الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ أبا هندٍ مولى بني بياضةَ وكانَ حجامًا يحجمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى مَنْ صَوَّرَ اللهُ الإيمانَ في قلبِهِ فَلْيَنْظُرْ إلى أبي هندٍ وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنْكِحُوهُ وأَنْكِحُوا إليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/514 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن واقد ضعيف حدث بالمناكير عن الثقات ويسرق الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - ما من صدقةٍ أفضلَ من سَقْيِ الماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم في بعض رواياته مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

3 - مَن أقرضَ وَرِقًا مرَّتينِ كانَ كعَدلِ صَدقَةٍ مرَّةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن يسير وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - عن أبي هريرةَ قال : أوصاني خليلي بثلاثٍ لا أدَعُهنَّ أبدًا : الوِترُ قبل النَّومِ ، وصومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ ، والغسلُ يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد الله السيريني لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - من أقرض مرَّتَيْن كان له مثلُ أجرِ أحدِهما لو تصدَّق به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - أيُّما عبدٍ تزوَّجَ مِن غير إذنِ مولاه فهو عاهِرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ ربَّكُمْ يقولُ يا ابنَ آدمَ تفرغْ لعبادتِي أملأْ قلبَكَ غِنًى وأملأْ يدَكَ رزقًا يا ابنَ آدمَ لا تُباعدْ مِنِّي فأملأْ قلبَكَ فقرًا وأملأْ يدَكَ شغلًا
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - تسحَّروا من آخرِ الليلِ وكان يقولُ هذا الغداءُ المباركُ
الراوي : عتبة بن عبدالسلمي وأبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/356 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن رجاء أحاديثه أفراد وغرائب ويحدث عن قوم بأحاديث لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - أوصاني خليلِي أبو القاسمِ ألا أنام إلا على وترٍ وصومِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وغسلِ يومِ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن أبي زياد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

10 - إن المعونةَ لتأتِي من اللهِ عزَّ وجلَّ على قدرِ المؤنةِ وإن الصبرَ يأتي العبدَ على قدرِ المصيبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

11 - نهى أن يُفرَّقَ بينَ الأمِّ وولدِها من السَّبيِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - مَن زرَع في أرضِ قومٍ مِن غيرِ إذنِهم فليس له مِنَ الزَّرعِ شيءٌ وتُرَدُّ عليه نفقتُه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/29 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مُحَرَّمٍ عُتِقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن خنيس حديثه في جملة الضعفاء ولا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - مَنْ زرَع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليس له في الزرعِ شيءٌ ، وتُردُّ عليه قيمةُ نفقتِه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن عدي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/137 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

15 - لا يتوضَّأُ من طعامٍ أحلَّ اللهُ أكلَه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال ما لي إن شهدتُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وكبَّرتُه وحمَدتُه وسبَّحتُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إنَّ إبراهيمَ سأل ربَّه عزَّ وجلَّ فقال يا ربِّ ما جزاءُ من هلَّلَ مُخلِصًا من قلبِه فقال يا إبراهيمُ جزاؤُه أن يكون كيومِ وَلَدَتْه أُمُّه من الذُّنوبِ قال يا ربِّ فما جزاءُ من كبَّرك قال أُعظِمُ مقامَه قال يا ربِّ فما جزاءُ مَن حمدَك قال الحمدُ مفتاحُ شكرٍ وخاتمةُ شكرٍ والحمدُ يُعرَجُ به إلى ربِّ العالمين قال يا ربِّ فما جزاءُ مَن سبَّحَك قال لا يعلمُ تأويلَ التَّسبيحِ إلا اللهُ ربُّ العالمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ أُقصِرُ الصلاةَ في سفري؟ قال: نعم إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برُخَصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا: يا رسولَ اللهِ فما الطهورُ على الخفَّينِ؟ قال: للمقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ ثم قال: عليكم من العملِ ما تُطيقون فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - من قرأ سورةَ الدُخَانِ في ليلةٍ بات سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفِرون له حتى يُصبِحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - من صلَّى الغداةَ ثم قال بعد ما ينصرفُ لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله ولا حِيلةَ ولا احتيالَ ولا ملجأَ ولا مَنْجى ولا مفَرَّ من اللهِ إلا إليه سبعَ مِرارٍ دفع اللهُ عنه سبعين نوعًا من البلاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

