتَ ، ولا ينفعُ ذا الجدِّ منكَ الجَدُّ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (879) واللفظ له، والبزار (4234) مختصراً، وأبو يعلى (882) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - من قَتل في عِمِّيَّةٍ أو عصبيةٍ بحجرٍ أو بسوطٍ أو عصًا فعليه عقلُ الخطأ ، ومن قَتل عمدًا فهو قودٌ ، ومن حالَ بينه وبينه ، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ ، لا يُقبلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2/344 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4591)، والنسائي (4789)، وابن ماجه (2635) واللفظ له | شرح حديث مشابه