logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي هريرةَ قال : لا توتروا بثلاثٍ ؛ تشبَّهوا بالمغربِ ، ولكن أوتروا بخمسٍ ، أو سبعٍ ، أو تسعٍ ، أو إحدى عشرةَ أو أكثرَ من ذلك
الراوي : عراك بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/205 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً، وفي رفعه نكارة | أحاديث مشابهة

2 - جاءَتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالَتْ : إنِّي استحضْتُ في غيرِ قُرْئي ؟ قال : فاحتَشِي كُرسفًا ، وصُومي ، وصلِّي ، واقضِي ما عليكِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/455 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - لا تتركي الصلاةَ متعمدًا ؛ فإنَّهُ من ترك الصلاةَ متعمدًا فقد برئتْ منهُ ذمةُ اللهِ ورسولِهِ .
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [وروي] مرسلاً. ورواه أبو فروة الرهاوي- وفيه ضعف-، بمعناه فأسانيد هذا الحديث كلها غير قوية. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ في الصلاةِ حِذْو منكبيهِ ، حين يفتتحُ الصلاةَ ، وحين يركعُ ، وحين يسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش، سيء الحفظ لحديث الحجازيين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كانتِ الصلاةُ إذا حضرتْ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم سعَى رجلٌ إلى الطريقِ ، فنادَى : الصلاةُ الصلاةُ ، فاشتدّ ذلك على الناسِ ، فقالوا : لو اتخذنَا ناقوسًا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ذلكَ للنصارى . قالوا : فلو اتخذنا بُوقا ؟ قال : ذلكَ لليهودِ . فأمَرَ بلالً أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامة .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح، متكلم فيه. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

6 - رأيت ابنَ عمر وهو يَعْجِنُ في الصلاةِ يعتمدُ على يديهِ إذا قام ، فقلتُ : ما هذا ؟ رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْجِنُ في الصلاة – يعني : يعتمدُ
الراوي : الأزرق بن قيس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم، غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرُنا إذا نام أحدُنا عن الصلاةِ أو نسيَها حتى يذهبَ حِينُها التي تُصلَّى فيه أن نُصَلِّيَها مع التي تليها من الصلاةِ المكتوبةِ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف السمتي، وهو ضعيف جداً. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - عنِ ابنِ مسعودٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا وجدْتَ الإمامَ والناسُ جلوسًا في آخرِ الصلاةِ ، فكبِّرْ قائمًا ، ثم اجلسْ ، وكبرْ حين تجلسُ ، فتلكَ تكبيرتانِ : الأولى وأنتَ قائمٌ لاستفتاحِ الصلاةِ ، والأخرى حين تجلسُ ؛ كأنَّها للسجدةِ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/294 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من أدركَ الخطبةَ فقد أدركَ الصلاةَ
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/528 | خلاصة حكم المحدث : مراسيل يحيى ضعيفة جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ ، وادرَءُوا ما استطعتُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد، فيه ضعف مشهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - تَعجيلُ الصَّلاةِ في اليَومِ الدَجن مِن حَقيقةِ الإيمانِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

12 - عن عائشةَ قالَتْ : تُوفيتْ خديجةُ قبل أن تُفْرَضَ الصلاةُ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - لَقيَ عبدَ اللهِ رجلٌ فَقال: السَّلامُ عَليكَ يا بنَ مَسعودٍ. فَقال عبدُ اللهِ: صَدقَ اللهُ ورَسولُه. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: مِن أَشراطِ السَّاعةِ أن يمُرَّ الرَّجلُ في المَسجدِ لا يُصلِّي فيهِ رَكعتينِ، ولا يُسلِّمُ الرَّجلُ إلَّا على مَن يَعرِفُه، وأن يُبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الملك، ضعيف، [ومن طريق آخر فيه ميمون أبو حمزة وهو ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَلمَحُ في الصلاةِ ، ولا يَلتفِتُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/404 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة وهو مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - كان بلالٌ إذا قال: قد قامَتِ الصَّلاةُ، نَهَضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : ابن أبي أوفى | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/419 | خلاصة حكم المحدث : حجاج، واسطي، قال أحمد يحيى: لا نعرفه. وقال يحيى - أيضا -: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: مجهول وضعفه النسائي، وقال الدارقطني: متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديْهِ في كل تكبيرةٍ في الصلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن ناب، وحجاج بن أرطأة، لا يحتج بهما | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أربَعٌ من كنَّ فيهِ بلغَ حقيقةَ الإيمانِ - فذَكَرَ منها - : ابتِدارَ الصَّلاةِ في اليومِ الدَّجِنِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/131 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - يكونُ عليكم أمراءُ من بعدي ، يؤخرونَ الصلاةَ ، فهي لكم وعليهم ، فصلوا معَهم ما صلوا القبلةَ .
الراوي : قبيصة بن وقاص | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : معلولٌ من وجهينِ : أحدُهما : أنَّ قبيصةَ بنَ وقاصٍ وإنَّ عدَّه بعضُهم في الصحابةِ ، فقد أنكرَ ذلكَ آخرون . والثاني : أنَّ صالحَ بنَ عبيدٍ ، قالَ بعضُهم : إنَّه لا يعرفُ حالُه ، منهم : الأثرمُ وغيرُه . | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