20 - إنَّ العربَ من ولدِ إسماعيلَ إلا جُرْهُمٌ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ولا يتعمد الكذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - قال نبيُّ اللَّهِ داودُ : أسمَعُ النَّاسَ يقولونَ ربُّ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ ، اجعلني رابعًا ، قالَ : لستَ هناكَ إنَّ إبراهيمَ لم يعدِلْ بي شيئًا وإنَّ إسحاقَ جادَ بنفسِهِ وإنَّ يعقوبَ لم ييأَسْ من يوسُفَ من طولِ ما كانَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - من قرأَ يس في ليلةٍ الْتِماسَ وجهِ اللَّهِ غفرَ اللَّهُ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/121 | خلاصة حكم المحدث : عزيز من حديث أبي هريرة [وفيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إن للهِ عبادًا خلقهم لحوائجِ الناسِ يفزعُ الناسُ إليهم في حوائجِهم أولئك الآمنونَ من عذابِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن إبراهيم الغفاري عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - من جاءَ مسجدِي هذا لمْ يأتِ إلا لخيرٍ يتعلَّمُه أو يعلِّمُه فهوَ بمنزلةِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ ، ومن جاءَ لغيرِ ذلكَ فهو بمنزلةِ الرجلِ ينظرُ إلى متاعِ غيرِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صخر لا يتابع على بعضه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - من زوَّجَ كريمتَهُ مِن فاسِقٍ فقدَ قطَعَ رَحِمَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر وإنما يروى من قول الشعبي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقتِهِ الجدعاءِ فقالَ في خطبتِهِ يا أيُّها النَّاسُ كأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وجبَ وكأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتبَ وكأنَّ الَّذي يشيَّعُ منَ الأمواتِ سفْرٌ عمَّا قليلٍ إلينا راجِعونَ نبوِّئُهم أجداثَهم ونأكلُ تُراثَهم كأنَّا مخلَّدونَ بعدَهم نَسينا كلَّ واعظةٍ وأمِنَّا كلَّ جائِحةٍ طوبى لِمن شغلهُ عيبُهُ عن عيوبِ النَّاسِ وأنفقَ مالًا كسبَهُ في غيرِ معصيةٍ وخالَطَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ وجانبَ أهلَ الذُّلِّ والمعصيةِ طوبى لمن ذلَّ في نفسِهِ وحسَّنَ خليقتَهُ وصلُحَتْ سريرتُهُ وعزلَ عنِ النَّاسِ شرَّهُ طوبى لمن عملَ بعلمٍ وأنفقَ الفضلَ من مالِهِ وأمسكَ الفضلَ من قولِهِ ووسعَتْهُ السُّنَّةُ لم يعْدُها إلى بدعةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي بالنَّاسِ ورجُلٌ يَقرأُ خَلفَه ، فلمَّا فرَغَ قالَ : مَن ذا الَّذي يُخالِجُني سُورَتي ؟ فنَهى عنِ القراءةِ خَلفَ الإمامَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/525 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة يدلس وهو ممن يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - ألا أدلُّكم على كَلِمةٍ تُنجِّيكم منَ الإشراكِ باللَّهِ عزَّ وجلَّ ؟ تقرأون { قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ } عندَ منامِكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/528 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران روايته عنه ليست بالمستقيمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - منَ رآني في المنامِ فقد رآني في اليقظةِ ، ومَن رأى أنَّهُ يشرَبُ لبنًا فَهِيَ الفطرةُ ، ومن رأى أنَّهُ يبني بناءً فَهوَ عَملٌ يَعمَلُهُ ، ومن رأى أنَّ عليهِ دِرعُ حديدٍ فَهوَ حصنٌ لدينِه ، ومن رأى أنَّهُ غَرِقَ فهو في النَّارِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير عامة أحاديثه غير محفوظة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خالدَ بنَ الوليدِ فقالَ اخرُجْ فلا تدعَنَّ في المدينةِ كلبًا إلا قتلتَهُ قالَ فخرجَ خالدٌ فلم يدَعْ في المدينةِ كلبًا يعلَمُ مكانهُ إلا قتلهُ إلا كلبَ امرأةٍ في دارٍ في قاصيةٍ من دورِ الأنصارِ فإنَّهُ تركهُ قال فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ انطلق فاقتُلْهُ فانطلقَ خالدٌ فأمرَ بهِ فقُتِلَ ثمَّ رجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ قال فقال النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّيلةُ ينَفعُني النَّومُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير عامة أحاديثه غير محفوظة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - أجنب رجلٌ مريضٌ في يومٍ باردٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغسَّله أصحابُه فمات فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما لهم قتلوه قتلهم اللهُ إنَّما كان يُجزِئُ من ذلك التَّيمُّمُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/129) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (848) | شرح حديث مشابه