19 - أنَّ الصلاةَ التي صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يحملُ أُمامةَ صلاةَ الصبحِ
الراوي : عمرو بن سليم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يقولُ : من صلَّى في مسجدٍ قد أقيمَتْ فيه الصَّلاةُ أجزأَتهُ إقامَتُهم .
الراوي : [عمرو بن دينار] | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

21 - عن عروةُ وزيد بن ثابتٍ أنهما كانا يجيئانِ والإمامُ راكعٌ ، فيُكبّرانِ تكبيرة الافتتَاحِ ، لافتِتَاحِ الصلاةِ وللركعةِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم، فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - إنَّ الرجلَ ليصلي الصلاةَ وما فاتَتْهُ ، ولما فاتَه من وقتها أعظمُ - أو أفضلُ - من أهلِه ومالِه .
الراوي : طلق بن حبيب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/113 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أيَعجِزُ أحدُكم أن يتقَدَّمَ أو يتأَخَّرَ ، أو عن يمينِه أو شِمالِه في الصلاةِ – يعني : في السُّبحَةِ
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف] | أحاديث مشابهة

24 - أنَّهُ أمرَ بإرسالِ زيتٍ إلى المسجدِ الأقصى يُسرَجُ في قناديلِهِ ، وقال : إنَّ ذلك يقومُ مقامَ الصَّلاةِ فيهِ
الراوي : [ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم] | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/546 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ يومئذٍ أنزلَ اللهُ في إقصارِ الصِّلاةِ ، وأمرَ المؤمنينَ بأخذِ السِّلاحَ ، وفي الحديثِ أنَّ ذلك كان بنَخلٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قتادة، لم يسمع من سليمان اليشكري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - ثلاثَةٌ لا يُقبَلُ لَهُم صلاةٌ ، ذكر منهُم : الَّذي لا يأتي الصَّلاةَ إلا دِبارًا - يعني : بعدَ فواتِ الوَقتِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/358 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

27 - إن أحدكم ليُصلّي الصلاةَ لوقتها ، وقد ترَكَ من الوقتِ الأوّلِ ما هو خَيْر له من أهلهِ ومالهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم المدني ضعيف جدا، ومن طريق آخر فيه يعقوب المدني منسوب إلى الكذب] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

الراوي : المسيب بن رافع | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/364 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن أبي هريرةَ : كانوا يتكَلّمونَ في الصلاةِ ، فلما نزلت هذه الآية { وَإِذَا قُرِىَء القُرْآنُ } والآية الأخرى ، قال : فَأُمرنا بالإنصاتِ
الراوي : عمرو بن الأسود | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهجري، ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أنَّ إنسانًا قدِمَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بِهَديَّةٍ ، فأخذَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ في الصَّلاةِ
الراوي : إسماعيل بن أمية | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/403 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - كان أكثرُ ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ على المنبرِ : اتَّقُو اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/488 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

2 - عن أبي هريرةَ قال : لا توتروا بثلاثٍ ؛ تشبَّهوا بالمغربِ ، ولكن أوتروا بخمسٍ ، أو سبعٍ ، أو تسعٍ ، أو إحدى عشرةَ أو أكثرَ من ذلك
الراوي : عراك بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/205 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً، وفي رفعه نكارة | أحاديث مشابهة

3 - اللَّهمَّ عليك الملأَ من قريشٍ : أبا جهلِ بنَ هشامٍ ، وعقبةَ بنَ ربيعةَ ، وشيبةَ بنَ ربيعةَ وأميةَ بنَ خلفٍ – أو ( أُبيَّ بنَ خلفٍ
الراوي : [عبد الله بن مسعود] | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/731 | خلاصة حكم المحدث : ذكر أبي بن خلف وهم؛ فإن أبي بن خلف إنما قتل يوم أحد، ومات بعد الوقعة
التخريج : أخرجه البخاري (3854)، ومسلم (1794) باختلاف يسير

4 - جاءَتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقالَتْ : إنِّي استحضْتُ في غيرِ قُرْئي ؟ قال : فاحتَشِي كُرسفًا ، وصُومي ، وصلِّي ، واقضِي ما عليكِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/455 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1190)

5 - من أدركَ ركعةً من الصلاةِ فقد أدركَ الصلاةَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/247 | خلاصة حكم المحدث : روى بعضهم هذا الحديث عن مالك، وقال فيه: من أدرك ركعة من العصر، وهو وهم على مالك، وإنما حديث مالك: من أدرك ركعة من الصلاة.
التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607) | شرح حديث مشابه

6 - أن رجلا سألهُ عن الغسلِ من الجنابَةِ ، فقال : ثلاثا . فقال الرجل : إن شعْرِي كثيرٌ ، فقال : رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان أكثَرَ شعرا منْكَ وأطيبُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي، فيه ضعف مشهور

7 - لا تتركي الصلاةَ متعمدًا ؛ فإنَّهُ من ترك الصلاةَ متعمدًا فقد برئتْ منهُ ذمةُ اللهِ ورسولِهِ .
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/125 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [وروي] مرسلاً. ورواه أبو فروة الرهاوي- وفيه ضعف-، بمعناه فأسانيد هذا الحديث كلها غير قوية. | أحاديث مشابهة

8 - أنه رأى رجلا يصلي متباعدا عن القبلةِ ، فقال : تقدّمْ ، لا يُفسِدُ الشيطانُ عليكَ صلاتَكَ ، أما إني لم أَقُل إلا ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/625 | خلاصة حكم المحدث : منقطع؛ فإن إسحاق لم يسمع من عمر. وقد روي عنه مرسلاً

9 - رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ في الصلاةِ حِذْو منكبيهِ ، حين يفتتحُ الصلاةَ ، وحين يركعُ ، وحين يسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش، سيء الحفظ لحديث الحجازيين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (860)، وأحمد (6163) باختلاف يسير.

10 - يا بُنيَّ ، إياكَ والالتفاتَ في الصلاةِ ؛ فإن الالتفاتَ في الصلاةِ هلكَةٌ ، فإن كان لا بد ففي التطوعِ ، لا في الفريضةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/405 | خلاصة حكم المحدث : روي عن أنس من وجوه أخر، وقد ضعفت كلها. وخرج الطبراني نحوه بإسناد ضعيف، عن أبي الدرداء مرفوعاً. ولا يصح إسناده – أيضاً قال الدارقطني: إسناده مضطرب، لا يثبت
التخريج : أخرجه الترمذي (589)، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991) مطولاً.

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن القراءةِ في الركوعِ والسجودِ في الصلاةِ المكتوبةِ ، فأما الصلاةُ في التطوعِ ، فلا جُناحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/70 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع،وآخر الحديث، لعله مدرج من قول بعض الرواة. وسليمان بن موسى، مختلف فيه

12 - كانتِ الصلاةُ إذا حضرتْ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم سعَى رجلٌ إلى الطريقِ ، فنادَى : الصلاةُ الصلاةُ ، فاشتدّ ذلك على الناسِ ، فقالوا : لو اتخذنَا ناقوسًا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ذلكَ للنصارى . قالوا : فلو اتخذنا بُوقا ؟ قال : ذلكَ لليهودِ . فأمَرَ بلالً أن يشفعَ الأذانَ ويوترَ الإقامة .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح، متكلم فيه. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (369) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (606)، ومسلم (378) بنحوه

13 - رأيت ابنَ عمر وهو يَعْجِنُ في الصلاةِ يعتمدُ على يديهِ إذا قام ، فقلتُ : ما هذا ؟ رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْجِنُ في الصلاة – يعني : يعتمدُ
الراوي : الأزرق بن قيس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم، غير معروف | أحاديث مشابهة

14 - يا رسولَ اللهِ ، إنِّي امرأةٌ استحاضُ فلا أطهرُ ، أفأدعُ الصلاةَ ؟ قال : لا ، اجتَنِبي الصلاةَ أيامَ مَحيضِكِ ، ثم اغتَسِلي وتوضَّئي لكلِّ صلاةٍ ، ثم صلِّي ، وإن قطرَ الدمُ على الحصيرِ
الراوي : فاطمة بنت أبي حبيش | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/450 | خلاصة حكم المحدث : رواية مضطربة ومعللة، وقد روي موقوفاً على عائشة، وهو أصح عند الأكثرين

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرُنا إذا نام أحدُنا عن الصلاةِ أو نسيَها حتى يذهبَ حِينُها التي تُصلَّى فيه أن نُصَلِّيَها مع التي تليها من الصلاةِ المكتوبةِ .
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف السمتي، وهو ضعيف جداً. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ رجلًا سلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ ، فردَّ علَيهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إشارةً ، فلمَّا سلَّمَ قالَ : قد كُنَّا نردُّ السلامَ في الصَّلاةِ ، فنُهينا عَن ذلِكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/420 | خلاصة حكم المحدث : يعلل برواية ابن عيينة وغيره، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، عن صهيب، وابن عجلان، ليس بذاك الحافظ
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1/454)، والطبراني في ((الأوسط)) (8/278) باختلاف يسير.