2 - لا تقومُ الساعةُ حتى يسيلَ وادٍ من أوديةِ الحجازِ بالنار تضيءُ له أعناقُ الإبلِ ببُصْرى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد عن الزهري أحاديثه عنه ليست بمستقيمة | شرح حديث مشابه

3 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ متى الساعةُ ؟ قال : ما أَعْدَدْتَ لها ؟ قال : واللهِ ما أَعْدَدْتُ لها كبيرَ عملٍ إلا أني أحبُّ اللهَ ورسولَه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : المرءُ مع مَن أَحَبَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر ضعيف [وفيه] حماد بن قيراط عامة ما يرويه فيه نظر | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أبا هندٍ مولى بني بياضةَ وكانَ حجامًا يحجمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى مَنْ صَوَّرَ اللهُ الإيمانَ في قلبِهِ فَلْيَنْظُرْ إلى أبي هندٍ وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنْكِحُوهُ وأَنْكِحُوا إليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/514 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن واقد ضعيف حدث بالمناكير عن الثقات ويسرق الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1/180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6544)، والدارقطني (3/300) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ مِنَ الشِّعرِ حِكمةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسيد بن زيد يتبين على رواياته الضعف
التخريج : أخرجه البزار (117)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6991)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1475) | شرح حديث مشابه

6 - من بَنى مسجِدًا وإن كانَ مثلَ مِفحَصِ قَطاةٍ بنى اللَّهُ لَه بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/403 | خلاصة حكم المحدث : الحديث للحكم بن يعلى سرقه محمد بن عبد الرحمن بن طلحة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/260)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/24)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (480) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ ويقول تعلَّموا؛ فإنَّه لا صلاةَ إلا بتشَهُّدٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان يتبين على حديثه ضعفه
التخريج : أخرجه أحمد (3738) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4574)، والبيهقي (4133). وأصله في صحيح البخاري (6265)، ومسلم (402) باختلاف يسير مطولاً | شرح حديث مشابه

8 - من لَقِيَ اللهَ مُدمِنَ خمرٍ لقِيَه عابدَ وثَنٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (2453)، وعبدالرزاق (17070) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - ما من صدقةٍ أفضلَ من سَقْيِ الماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم في بعض رواياته مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2443) | شرح حديث مشابه

10 - مَن مَسَّ فَرْجَه فلْيَتَوضَّأْ
الراوي : عائشة وزيد بن خالد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن جريج عن الزهري غير محفوظ [التشنيع على] أحمد بن هارون | شرح حديث مشابه

11 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثلاثًا فإنه لا يَدري أين باتتْ يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : قال الزهري : وحدثني أبي عن أبي هريرة لم يحدث به غير أحمد بن هارون هذا وهو غير محفوظ [والتشنيع على] أحمد بن هارون
التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) بلفظ: "يغمس يده" | شرح حديث مشابه

12 - مَنْ أَدْرَكَ مِنِ الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أُخْرَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/398 | خلاصة حكم المحدث : من حديث يحيى بن سعيد عن الزهري غير محفوظ ، وإنما نعرفه من حديث بقية عن يونس عن الزهري
التخريج : أخرجه البزار (6022)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/132)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2841) | شرح حديث مشابه

13 - شَفاعَتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم
التخريج : أخرجه أبو داود (4739)، والترمذي (2435)، وأحمد (13222) | شرح حديث مشابه