17 - يقطعُ الصلاةَ الكلبُ والمرأةُ والحمارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/705 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، قال الدارقطني: الموقوف أصح
التخريج : أخرجه البزار (7461)، والحارث في ((المسند)) (163)، والطبري في ((تهذيب الآثار - الجزء المفقود)) (562) واللفظ له

18 - يقطعُ الصلاةَ المرأةُ والكلبُ والحمارُ
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/702 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف في رفعه ووقفه، ولعل وقفه أشبه. وقد روي عن أبي هريرة مرفوعاً من وجه آخر لا يصح

19 - عنِ ابنِ مسعودٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا وجدْتَ الإمامَ والناسُ جلوسًا في آخرِ الصلاةِ ، فكبِّرْ قائمًا ، ثم اجلسْ ، وكبرْ حين تجلسُ ، فتلكَ تكبيرتانِ : الأولى وأنتَ قائمٌ لاستفتاحِ الصلاةِ ، والأخرى حين تجلسُ ؛ كأنَّها للسجدةِ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/294 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

20 - إذا أدرَكتُمُ الصَّلاةَ وأنتم في مَراحِ الغَنَمِ فصَلُّوا فيها؛ فإنَّها سَكينةٌ وبَرَكةٌ، وإذا أدرَكَتكمُ الصَّلاةُ وأنتُم في أعطانِ الإبِلِ فاخرُجوا منها فصَلُّوا؛ فإنَّها جِنٌّ، مِن جِنٍّ خُلِقتْ، ألَا تَرَوْنها إذا نَفَرتْ كيف تَشمَخُ بأنْفِها؟!
الراوي : [عبدالله بن معقل] | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/420 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وله طرق متعددة عن الحسن
التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (175)، والبيهقي (4532)

21 - من أدرك الركعةَ فقد أدرك الصلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/250 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من ضعف[وروي من طريق آخر] وإسناده جيد.
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/230) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (580)، ومسلم (607) باختلاف يسير

22 - من أدركَ الخطبةَ فقد أدركَ الصلاةَ
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/528 | خلاصة حكم المحدث : مراسيل يحيى ضعيفة جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى الصلاةِ ، وكبرَ ، ثم أشارَ إليهم فمكَثُوا ، ثم انطلقَ فاغتسلَ ، وكان رأسهُ يقطرُ ماءً ، فصلّى بهم ، فلما انْصرفَ قال : إنّي خرجتُ إليكُم جُنبا ، وإني أُنْسيتُ حتى قمتُ في الصلاةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/599 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة بن زيد، هو الليثي،ليس بذاك الحافظ.

24 - لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ ، وادرَءُوا ما استطعتُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجالد، فيه ضعف مشهور | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (719)، وابن أبي شيبة (2900) واللفظ لهما مطولاً، والبيهقي (3649) باختلاف يسير مطولاً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : قد اختلف في رفعه ووقفه، واختلف الأئمة في الترجيح
التخريج : أخرجه مسلم (710) | شرح حديث مشابه

26 - مَن فَاتَتْهُ الصلاةُ فكأَنَّمَا وُتِرَ أهلُهُ ومَالُهُ.
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/119 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده ومتنه.
التخريج : أخرجه البخاري (3602)، ومسلم (2886)، والنسائي (479)، وأحمد (23642) واللفظ له

27 - تَعجيلُ الصَّلاةِ في اليَومِ الدَجن مِن حَقيقةِ الإيمانِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

28 - عن ابنِ مسعودٍ قال : لا يقطعُ الصلاةَ إلا الالتفاتُ
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/401 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف

29 - إن الضاحِكَ في الصلاةِ ، والمُلتفتَ ، والمُفقّعِ أصابِعهُ بمنزلةٍ واحدةٍ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/590 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبان وسهل، فيهما ضعف

30 - أُمِرْنا أنْ نضعَ [ اليدَ اليُمْنى على اليُسْرى في الصلاةِ ]
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن مطر ليس بحجة