14 - ليس مِنَ البِرِّ الصِّيامُ في السفرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سيار الضعف يبين على رواياته
التخريج : أخرجه البخاري (1946)، ومسلم (1115) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - شربَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ من دَسَمِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/4 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سيار الضعف يبين على رواياته
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/346) واللفظ له، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (92) | شرح حديث مشابه

16 - لَزَوَالُ الدنيا جَمِيعًا أَهْوَنُ على اللهِ من دَمٍ يُسْفَكُ بغيرِ حقٍّ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن جناح ربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي بها غيره وهو ممن يكتب حديثه | شرح حديث مشابه

17 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلْيُكرِمْ جارَه ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلْيقُلْ خيرًا أو لِيسكُتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع محمد بن ثابت عليه
التخريج : أخرجه البزار (6910)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/136) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 288)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (3/ 1618). | شرح حديث مشابه

19 - لَأَن يمتلئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا ودمًا خيرٌ له من أن يمتلئَ شعرًا فقالت عائشةُ لم تَحفظِ الحديثَ إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكم قيحًا ودمًا خيرٌ له من أن يمتلئَ شعرًا هُجيتُ بهِ
الراوي : أبو هريرة وعائشة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب الكلبي حديثه فيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه | شرح حديث مشابه

20 - مَن أحيا مواتًا من الأرضِ لغيرِ حقٍّ مسلمٍ فهو له وليس لعرقٍ ظالمٍ حقٌّ
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2335)، وأخرجه موصولاً البزار (3393)، والطبراني (17/13) (4) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

21 - أن ملكَ الرومِ أَهدى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شقةً من سُندسٍ فلبِسها فكأنِّيَ أنظرُ إليها عليه فقال أصحابُه يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وما يعجبُكم من هذهِ فوالَّذي نفسي بيدِه لمنديلٌ من مناديلِ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ قال ثم بعَث بِها إلى جعفرٍ فلبِسها جعفرٌ فقال إني لم أَبعثْ بها إليك لتلبسَها قال فما أصنعُ بها قال ابعثْ بها إلى أخيك النجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه | شرح حديث مشابه

22 - إن الشيطانَ ليأتي أحدَكم فيأخذُ شعرةً من دبُرِه فيمدَّها حتى يرى أنه قد أحدث فلا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (11912) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (1029) بنحوه، وابن ماجه (514) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر (4/160) | شرح حديث مشابه

24 - رأَيْتُه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] مَرَّ برجُلٍ ومعه طعامٌ في وِعاءٍ. قال: فنظَرَ إليه، فقال لصاحبه: لعلَّكَ غَشَشْتَنا، مَن غشَّنا فليس مِنَّا.
الراوي : أبو الحمراء هلال بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نفيع بن الحارث هو في جملة الغالين بالكوفة | شرح حديث مشابه

25 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بصدقةِ الفطرِ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ حرًّا وعبدًا قال فكان يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبَلونه وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا أن نخرجَ قبلَ الصلاةِ وقال أغنُوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/319 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نجيح أبو معشر مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2397) مختصراً، والبيهقي (7990) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (1503)، ومسلم (984) مختصراً | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نجيح أبو معشر مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه البخاري (6322) بلفظ مقارب، ومسلم (375) دون ذكر التسمية | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ أفضلَ الصدقةِ عن فضلِ الغِنَى واليدُ العليا خيرٌ من اليدِ السفلى وابدأ بمن تعولُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه | شرح حديث مشابه

28 - لا يمنعَنَّ أحدَكم من السحورِ أذانُ بلالٍ ولا الصبحُ المستطيلُ ولكن الصبحُ المستطيرُ في الأُفُقِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/440 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال الراسبي في بعض رواياته ما لا يوافقه الثقات عليه وهو ممن يكتب حديثه | شرح حديث مشابه

29 - من أقال نادمًا أقال اللهُ نفسَه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء | شرح حديث مشابه

30 - ينفع من الجُذامِ أن تأخذَ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ كلَّ يومٍ تفعلُ ذلك سبعةَ أيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن الطفاوي له إفرادات وغرائب كلها مما يحتمل ويكتب حديثه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/195) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (899) | شرح حديث مشابه